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由北向南途径青龙洞、玉峡关抵达金灯寺，交通畅达。 境内古迹颇多，七宝塔、大六院、天台庵、龙门寺、龙祥观、金灯寺、金灯寺石窟、九天圣母庙等八大名胜古迹被载入《中国名胜词典》。 2、广域地位 旅游区...和长治其它旅游景区相呼应，共同奠定长治市旅游业的新格局。 2、省域、市域地位 龙滤山金灯寺宗教文化旅游区是省、市具有高品位、高价值的旅游资源之一，可以在省、市旅游项目和景区中占有一定位置。 三、...
江湖夜雨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00034968770.html
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首座：是西序首领，辅助住持（方丈），掌管僧事。负有领众修持，教诫后学，督勉常住僧遵规守戒，代理住持（方丈）布萨诵戒，主持法事与住持（方丈）分座说法的职责。 2）西堂：辅助住持（方丈），协助首座，...会议室，预备茶水果点，向住持（方丈）、班首、监院通报信息等工作，应具足僧仪，热情周到。 （18）监察部职责。1）监察部是全寺的纪律检察机构，负责监督检察各部门工作情况。2）监察部成员若发现常住执事...
不详
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承受数倍之业果。藏传佛教徒及信教群众虽然吃肉，但除未见杀、未闻杀、未怀疑专为我杀的三清净肉外，其他肉是不食的。 （2）偷盗：偷盗是指在别人未允许的情况下，拿走属于别人的东西。偷盗包括偷偷地做，也包括...部分的显示，根本不是性崇拜或低级的色欲。 2．语业 （1）谎语：谎语包括任何试图欺骗人的言语，关键在于动机和目的是有利于自己而损伤他人。西藏人不分僧俗，讳忌谎语出口。这也是我们中华民族道德修养的一种...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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若受味时，当愿众生，得佛上味，甘露满足。”我们在尝味道时，应当随时发愿，愿一切众生与我，皆要“得佛上味，甘露满足”。也就是能得佛之无上妙法。 （二）衣：此一品经谈“衣”的方面有五首长偈2：例举其中第37偈...怯弱。”我们遇到高路，固然要奋勇直上，也但愿一切众生能出离三界，作自度度人的贤圣，心中不要生起怯弱。 （五）娱：此一品经谈“娱”的方面有2偈。例举第2偈：“若得五欲，当愿众生，拔除欲箭，究竟安隐。”...
曾印珍
|佛学论文|因明|五明|
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种智相应心，不趣向二乘地(2)； （二）怀有大悲心，自行十善业，进而也教众生行十善道； （三）具无所得空慧（般若波罗蜜），不分别罪、不罪 (3)。 具足此三者，才为菩萨的尸罗波罗蜜。 ...出家戒的相异点。例如《大智度论》卷十二说： 如郁怛罗卫人，……无出家，无受戒，诸天中亦尔。（大正二十五，页130a2-3） 又，《大智度论》卷三十五也说： 无根，……如毗尼中不得出家。……...
释厚观
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艺术精华之重要组成部分之一。可以毫不夸张地说,大足石刻全部造像的背光,都是经过精心布局、周密雕刻的,并具有内在逻辑性强的特点[2]。这表现在两个方面,一是背光的外在形式类型,包括背光由头光与身光组合的...第10号释迦牟尼佛龛中摩诃迦叶弟子项后作锯齿状仿佛法轮一般的圆形头光(图2)、宝顶圆觉洞中诸菩萨身后的漫云形背光、瑞云形背光为代表的浪漫自由的云形背光乃至千手千眼观音像1007只手如孔雀开屏状形成的...
龙 红
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》体例编制的，其项目设置也与《皇历》相同，方法上兼有古代吐蕃传统历法、汉历、蒙古历和印度时轮历的成分，采取了蒙古纪元和十二生肖与阴阳五行相结合的六十干支周纪年。 （2）《萨迦历书》引进了“霍达”（...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，一切所生的物质都是依此大种所生，所以称为为“种”。
那为何称为“大”种呢？依照《俱舍论》的说法，“大”有三种含义：
1、体特别宽广，这四大种遍在所有物质中；
2、相大，如果地增盛，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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代表，提出“天和、人和、心和”及“上善若水” 2 为核心的和谐文化理论；儒家以孔孟为代表，提出了“仁爱” 3“己所不欲勿施于人”“和为贵” 4 等“仁”的思想；佛教在传入我国后吸取儒道两家精华使佛教逐步...害己告终，已给我们敲响了警钟。 2、要善待合作者，追求合作共赢，才是企业的生存之道。无论你是个什么企业，其市场链上下端的合作伙伴都应看作是企业自身的一部分，必须善待合作者，使利益均沾，谋求共同发展。...
池玉河
|佛学论文|因明|五明|
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》、《中庸》等儒家经典，而且其“理一分殊”的思维范式也多不超出华严体用论的逻辑境域。 华严宗人是从《华严经》中得出“体用法”的：“我佛因果、体用皆同一法，谓法性一法，亦可一大慈方便法”（2） 。从...，第150页，北京：中华书局，1996年。 （2）智俨：《大方广佛华严经搜玄分齐通智方轨》卷一，明难品第六，《大正藏》经疏部。 （3）澄观：《大华严经略策》，《大正藏》经疏部。 （4）法藏：《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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