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  • 世界佛教概况

    〗　　释迦牟尼创教及其弟子相继传承时期的佛教。约为公元前6-前5世纪。佛陀的说教最初是口传的，为了便于记忆，采取偈颂的形式，后来编集为由经、律、论组成的“三藏”。在经藏中近代学者认为真正属于佛陀的教...，犊子部又分出正量等四部，继又分出化地部、经量部等共十一部，说一切有部的基本特征是重视三藏中的论藏，也就是着重对佛教理论问题的阐述。在 1世纪贵霜王朝迦腻色迦统治时，曾举行大规模的结集，编纂了《大...

    不详

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  • 新疆佛教寺院遗址研究概况

    、皮山县布勒斯特佛寺遗址，并寻觅到了著名的牛头山寺遗迹。由于北庭西大寺和交河故城佛教建筑遗址已发表了报告，[1] 故这里只简要叙述其他几个遗址。　　关键词：1.新疆佛寺研究　2.佛寺遗址　　【目次】　...93A35号遗址中FA、FB、FC、FD发掘简报〉，分别载于《新疆文物》，1998年第1期、1999年第2期。　　3. “木骨泥墙”，塔里木南缘墙体的一般构筑法，现仍可在一些偏远地区见到。方法是：先...

    贾应逸

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  • 论中国佛教对生产态度的转变

    书店1942年版）。塚本善隆先生讨论到七个问题：（1）《佛祖统纪》以来平齐户解释的错误；（2）从平齐户到僧祇户；（3）僧祇户、佛图户创设年代考；（4）僧祇户的性质与僧祇粟的运用；（5）僧祇户、佛图户与...，85a）　　[18] 626年　　[19] 《旧唐书》卷1（《二十五史》第5册第3487页）　　[20] 《高僧传》卷5（《大正藏》卷50，351c）、《高僧传》卷3（《大正藏》卷50，337b）。...

    圣凯

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  • 禅宗六祖大师尊讳浅谈

    ，同时也有字号。同时，僧人的名字和姓氏都与普通人有很大不同。关于中国僧人的姓氏问题，这里不作深入讨论，有意者参看拙文《汉传僧人姓氏略考》[1]。这里着重以六祖的法名为例，探讨六祖的尊讳问题。　　...惠能”，同时，文中“智慧”的“慧”也写作“惠”。　　敦煌本《坛经》的校本重要的有：1、印顺坛经精校本（印顺本）[3]；2、日本铃木贞太郎和公田连太郎校本（铃本）；3、郭朋校本（郭本）；4、杨增文校本（...

    妙智

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  • 沿着石窟的长廊，佛走进了中国

    西夏5窟、元1窟、清3窟，壁画总面积486平方米，彩塑56身，尤其以内容丰富、技艺精湛的西夏窟见长，是一座不可多得的西夏艺术宝库。　　段文杰先生认为：瓜州榆林窟和东千佛洞六幅玄奘取经图的发现，是稀世之...突出神圣感。门面凿出窗露台等，结构仍沿袭木构寺庙。就是这些窗和台，透露了一个信息：佛的出世与入世。到公元1世纪前后，逐渐抛弃仿木结构而自成一体，其杰出代表就是卡尔利石窟的大佛殿。佛的世界毕竟是人们精神的...

    胡　杨

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  • 梁启超佛典翻译史研究成就述论

    充分体现了一种开放的文化思路，一种现代人理解佛教的新视野。　　一　　“佛教为外来之学，其托命在翻译，自然之数也”。1因此，从一定的意义上说，佛教在中国的传播及其中国化过程，也就是佛教经典的翻译（主要是...外国人为主的时期 ，也是佛典翻译的启蒙时期。在这一期中，佛典翻译“率无原本，但凭译人背诵而已”，5且“全为私人事业，译师来自西域，汉语既不甚了解，笔受之人，语学与教理，两皆未娴，譌谬浅薄，在所不免”。...

    肖承罡

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  • 宋代僧词作者考略

    经中偈颂，皆其式也。[[1]](p53)　　宋僧道诚在《释氏要览》卷三“法曲子”中记载：　　毗奈耶云：王舍城南方有乐人，名藤婆，取菩萨八相，辑为歌曲，令敬信者闻生欢喜心。今京师僧念梁州八相、太常引、三...词作传世的僧人共20位，共计词作153首，断句8首。其中宝月词七首及断句一句重见于仲殊词中，除此以外实有词146首；。[[5]](p31-34) 目前学界对僧词作者的情况比较陌生，王兆鹏先生主编的《...

    高慎涛

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  • 藏区边缘的宗教：雅安硗碛藏族乡宗教调查

    20041．58．　　［5］中国人民政治协商会议马尔康县委员会．马尔康文史资料（第1辑）［C］．1986：198．　　［6］邹立波．一个“边缘”族群历史与文化的考察——以宝兴硗碛嘉绒藏族为例［D］．成都：...顺东河南下经盐井、民治可至宝兴县城，则主要为汉族聚居区。可见，硗碛不仅位于藏区边缘，也是藏、汉和藏、羌的交接与过渡区。据2004年底统计，全乡有1351户、5192人，其中4423人为藏族，约占总人1：...

    陈 东

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  • 佛教与玄学之于传统译论的意义

    ．中国文学研究，2000（1）：23； 张强．言意之辨发生的历史及其文学阐释[J]．文艺研究，2002（5）46-48；陈引弛．言意之辨导向文学的逻辑线索[J]．文艺理论研究，1994（2）33-39...　　佛教与玄学之于传统译论的意义—张思洁 　　一、引言 　　“中国传统翻译理论”或“（中国）传统译论”，指以中国传统哲学、美学、文（诗）学、经学[1]、乃至书画等国学[2] 思想为其理论根基和...

    张思洁

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  • Two Studies in the Arthasastra of Kautilya

    ----. p.77 1. SOME BUDDHIST REFERENCES (1) 1N the various ... that it was not already-------------------------- (1) The substance of this study was read as a ...

    E.H.Johnston

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06322772913.html
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