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  • 生死之谜(1)

    42名志愿者处于与死亡相似的完全失去知觉的境地。在22秒的短暂时间内,志愿者各有所获—有的看见彩光;有的看见了亲友;有的看见了自己发着蓝光的“灵魂”从自己的肉体中“逸出”;有的看见了一条发光的“隧道”...

    不详

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  • 禅房清音

    大藏教是谁涕唾?”师乃自唾一唾。 平生呵佛骂祖 出自《五灯会元》第十二卷。 本篇记述楚圆禅师事迹及语录。楚圆(987-1040),宋代禅僧,俗姓李,全州(今广西省境内)人,22岁出家,参谒...

    不详

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  • 韶阳一路,云门家风——云门禅师述评

    ldquo;触目不会道,运足焉知路”[22],是集中体现石头希迁禅学思想《参同契》中的句子,而“回互不回互”[23]一语,则是《参同契》中禅学思想的精髓所在的一句。...页上。   [22][23]见《景德录》卷三十,《佛藏要籍选刊》13册763页中,上海古籍出版社1994年版。   [24]见《佛藏要籍选刊》13册332页上中,上海古籍出版社1994年版。  ...

    蔡日新

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  • 关于禅宗美学的逻辑起点、研究对象与理论范式的思考

    境界或美的本体、终极本原(注:参见成复旺主编《中国美学范畴辞典》,中国人民大学出版社1995年版,22—24页。)。在艺术美的创造活动中,其“意象”则是指“意中之象”外化(物态化)为艺术形象;其“气”...

    皮朝纲

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  • 中国禅学史 早期禅法

    中国禅学史?早期禅法  苏渊雷  [上海]华东师范大学学报,1996年第2期  1-8,22页  --------------------------------------------------------------------------------  编者按:著名文史学家苏渊雷教授,长期从事佛学研究,享有盛誉。近年来集中精力撰著《中国禅学史》,其著尚未最后完成,而与世长辞。今刊其手稿...

    苏渊雷

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  • 梁武帝受菩萨戒及舍身同泰寺与“皇帝菩萨”地位的建立(1)

    受菩萨戒法(注22)。 49页 梁武帝《菩萨戒法》的编撰,自己申明主要依据《菩萨地持经》、《梵网经》两种经典,以及六...

    颜尚文

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  • 佛教先传入广州所起的历史作用

    曹溪禅人物志P9 22 菩提达摩 南天竺 普通五年 524 抵穗建西来庵,北上立禅宗 www.gzhlcs.com 23 ...

    易行广

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  • 中观学知见书目举隅

    Nagarjuna Really Refute All Philosophical  Views?", PEW, Vol.22 (1972), No.3, pp. 325-31.   54. Ruegg, D. ...pp. 307-22。   109. 同前揭73, pp. 149-62。   《回诤论释》的藏译校订本可见之于︰   110. Tucci, G., Pre-Divnaga Buddhist ...

    万金川

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  • 格鲁派的密法辨析与修正

    ,第14页。  ⑺《密宗道次第广论》,宗喀巴著,法尊译,上海佛学书局,1993年,卷十四,第22——23页。  ⑻《密宗道次第广论》,法尊译,上海佛学书局,1993年,卷十五,第24页。  ⑼《密宗道...

    不详

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  • 宗喀巴的密法思想与著述(2)

    嘉曹杰负责记录,整理成《圆满次第春明点笔记》,或名《胜乐圆满次第春明点笔记》,共22叶。另外,还有《中观庄严论备忘录》、《六十正理论笔记》、《释量论现量品备忘录》等。  第二,负责修建甘丹寺。1409年,...出版社,1982年,藏文版,第74页。  ⑸《宗教流派镜史》,土观·洛桑曲杰尼玛著,刘立千译,西北民院研究室铅印,22页。  ⑹ 佛教协会编《中国佛教》第二辑,知识出版社,1982年,第270页。  ⑺《...

    不详

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