«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容9868篇，用时301毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 诸家大手印比较(三)

    而生之密乘信愿。 　　第三节 大手印之位置 　　大手印在密宗之位置，是无上密乘才有之。略如前章所述，蓋以密宗分为四部，曰事部、曰行部、曰瑜伽部（三者统称为下三部密宗）、曰无上瑜伽部[12]，而无...伞盖菩萨名，为释迦佛化身，其所以此为名者，表示普徧摄一切也。 　　[10] 如三十七助道品等。 　　[11] 如普贤供养云等法。 　　[12] 参看宗喀巴大师造密宗道次第广论。 　　[13] ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06020685439.html

  • 善喜、善藏与隋代敦煌佛教

    ，才被崇教寺派往中原写经的，这也是一位年轻僧人的荣誉吧。 　　善藏在大业二年(606)还为亡母写过一部《大般涅槃经》，现存卷12、卷16。卷12 见于日本国会图书馆(分类号为WB.32-14)，题记...

    王惠民

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07490686807.html

  • 佛教思想的生态实践智慧

    法界“六凡四圣”差别境界，差别就意味着不平等，但“一切众生，悉有佛性”[1](第12册，P402)，且佛性平等，没有高下之别，“上从诸佛，下至傍生(畜生)，平等平等，无所分别”[1](第6册，P962)...2](P75)，从而形成良性互动的圆融生态。 　　大乘佛教认为，对于期求觉悟生命真相者来说，慈悲最重要。“一切声闻、缘觉、菩萨、诸佛如来，所有善根，慈(悲)为根本。”[1](第12册，P456)“...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07501386832.html

  • 七塔寺溥常法师与禅宗

    禅纲。他在1936 年12 月15 日《题禅堂起七》诗中曰：　　曹溪一滴水清凉，大地众生不肯尝。　　但把尘缘都放下，管教般若自馨香。　　拈花笑处心灯续，击竹声中古路扬。　　今日报恩开巨冶，煅凡炼...体性使然。　　溥常法师在 12 月21 日“解七法语”云：　　“腊月梅花开，经过霜雪来，七塔红炉鞴，煅凡成圣胎。今日选佛场，苦行不容易，天童一橛头，痛打这个贼，刀刀见痕，条条见血，贼、贼，看破汝!即今解...

    黄夏年

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13492787049.html

  • “义学沙门”吉藏大师

    不仅是三论宗思想的代表者，同时也是中国佛大乘思想的主导思想。吉藏大师一生致力于“破邪”，扫荡了当时佛教界最为盛行的佛教学派，成实、地论、摄论、涅槃、俱舍等各家学说，以三论宗的“般若正观”[12]思想弘扬...------------- 　　[1] 北本《涅槃经》卷十四〈圣行品〉云（大正12·449a）︰“譬如从牛出乳，从乳出酪，从酪出生酥，从生酥出熟酥，从熟酥出醍醐。醍醐最上，若有服者，众病皆除，所有...

    理净法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06575688708.html

  • 传正法师：饮曹溪法水 振南华宗风

    东南12公里的狮石村，村前有一条大河，行人来往须涉水而过，多有不便。每逢雨季，河水骤涨，水深流急，行人深感涉水之苦，且时有人溺水而死，也阻碍了狮石村经济的发展，村民迫切盼望建桥，但却苦无资金。传正法师...棉被等急需物资。还每天派人支上大锅煮面条、烙饼等食品，让这些人在雪地里吃上热腾腾的食物。 　　5·12汶川大地震，在传正法师的带领下，南华禅寺向灾区捐赠了300多万元。传正法师说：“佛教的传统就是不...

    传正法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08503888799.html

  • 法王塔地宫发现的重大意义

    护方法的孑遗。河北正定开元寺发现的初唐地宫的顶部覆盖了两层巨大的圆形扁石，一块直径120、边厚8、中厚22厘米，一块直径60、厚12厘米；陕西耀县隋神德寺石函之上就有“长方形或方形的护石”。采用这种作...，隋文帝在仁寿元年（601 年）下令在三十个州的三十个寺院普建舍利佛塔，雍州仙游寺名列其中。《续高僧传》卷12《童真传》载：“下敕令往雍州创置灵塔，遂送舍利于终南山仙游寺。”今天法王塔中发现的隋仁寿...

    刘瑞

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08384989035.html

  • 缅怀演培上人之菩萨德行

    方面从导师学，期间确得法益不少。 　　民国三十四年抗战胜利后，虚大师复令上人及妙钦法师主持杭州武林佛学院。上人认为：大师慈悲至极，唯有在僧教育方面，做出一些成绩，方能勉报大师的慈恩[12]。在杭州...愚僧的自白》 P.97 　　[12] 演培法师著：《一个凡愚僧的自白》 P.128 　　[13] 演培法师著：《一个凡愚僧的自白》 P.182 ~ 183 　　[14] 演培法师著：《南天游化》 ...

    净珠法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543790903.html

  • 严持戒律－－大悲寺见闻让人感动

    寺院里方便过。阴历7月12中午，我到了大悲寺准备住几天。知道那里日中一食，那天我在外面吃了很多。谢绝了很多朋友给我的注意，比如带压缩饼干、牛奶、方便面、糖、、、香烟也没有带上，车也没开（怕我受不了，比如...佳节之日，我再次来到海城大悲寺。顺路看看大悲寺的下院，比丘尼的道场——观音寺。 一、 夜里12点多斋堂的灯还没有关，我就过去了，想知道原因。换上白大衣，戴上口罩。刚进门，就看到几个女居士用剪刀在修剪...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20330491008.html

  • 六祖惠能与广东佛教

    法性寺的菩提 下开单 宗旨。次年春师辞众归曹溪宝林寺，印宗与缁白送者千余人，直至曹溪。12 　　曹溪属韶州，与广州相隔七百多里。 能在宝林寺说法三十年，徒众如云，高僧迭出。 能创立禅宗顿教后，北方...品》 　　12 《佛光电子大藏经——禅藏》 佛光山宗务委员会发行 　　13 虞苑：即三国时期，东吴骑都尉、会稽郡人虞翻 得罪孙权被流放番禺（今广州），他到番禺后把南越王赵佗的五代孙赵建德住过的家宅...

    广贤法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044491609.html
上一页12...441442443444445446447448449...986987下一页