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  • 佛教布萨制度的研究

    听说契经。”(《四分律》)[16]　　诸比丘不知应说何法，以是白佛。佛言：“应赞叹三宝、念处、正勤、神足、根、力、觉、道，为诸施主赞叹诸天。(《五分律》)[17]　　------------------...来比丘等……乃至整衣钵，立此大音声。”世尊曰：“汝等比丘！我斥汝等，汝等当速去，汝等勿傍我住。”(《汉译南传大藏经》二十六册《小部经典》一，页69、85)。　　[16] 同注3，P817a。　　[17...

    罗　因

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  • “见山只是山”--不立文字与禅形上美学的终极关怀

    超拔其中，出乎其外，直接领悟禅的真谛，而正是六祖慧能告诉尼无尽藏者，所谓“诸佛妙理，非关文字”的基本精神[16]。　　基于以上对人类语言文字限制的理解，禅的“不立文字”，正是要求超越世俗认识与经验，要求...16]《五灯会元》卷一　　[17]《五灯会元》卷十七《青原惟信禅师》。　　---------------------------------------------------------------...

    曾议汉

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  • “ 马郎妇 ” 事典考论 —— 兼谈观音形象的女性化

    不断。如六祖慧能（ 638 ～ 713 ）语， “ 淫性本是净性因，除淫即是净性身 ” ， [16] 淫性可以是成佛的途径。唐释澄观（ 738 ～ 839 ）《大方广佛华严经随疏演义钞》卷八六言， “ ...藏》册 25 ， 107 页中、下， 108 页上。 　　[15] 《大正藏》册 46 ， 574 页上。 　　[16] 《六祖大师法宝坛经》卷 1 ，《大正藏》册 48 ， 362 页上。 　　[...

    不详

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  • 永明延寿与中国佛教新趋向的形成

    有些学者“既无智眼，又阙多闻，偏重遮非之词，不见圆常之理”。[注16] 　　三、对禅宗的批评与禅净一致论 　　永明延寿的另一部名著《万善同归集》，著重论述禅净一致，以净土为指归。他首先用了大量篇幅，对...宗镜录》卷二十五。　　[注15] 同 [注4]。　　[注16]《宗镜录》卷四十六、二十五。　　[注17]《万善同归集》卷一。　　[注18]《万善同归集》卷五。　　[注19] 同 [注18]。　　[注20...

    陈荣富

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  • 论熊十力的唯心论的本体——宇宙论的形而上学

    　　论熊十力的唯心论的本体——宇宙论的形而上学 　　郁振华 　　[上海]华东师范大学学报，1998年第4期 　　16-24页 　　---------------------------...参《当代中国哲学》，第16页，胜利出版公司，1947年），因此，他自己便将阐明心即理之旨作为其哲学的重要内容。陈荣捷在其《中国哲学资料书》中认为，熊氏哲学的一个缺陷是对心与理的关系尚未澄清（参《玄圃论...

    郁振华

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  • 无明本性与昭明德性——论熊十力形上信念的抉择

    faith/proto-culture【参考文献】[1]这只是一个大略的说法，熊先生思想的详细变迁可参见郭齐勇.熊十力思想研究[M].天津人民出版社，1993. [2][14][15][16][...决不同于五蕴中之痴；首三支中之行，其义特殊，决不同于五蕴中之行；首三支中之识，其义特殊，决不同于五蕴中之识”[16]。因此，以首三支为缘能生名色即一切之生死烦恼现象界。这样解释一方面确能解通十二缘生论，...

    陈文庆

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  • 敦煌文献与历史研究的回顾和展望（之一）

    ---------------------------------------------------- 1900年农历5月26日，道士王圆箓在敦煌莫高窟第16 窟甬道北壁发现了一个复洞（现...籝金》，指出《略出籝金》系张球所作，并对张球的事迹作了初步考订。此外还有《唐高宗天训》、唐张仁亶《九谏书》和被怀疑并非今本的《晋书?何曾传》。传世史籍介绍了《古文尚书》16件，《今字尚书》3件，《春秋...

    郝春文

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  • 《楞严经》不是伪经

    之类）与其所觉所见的各种相状、各种心理觉受等。吕先生不明此文之理，而误以楞严经是邪说是杜撰！　　（16）关于第16条的看法　　经云：“执分别所了为心。”又云：“若分别性离尘无体，斯则前尘分别影事。”按此...

    紫虚居士

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  • 现代禅及其与传统佛教的分歧

    观念，这些观念并不符合客观实际，然而却把人的思想束缚起来。禅可以使人体验，当人亲见涅槃时，明白了一切都是虚幻不实的，于是便从种种虚妄观念的束缚中解脱出来。16 他还认为，佛教是从“宗”出“教”的。宗是...——禅教篇》，第347页。　　13 参见《现代人如何学禅》第235页。　　14 《现代人如何学禅》第250页。　　15 《现代人如何学禅》第358~362页。　　16 《现代人如何学禅》第236~...

    邢东风

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  • 中观学派的运动观

    ．运动的空间性…………………………………………………..…..15　　4．运动及时空的辨证关系…………………………………………...16　　（二）、静止是真实的存在吗？…………………………………………...衡量佛法的基本法则“诸行无常” [15]、十二因缘法的“行支”[16]等。此中的行，即是表诸法的运动形相的——是刹那不断，万物流变的。从这宇宙不定的变数中，领悟到诸法的无自性性、非永恒性。对宇宙表相的...

    不详

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