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企业政策方针确定之后，重要的是我们的执行，但在实际运用中会出现这样或那样的问题，我们需要创造性执行，不能僵化，需要适度的灵活。 2、在团队内部建立一种团结合作的思想，一个圆融的团队才是真正有执行力又...转移，所以我们应探究市场的发展规律和需求，从而设定我们的战略方法和战术手段，而不能主观的臆断和盲目决策。 2、在与客户和消费者的各种形式的沟通中，应以对方为中心。在现实生活中，调查证明2／3的人在处理...
刘林红
|佛学论文|因明|五明|
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再生的、稀缺的文化遗产资源的建设性破坏。 2．以武夷山市宗教事务部门为主体加强对宗教活动场所和宗教团体的管理，致力于引进宗教人才，开拓宗教文化旅游客源市场，严禁未经审批乱滥建寺庙。 3.利用目前已...，奠定武夷君神圣地位意义非同一般。 2，确立两个重点 (1)千年古刹吴屯瑞岩寺因扣冰古佛而闻名于闽浙赣附近邻县，宗教文化底蕴尤为深厚，加之和福州鼓山涌泉寺有一段香火因缘，极具开发价值。建议以华侨...
黄建军
|佛学论文|因明|五明|
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佛寺布局十分相似（图一、二）。 印度支提窟（公元前1、2世纪至公元7世纪）的平面呈狭长马蹄形，前部是平面长方形的“礼堂”，后部在半圆形平面的中心凿有圆形塔，塔周围也形成通道（图三）。 凿窟之风传入...塔柱式窟 2覆斗式窟 3背屏式窟 图二中心塔柱式窟（北魏第254窟）图三印度阿旃陀石窟第19窟窟内图四中国其他石窟几个中心塔柱式窟1克孜尔石窟2云冈石窟3肃南文殊山石窟4巩县石窟由西而东，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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和涅 盘像等，造型面相清瘦，形体修长。北周时期开窟2个，造像题材为三世佛，风格平实，造像面相方圆，身体粗壮。唐代窟龛现存134处，占炳灵寺石窟窟龛总数的三分之二以上，其中多是摩崖小龛，洞窟数量不多。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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要：（1）出离心（是进入佛法之门）：（2）菩提心（是进入大乘之门）；（3）空性正见（是砍断轮回之根）。正与彻悟禅师开示古今辉映。 以下本文将由介绍西方宗教心理学的一些简单概念，来反观学佛人的一些心理...identity)：(2)存在性的认同(existential identity)：(3)不朽性或宇宙性的认同(immortal or universal identity)。其中后二者皆与宗教密切关联。 （...
净 义
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放掉，把肉体心性放掉，自我就能解脱，真正的我就能显现出来了。这样他就会觉得有道理。让他能接受。这就是善巧方便。这是从智慧人手的。 2、慈悲精神—有一些人是很善良、温柔的，这些人就是基于这种慈悲济众的... 2、因果—在日常生活中去体验因果业报的真实。 3、六度四摄—教他们如何行菩萨道，行六度四摄法。 4、普贤十大愿—教他们佛菩萨的愿力，希望他们也学佛菩萨发广大誓愿。 （四）共修法会 以上可以...
惠 空
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，应化在南瞻部洲，为众生宣说了经、律、论、事部、行部、瑜伽部等的无上妙法。 2、持明表示传：持明本来是指护持与空性无二无别的光明的大修行者，相当于显宗登地以上的菩萨。这里“持明表示传”里的持明，则是...。小乘声闻对于佛的教法作了三次结集，结集成经律论三藏，在这之后由十八部声闻在各地代代相传。 （2）显宗不共传承：佛灭度之后，由弥勒菩萨结集律藏，由文殊菩萨结集经藏，由金刚手菩萨结集论藏。文殊菩萨主要...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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（页21-24）（下六） 一、第一段主旨：宗教之价值 ──强化自己、净化自己 接下来，我们看〈宗教之价值──强化自己、净化自己〉。 第一段（21/-2）谈到宗教的价值：（21/-2）1 “...”发展到大乘的“作法忏、取相忏、 无生忏”等。 忏悔（24/2）“多少净除内心的秽染，而到底不能彻底”。要彻底确实是有 困难的。人的犯错，并不完全是由于不想改恶修善，而是烦恼力量太强大时，会 ...
昭慧法师
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志》《传》就有9部，它们分别是唐高宗龙朔二年(662)会昌寺沙门会赜著的《清凉山略传》1卷，唐高宗永隆元年(680)蓝谷沙门慧祥撰的《古清凉传》2卷；宋嘉佑五年(1060)清凉山大华严寺坛长妙济大师、赐紫沙门延一重编的《广清凉传》3卷，元佑四年(1089)无尽居士张商英丞相记述的《续清凉传》2卷；明万历二十四年(1596)五台山高僧镇澄法师修撰的《清凉山志》8卷；清康熙三十三年(1694．)五台山...
王杰瑜 任润林
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性空法师与“五峰古方丈”匾 苏 龙 千年古刹寒山寺“方丈书斋”内，朝西一间的佛像上面悬挂着一块6尺来长、2尺余宽的“五峰古方丈”巨匾，十分引人注目。那苍劲古逸的书法，神采熠熠，往往使中外游客驻眇，更使那爱好书法的人们流连忘]返。再看下面的落款是：德清俞越樾书。俞樾乃国学大师章大炎的老师，书法造诣较高，闻名中外的“枫桥夜泊”诗碑就是此翁手迹。 据性空法师介绍，60年代中，在一浪高过一浪“...
苏 龙
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