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理,故应建立修行次第即‘先夺其我执而存其法执,后破其法执”’,同时对“四料简”、“四照用”的内涵进行了深入的分析。 关键词:临济宗;四料简;四照用;我执;法执 中图分类号:B946.5 文献标识...是夺境不夺人?师云:王令已行天下遍,将军塞外绝烟尘。僧云:如何是入境两俱夺?师云:并汾绝信,独处一方。僧云:如何是人境俱不夺?师云:王登宝殿,野老沤歌。[1](P263) 以下是当前学术界的一般解释...
王荣益
|佛学论文|因明|五明|
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,蒋超旧志《凡例》8条;又新增《新订凡例四则》。然后正文分11门:上册卷1星野图说:卷2菩萨圣迹;卷3全山形胜;卷4寺庵胜概、感应灵异;下册卷5历代高僧;卷6王臣外护、仙隐流寓;卷7古今艺文;卷8...峨眉山志》。蒋超字虎臣,金坛(今属江苏)人。顺治进士,官翰林编修。康熙十一年(1672)选胜人蜀,憩止峨眉山伏虎寺萝峰庵数月,自号“华阳山人”。“始取《峨籁》稍加增益为山志”;另外又撰《志余》1卷,“...
丁培仁
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2000年第3期上的所谓僧奴的打油诗,更是来历不明。 三、“其书题某人撰而书中所载事迹在本人后者,则其书或全伪或一部分伪。” 1、唐人撰书使用宋代才出现的书名。 《钞》中“余...鸡足山罗汉壁”(第285页)。不知这些僧俗当时是如何知道哪座山是明代以后要改名为鸡足山的山并前往的。 5、明人书中记清代才开始出名的地方。 《钞》记孙不二游大理三月余,“后游蒙舍城,返昆游西山龙门...
侯 冲
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。 [1] 又,“阿那”为“入息”,“般那”为“出息”,西汉安世高译出的 ?佛说大安般守意经? 就已经详细介绍了此一印度佛教禅修的基本法门, ?佛说大安般守意经? 说:“安为生。般为灭。意为因缘。守者...著作,圆顿止观的修持法以四种三昧为其主要方法,也就是常行三昧、常坐三昧、半行半坐三昧、非行非作三昧 [5] ,四种三昧可以说是 ?释禅波罗蜜次第法门? 所说的“心为禅门”的“出世间上上禅门”之发挥,关于...
赖贤宗
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锠先生所说:“民俗化佛教的一个重要内容是经典崇拜,经典崇拜有多种形式,如抄写佛经、转读佛经、供养佛经等等,其中最基本的还是转读佛经。”[1](P9)西夏佛教兴盛,佛经需求量大增,西夏僧侣是印刷术的直接...情况下皇室施经所用纸张的质量要好,如《佛说长阿含经》(第1号,西夏特藏第165号,馆册第150号)用纸一级,其题记载:中国三藏法师Чией Тхон-гхо 和Шиа Тха-лэ共译,乾顺皇帝和其母梁...
崔红芬
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门 3 1 1 5
宁 德 108 95 244 447
南 平 204 249 380 833
莆 田 19 11 59 89
泉 州 27 47 78 152
漳 ...委员会”编纂组,1956年,第67页。
[4]《宋元诗会》卷四九徐经孙《福州即景》。
[5]陈正祥:《三百年来台湾地理之变迁》,《台湾文献》第12卷第1期。
[6]阚正宗:《从台湾斋教...
李尚全
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菩提 246 菩提心 456 菩提行 423 菩萨行 92、1z5 菩提萨唾 44 理 298、303、513 理佛性 298 理法界 304 理一分殊 307 理事圆融 321 ... 东本愿寺派 549 东方自立量派 243 世间 79 世谛 85 世界佛教徒联谊会 585 过类 145 龙华宗 544 甘珠尔 443 四大 5 四友 205 四柱 401 ...
任继愈
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轩辕等诸峰,故称仙源。宋时,筑城池。城周1里又210步。高0.8丈,后废。明弘治正德年间重建城墙,城周800丈,高1丈,厚0.7丈。重建5个城门:南宁国门,西弦歌门,上东门、下东门、北拱辰门。以后历代...,出土地点的土质为紫红颜色土层。据公路施工人员介绍,在直径100多平方米内,总共出土恐龙蛋化石5—6窝,数十枚,很可能还有大量的恐龙蛋化石未被发掘。
黄山区原为太平县,无论是在古代,还是现代,其...
不详
|五明研究|
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研究院中国文哲研究所的李明辉教授,受李教授之邀,有幸在文 哲所与研究“儒释道三教关系”的同仁切磋、请教、获益匪浅。 本书第1、2、3、4、6章由李〖HT5,7〗更〖KG-*3〗生[HT]平撰写,...的世纪中,这种精神文化遗产还将对人类未来的文化作出新 的贡献。 本书的作者李〖 HT5,6”〗更〖KG-*3〗生[HT]平教授和何成轩教授对东亚哲学、文化或日 本 、朝鲜半岛和越南的...
不详
|五明研究|
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关 键 词】张载|太虚|太虚即气|太虚非气 【参考文献】 [1]张载.正蒙[A].张载集[M].北京:中华书局,1978. [2]张载.横渠易说[A].张载集[M].北京:中华书局,1978. [3]王夫之.张子正蒙注[M].北京:中华书局,1975年. [4]张载.张子语录[A].张载集[M].北京:中华书局,1978. [5]朱熹.朱子语类[M].北京:中华书局,1986. [6...
汤勤福
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