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已经出家二、三十年者，当如何？希望做此考量：自己是否放得下？
六、生活作息
3:30 起床
4:00～约5:20 打坐
约5:30 内托钵
7:00（或6:45）～8:30 打坐
9:10 托钵（外国比丘）
12:00～1:30 打坐
2:30～4:00 打坐
5:30～7:00 打坐
7:30～8:30 禅师开示（缅甸语）
七、...
不详
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5 我仅仅是希望生活能好一点，学这个法门可以吗？ 6 修占察法门，能实现我所有的愿望吗？ 7 占察法门在现实生活中还有那些作用呢？ 8 为什么修法后会遇到逆缘？ 9 我是女人求一个好...占察轮相来告诉你是否得如愿以偿。省得疑神疑鬼，以致不应。 8 为什么修法后会遇到逆缘？ 回目录 最近有一些同修来信，发贴，诉说在念诵《地藏菩萨本愿经》或者其他经典，念佛菩萨名号后出现了一些逆缘，...
不详
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土地7．5亩、山坡8亩、房5间，住僧尼4人。现存清雍正十一年(1733年)重修碑记l通，墓塔1座，大殿1间，西厢房4间，住僧尼2人。 黑明寺 在程湾乡石头庄村南部，始建于明代。寺周山青水秀...有草房33间。寺内有泥塑佛像8尊，洞殿中佛像正在整修。1985年有僧尼19名。 云台禅寺 在太白顶。原系道观，清乾隆四十九年(1784年)改为佛寺。佛事兴旺，高僧辈出，素有“南方普陀，北方...
不详
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的人曾经思考：人的五官为何这样对称？经典中有记载，在此不方便解释。正确的思考是不妨碍禅修的。 7．试着一秒钟观一次，提起正念不间断。 8．六种障碍禅修的前进 1) 不要管别人... 喜悦 4) 轻安 5) 乐 6) 坚固的信（弘法） 7) 太过精进 8) 太仔细的看 9) ...
不详
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派。如噶当、萨迦、噶举等派均属之。 宁玛派的出现也在这一时期，开创人是素·释迦炯乃，他得到许多从公元8、9世纪时传下的密经传承，他将这些密经加以整理，组织成为体系，建邬巴隆寺，招聚门徒，公开传播，...所说两种传承有比较详细的记载，其它则多不详了。 第一、经典传承本派的传承最早应追溯到公元8、9世纪赤松德赞王至赤热巴坚王之间，他们先后迎请了莲花生、法称、无垢友、佛密等天竺大师多人来藏，传出了...
不详
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四部医典》之中。松赞干布为了藏医的继承和发展，挑选了一部分藏家子弟学习医典，为藏医的发展做出了巨大的贡献。
8世纪初，赞布赤德祖丹迎娶金城公主入藏。公主进藏时携带了众多医典。其中汉地大乘和尚与...
1974年，在编纂《国家医药辞典》时，将西藏历史长、疗效佳的药丸“嘉齐敦巴（铁末之七）”、“阿卡久阿（沉香十五）”、“吹汤日布”等收入辞典。同年成立了以藏医院老藏医为主的8位成员组成的藏医...
不详
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创作，彰显其作品中表现的新旧之交知识群体的矛盾、痛苦、彷徨的心态及其变形的人格。在《苏曼殊史事考辨五题》，又对有关史实进行了考辨。8 李欧梵在其《现代性的追求》中，将苏曼殊与林纾、郁达夫等代表中国...苏曼殊-——为纪念先生百周年写》。 6、如陆草之《苏曼殊与拜伦、雪莱之比较》、邵盈武《苏曼殊与拜伦》等。 7、详见《参考书目》。 8 、"1903年由日本归国行迹考"、"苏曼殊为光复会中坚考"、...
不详
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镇平三县仍保持正常的佛教活动。到 1985 年底，全区有活动的寺院为 8 座，僧尼 82 人（其中尼姑 36 人）。（载自南阳地区志第四十四卷 442 页） 6 个年份南阳地区佛教情况统计表 （...农历 4 月 8 日有庙会。今为范寺学校校址。 云罩寺：位于县东南约 25 公里处。寺内曾有瓷塑十八罗汉（今卧龙岗）。 弥陀寺：俗称东大寺。晋元帝永昌元年（ 322 年）建，在县城东关。清乾隆...
不详
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周沙州城内大乘寺塔，8、周洛州故都西塔9、周凉州姑臧故塔，10、周甘州删丹县故塔，11、周晋州霍山南塔，12、齐代州城东古塔，13、隋益州福感寺塔，14、隋怀州妙乐寺塔，15、隋并州净明寺塔，16、隋并...隋文帝仁寿元年(601)，十四枚佛舍利同时被安奉于该塔地宫石函内，1964年被发现。 8、陕西临潼(唐)庆山寺舍利。塔建于唐开元二十九年(741)。1985年于地宫内发现银椁，内置金棺，棺内有两瓶舍利...
桂林
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一切相妙智。以上功德，总共二十法。 八、甚深殊胜 此有十二法：1、谓生住业住甚深；2、安立数业甚深；3、现等觉甚深；4、离欲甚深；5、断蕴甚深；6、成熟甚深；7、显现甚深；8、现等正觉涅槃甚深；9...其理有八，详见《摄大乘论》。6、佛受用身及变化身虽是无常，而不断示现，故与法身同是常住。7、世尊化身非究竟性，其因有六，详见《摄大乘论》。8、诸佛法身无别无量，只须生般若智慧，知其常存，自然证得，不须...
不详
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