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塞健陀，乃积聚、类别之意。即类聚一切有为法之五 种类别。（1）色蕴，即一切色法之类聚。（2）受蕴，苦、乐 、舍、眼触等所生之诸受。（3）想蕴，眼触等所生之诸想。 （4）行蕴，除色、受、想、识外之...。从人生感受开始，即从人生现象起观照2，动力和方法都具备了。是以我们说，原始佛教的本质是人生论，以解决人生面对的重大问题为首要，纯理研讨的兴致并不高。引文后面说厌离五阴、深观无常，乃得解脱；劝导实践的...
浩然
|佛学论文|因明|五明|
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精力来说，最近就有2拨做老板的老同学恳请我带他们去雍和宫，并要找大师当面请教。感谢胡雪峰主持慈悲，老同学们的愿望都得到了满足。胡雪峰方丈说：“经济活动也是周期性的，有运势。现在运势不好，就休息休息好了。...
佚名
|佛教观点|
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》卷1,《大正藏》第35卷，118页下
(2)
澄观在《答顺宗心要法门》中说：
至道本乎其心，心性本无住。无住心体，灵知不昧，性相寂默，包含德用，该摄内外，能广能深，非有非空，不生不灭。
——引自《续藏经》第1辑第2编第8套第4册，303页
心心作佛，无一心而非佛心。处处证真，无一尘而非佛国。
——引自...
佚名
|世界佛教论坛论文|
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附录》。
（2）宋代王随等编《传灯玉英集》，是《景德传灯录》的删节本，原为十五卷，现存本内容不全，缺卷一、四、七、九、十一、十三及卷三、十、十五等三卷的首部。因此，《传灯玉英集》也以“存目”编入《附录》。
3. 确定底本：各藏收录内容确认后，接着是决定编印典籍时作为依据的原本。原则：
（1）古本：现存最早的本子。
（2）精校本：若古本错刻、漏刻严重，也没有第二顺位的本子可做为选择的对象，则...
永明
|谈《佛光大藏经》的编修|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22342173633.html
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光盘,光盘分为上下两集,播放时间超过2小时。
据悉,这些光盘的内容除了介绍防震的一些基本常识外,还从应急反应、震后心理障碍的具体表现以及应对措施等方面进行介绍。
道坚...
佚名
|华岩寺方丈道坚法师将再制两千光盘为北川送抚慰|
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佛教是非常重要的灵性资本来源。就我亲身精力来说，最近就有2拨做老板的老同学恳请我带他们去雍和宫，并要找大师当面请教。感谢胡雪峰主持慈悲，老同学们的愿望都得到了满足。胡雪峰方丈说：“经济活动也是周期性的，...
佚名
|金融危机|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22332274245.html
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、到见地上求，空不空？2、功夫上不求，就不空了？嘻嘻。功夫上所得，有成有坏，这很正常，正反映了空性。座上喜欢听梵曲说明功夫没用上力气，粗妄想圈子都还没出头。当然应舍弃。 身体好对修行无疑是有利的，...
越尘居士
|佛学论文|因明|五明|
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世界各地的数千名四众弟子，每年都聚集禅堂，共同参禅，以期克期取证，了脱生死。而夏季禅修之余，高旻禅寺定期举办讲经说法动，指导大众用功办道之方，令禅修者明宗旨、入正法。
（2）农禅并重 “农禅并重...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
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四种不同的人生观 文／净因法师
无论一个人是否有宗教信仰，或信仰何种宗教，人一生追求的轨迹都相似，可大致分为四个层次：（1）对财富的追求，这是人生幸福的基石；（2）通过一段时间的奋斗，获得相当的财富后，自然产生对美名的追求；（3）大富大贵之后，对健康长寿的追求自然成为下一个目标。这就是为什么历代帝王喜欢人们称他为“万岁、万岁、万万岁”的原因之一；（4）自古以来，被称为“万岁”的人都无法...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
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泽村70多岁的曹仲生老人还告诉记者，相传兴福寺原建于唐朝，有僧人100多人，僧房100多间，是当时浙南最大的古刹之一。他在10岁时还见到有2座石塔立在山坡上。
瑞安文物馆馆长陈钦益表示，众多石塔构件...
佚名
|佛教资讯|
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