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literature；Influence 印度禅被移植到中国后,由于水土气候的不同,最终成长为中国禅。著名的日本学者加藤周一曾说过：“室町时代的文化,不是有了禅的影响,而是禅宗成了室町时期的文化。”[1]...现实的存在。”[1]关于闲寂前人将他归结为俳谐大师松尾芭蕉的美学风格,因为芭蕉重视以由声音所产生的静寂,巧妙地表现为声音消失后所残留的余韵,即深深的静谧,凄怆的感觉,庄严的意味,且透入沉思的高度艺术性。...
霍耀林 单文平
|佛学论文|因明|五明|
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--- 【论文目次】 第一章 导论1 第一节 研究动机与目的1 壹、问题意识与动机1 贰、研究目的3 第二节 研究资料及前人研究成果4 壹、主要资料来源4 贰、前人研究成果6 第...，1994年5 月。 褚柏思.《玄奘学概论》，新文丰出版公司，1981。 郑焜仁所撰＜斌宗大师略传＞，《斌宗法师遗集》，台北，中华文献编撰社，1988。 宋．缔观、元．蒙润《天台四教仪集注》，...
洪水龙
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参考点连至另一参考点的超链接，重新整理各描述语的组合及各语言的分析与综合等功能。例如数据库收录超过 5,000 个图档，则可考虑采用具有最高分辨率（1,800dpi）自动功能的高速扫描仪，以提高质量...计划与苹果计算机合作开发的一套语言工具，已经做成佛教经文目录，可用苹果计算机的数据库程序作检索，其功有：(1) 可以转换藏文与罗马转写字。(2) 检索与文献比对工具。(3) 有分类功能的苹果 4D数据库...
杜正民
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族为主体,但民族民间文化艺术遗产的品类十分繁多。 首先是藏民族的文化艺术遗产,可以分为民间、宗教和宫廷三大类。 民间类: (1)民间文学,有神话、传说、故事、谚语、民歌、格言等。 (2)民间...(勒布派、墨脱 派)等。 (5)民间曲艺,有堆巴谐巴(祝诵赞词)、古尔鲁(道歌)、喇嘛嘛呢(拉萨派、后藏派、山南派)、扎年弹唱(日喀则派、林芝派)、岭仲(格萨尔说唱,昌都派、那曲派、卫藏派)、折嘎(...
刘志群
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时雨春风，沾被卉木，莫不萌动发越，自然日长月化。”[5] 二 、心学生态审美观与禅宗生态审美观比较 1、 心学与禅宗在生态审美观上的相通性 从本体论上来分析,佛教禅宗不但成为阳明心学“以心为本体...在世解脱、当下成佛境界。 注释： [1] 王阳明：《传习录》中。 [2] 王阳明：《传习录》下。 [3] 王阳明：《传习录》下。 [4] 王阳明：《传习录》中。 [5] 王阳明：《传习录》中...
邓绍秋
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伦理的交涉——以五戒与五常为中心》，《佛学研究》2004年1期。 [4]劳政武：《佛教戒律学》，宗教文化出版社，第292页。 [5]英﹒ 查尔斯·埃利奥特：《印度教与佛教史纲》，北京：...途径来探讨戒律的现代意义。 1、佛教戒律的根本精神及现代意义 佛教三藏之律藏内容繁琐复杂、文字艰深晦涩，不仅让在家人却步，也让出家人难以把握。这也许是律学不兴的原因之一。所以如何理解和把握戒律...
不详
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百丈清规》的缘起，以此来促进丛林的发展。据《续藏》第16套第5册的《禅苑清规》卷十《百丈规绳颂》记载：“百丈大智禅师，以禅宗肇自少室，至曹溪以来，多居律寺，虽别院，然于说法住持未合规度，故常尔介怀。乃曰...全国的禅宗清规，在执行上十分到位，保证了《敕修百丈清规》在中国禅宗寺院的推广。时至今日，《敕修百丈清规》仍然影响深远。
二、 现代佛教发展的基本状况
1、当代佛教发展的现状...
则悟法师
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不仅致力于僧团的教育事业，而且对于国民的思想教育也十分重视，从而也形成了一整套自成体系的佛教教育理念。
1、佛教教育可以拯救中国
20世纪初叶的中国，正值内忧外患的时刻，军阀混战，...民国，求自由、进步、平等。再推而进之，以普及于全世界人类，达到大同。”[1]在佛法与国法的关系上，慈航法师认为： “国法者，乃治世之法也。佛法者，乃救世之法也。非国法难以治世，非佛法无以救世，国不治则...
戴显群
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，也是值得考虑的重要问题。
一、历史的回顾
1、说起茶的发现，人们会自然地想到神农尝百草的传说，然而把茶作为饮料、作为一种精神享受，真正有历史记载的还应该从西汉算起，王褒《僮约》中“烹茶尽...文化教育得到发展。
二、中华茶文化的内涵、形式和社会功能
1、中华民族在历史的长河中，不断改造自然创造物质财富的同时，也创造了光辉灿烂的文化，为世界人类的进步和发展作出了巨大的贡献，意义...
程启坤
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到能为当代的生态环保运动提供极富借鉴意义的思想和价值资源。那么，佛教中又具有哪些生态环保思想和理念呢？
一、佛教中的生态环保思想及其发展
1、佛教的“戒杀”与反对“食肉”的思想
显然...所以然者，以断他命故。是故，当学莫杀生。”[1]可见，佛教认为，众生之生命是平等的，一众生无权剥夺别众生之生命。否则，就会遭受报应，堕入“地狱、鬼、畜生”中。
正如本文一开头所讲的，佛教倡导“...
郭文
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