找到相关内容9868篇,用时206毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 重温虚云和尚对禅净关系的教导

    我在文章的最后说道:   佛教典藉,浩如烟海,以笔者个人一己之努力,绝不敢说“定论”二字,关于〈四料简〉的考证,肯定还会有新的发现,我以满腔之热忱,以待来时,更希望有人批评指点。[[12]]   ...,广传于世。及作四料拣偈,其略曰:有禅无净土,十人九蹉路;无禅有净土,万修万人去。看他此等语言,主张净土,无少宽容。无乃自屈其禅,而过赞净土耶?此疑非小,师其为我辩之。’”   [12] 《禅学研究...

    顾伟康

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474294076.html
  • 虚云法师的禅净圆融修行思想

    ,还成了毒药。我们现在念阿弥陀佛的名号,是因为我们无始以来的习气深厚,妄想难除,故借这一句佛号,来做个柱杖子。念念不忘,久而久之,则妄念自除,净土自现,何须他求呢?”[[12]]念佛号的目的是借助佛号...11] 《参禅与念佛的关系》,净慧主编:《虚云和尚全集》第二分册《开示》,河北禅学研究所,页118。   [12] 《参禅与念佛的关系》,净慧主编:《虚云和尚全集》第二分册《开示》,河北禅学研究所,...

    李海峰

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475394100.html
  • 虚云大师禅修观的特点及其意义

    ,为应病与药计。”[[12]] 这段话生动地反映出虚云大师胸襟开阔,海纳百川的气度,以及他反对排斥其他门派,倡导各法门兼容并蓄、相互补充的思想。   关于兼容并蓄,他在1947年广州联义社讲演时...  [11] 、丹明汇编:《虚云大师说禅》,甘肃文化出版社,2005年,第10页。   [12] 、同上。   [13] 、同上书,第29页。   [14] 、同上书,第31页。   [15]...

    朱明忠

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475494104.html
  • 正定洪济寺、舍利寺相关文物综述

    1996年9月28日征集。据调查,该塔铭曾砌于北城墙基下,上世纪70年代拆除城墙时发现,并由附近一农户运至家中。   此塔铭为青石质。长80厘米,高45厘米,厚12厘米,除正面磨平刻字外,余皆为毛面。正面...20世纪70年代发现于正定中学。为青石质,首身一石,现残缺严重,下部佚失,上半部残高177厘米,且有裂纹数道。额部阴刻篆书“真定路十方万岁禅寺庄产碑”4行12字,碑文缺失严重。因另有专文考释,故略。 ...

    刘友恒 郭玲娣 樊瑞平

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15275695047.html
  • 从《维摩诘经》看佛教对六朝志怪文学之影响

    》,而叙之尤详。另外,《幽明录》之“舒礼”[10]条,“康阿得”[11]条,“石长和”[12]条等,亦并叙地狱之阴森恐怖:铁床、刀山、剑树、赤铜柱、热熬、棘刺等等,用世间凡俗所不能承受之苦,以警醒世人... [6][7][8]南宋.刘义庆.唐前志怪小说辑释《宣验记》[M].上海古籍出版社,1986.   [9][10][11][12]南宋,刘义庆.幽冥录[M].文化艺术出版社,1988.   [13...

    李璐

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020395197.html
  • 试论如意的起源

      如意的确发挥过类似兵器的功能。《南史》载:“明旦,元英自率众来战,叡乘素木舆,执白角如意以麾军,一日数合,英甚惮其强。”[12]《宋史》载:“昭远酒酣,攮臂曰:‘是行也,非止克敌,当领此二三万雕...2003,(2).   [10]刘展.通河县出土多角形石骨朵[J].北方文物,2001,(1).   [11]成东,钟少异著.中国古代兵器图集[M].解放军出版社,1990.   [12](唐)李...

    黄丹丹

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07333495318.html
  • 7日-18日气候变化大会纪事:吵吧,吵出新世界

      此次持续12天的会议全称是《联合国气候变化框架公约》缔约方第十五次会议暨《京都议定书》缔约方第五次会议。在《京都议定书》第一承诺期即将到期的背景下,国际社会需要重新安排温室气体减排,就2012到...。   带着经历交锋与妥协最终达成的协议,来自世界各地的领导人和谈判代表收拾行装,准备启程返回自己的家园。   但是,那些12天前还栩栩如生的动物冰雕,已经在哥本哈根街头慢慢地融化...

    佚名

    |素食|环保|拯救地球|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07203695820.html
  • 80后一代集体“奔三”

    rdquo;这个称呼的,虽然这个由两个阿拉伯数字和一个简单汉字弄出来的组合,曾让他多少有些新鲜感。   外界统称生于1980年至1989年的人为80后,但陈洋记忆中,似乎从12岁开始,便对&...下岗丢工作就行。   我家在万州,儿子12岁那年,家里决定把孩子送到重庆的重点中学,接受更好的教育。不过孩子毕竟还小,读到初三时,我便接到老师的电话,说儿子迷上电脑游戏,希望接回原籍,在我和他爸爸的...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/10391096329.html
  • 论王阳明的美育思想

    :‘学问之道无他,求其放心而已矣。’非若后世广记博诵古人之言词,以为好古,而汲汲然惟以求功名利达之具于其外者也。[12]”作为人格修养的美育,更应该将“求此心”作为根本,也就是儒家强调的礼乐的根本——...,第20页。   [12] 《王阳明全集》卷二,《答顾东桥书》,上海古籍出版社1992年12月版,第51页。   [13] 《王阳明全集》卷三,《传习录下·附朱子晚年定论》,上海古籍出版社...

    龚妮丽

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07272896525.html
  • 李淳风与阆中的淳风寺和淳风墓

    唐甲库·李该传》载:李淳风到阆中主要是想拜访袁天罡并审议《乙巳占》。   袁天罡长李淳风12岁,成都人,精天文、数术、相学,是隋末唐初著名的风水、相学和道学大师,曾与李淳风的父亲李播交好。李淳风入太...200米。因仙鹤长年聚居于此而得名。   (12)菩提树遗存;   菩提树原产于印度,传说释迦牟尼曾在菩提树下觉悟成佛,从此菩提树成为对洁之树,唐初玄奘从印度带回树种。李该来仙鹤会建淳风寺时,从...

    李元斌

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07273096533.html