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真正的宗教。在某种意义上，伦理是宗教经验和宗教生活的生命血液，更确切地说，是其本源。”[8] 当今面临的所有生态问题，都根源于深层的社会问题，一个以“消费为荣”为基础并将其作为普遍规则的社会，必然...李培超著《环境伦理》作家出版社1998年第1版，第9页。 [7]同上第19页。 [8]［美］保罗．尼特著 王志成等译《一个地球，多种宗教》宗教文化出版社2003年第1版，168—169页。 ...
王丽心
|佛学论文|因明|五明|
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8者不知其源，却到处求之，殊不知佛法就在脚下，至此才觉悟过来。 俞德岭《无文颂（并序）》云：“西皋赵侍郎持浙西宪，节暇日饮净慈寺作二诗遗无文老。无文本达摩不立文字之意，何事于诗？而无文独寳斯帖，亲授...》卷三十七。 4 《古今事文类集·前集》卷三十五。 5 《缘督集》卷四。 6 《柳塘外集》卷三。 7 《四库全书》集部四。 8 这里的“蒙”是指蒙昧无知。《云笈七签》卷十三：“不学不知谓之...
黄夏年
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4，陈兵《禅学与东方文明》5，葛兆光的《中国禅学思想史》6，麻天祥《中国禅宗思想发展史》7，葛兆光的《中国禅思想史》——从6世纪到9世纪》8杨曾文的《唐五代禅宗史》，9吴立民主...教育出版社，1997年。
8 北京大学出版社，1995年。
9 中国社会科学出版社，1999年。
10 中国社会科学出版社，1998年。
11 宗教文化出版社，1996年。
12 岳麓书社，...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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，深170厘米，底部四面八方，环绕木斗拱一圈。八角部共雕饰8条飞龙，加藻井顶端1条飞龙和珠球，组成“九龙戏球”。九条缠绕交错的游龙，首尾相顾，龙头伸向正中的一颗明珠。游龙生动多姿，明珠光焰四射。藻井自底部向顶端分5层叠垒，第一层角部雕饰金花8朵；次下二层，雕饰祥云共16朵；余下二层，雕饰蝙蝠16只，至今完好，重新油漆。大藻井两侧，有直径均为300厘米，深均为170厘米的两藻井。底部大方框与顶端小...
不详
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金顶，以及红墙怪柳女儿墙檐，为传统的藏式建筑艺术，主殿初高2层，只有8间佛殿，11世纪整修时增加一层，并将中央佛殿扩建同中门连接起来，中门是大昭寺最初的寺门，门内两侧尚有泥塑四天王像，主殿中央部分的...，吉如拉康与其他镇魔小寺相比较，可能算是吐蕃时期最早的，真正意义上的佛殿。根据《巴协》记载，“其中的释迦堂大致是建于公元8世纪20至30年代，是赤德祖赞和金成公主为于阗到吐蕃避难的僧侣们修建的佛殿，...
不详
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黄袍佛国”之感。据介绍，平时来瞻礼的信众约有3、4万人，周末则有7、8万人，逢节日则人数倍增，达15万人以上。因而天不亮即有信众在大厅外排队等候，晨曦中只见香烟袅袅，烛光闪闪，队伍蜿蜒上千米。佛牙舍利...载入中泰两国友好交流的史册，祝愿佛牙舍利福佑泰国人民福泽绵长。 数百名泰国各界代表前往机场恭送。当地时间上午8时39分，护送佛牙舍利的泰国空军专机飞离曼谷机场，中国佛牙舍利赴泰供奉迎归团、护法三团和...
常 正
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瑜伽师地论》，使其内容显示出声闻道与菩萨道之并重。
至于《显扬圣教论》的编着则以菩萨道为主，从《瑜伽师地论》中的〈本地分〉抽取要义，编成「摄事品」卷1至卷4和「摄净义品」卷5至卷8，例如，将声闻地初瑜伽处的「戒律仪」编入卷7的「增上戒学差别分别」；将声闻地第四瑜伽处的「世间道」也编入卷7中；将菩萨地菩萨功德品编入卷8中。无着菩萨又将〈本地分〉中的十六种异论，编入《显扬圣教论》的「摄净义品」卷9...
林崇安
佛学论文|因明|五明
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》载，侯官县“灵石尼院，齐礼里，政和三年(1113)置。”[8]显然，二者都不是本寂出家处。笔者认为，所谓本寂“出家福州灵石”的记载中的“灵石”应是“灵石山”之省称，“出家福州灵石”的记载与“出家福州...整理，福建人民出版社，1990年版，上册，第72页。
[8]〔宋〕梁克家：《三山志》卷三十四，《寺观类二·僧寺》侯官县“灵石尼院”条。
[9]〔明〕黄仲昭：《八闽通志》卷之五，《地理·山川》，上册，...
王荣国
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世界。也就是说每一个人，由于自己特定的生活形成了自己特定的认知系统是这个系统只认知相对它能接受的那部分信息，这样，就产生了人们认知过程中的偏执。这也是为什么理性也不究竟的原因。8Z瑞士的科学家曾经做过...的方式把放电扩散至整个大脑皮层。由于神经细胞在兴奋后的o8[~一个较短时间内，它不论再受到一个多么强大的刺激，都不能再产生兴奋，因而产生“空”和“定”的生理机制，人便进入开悟的状态。那时，人就会直感到...
花祭
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：这种人活着是为了被人奉承与恭维，希望别人对自己的评价与他们理想化的自我意象一致。8、对抱负与个人成就的神经病症需要：这种人对成名、发财、地位均有极大的兴趣，甚至不顾后果。9、对自足和独立的神经病症...要由所有这些需要的满足协同进行才能完成，神经症者就一直处于需要的不满足之中，因而越来越深地钻进这一唯一顺应策略中，不能自拔。
归结以上十种顺应方式，1、2、3是依从型的，4、5、6、7、8是敌对型...
不详
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