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  • An introduction to Early Indian Madhyamika

    byCandrakiirti, truth is "a function of what can be put intopractice" (p. 44). Throughout the analysis, ...possible states of affairs)"'(pp. 42-44). The author recognizes that Maadhyamika and ...

    C. W. Huntington, Jr.

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06251872662.html
  • 陈冠桥:试论佛教“平等慈悲理念的现世价值

    略说讲记》 智敏上师著   《法雨清流》 夏坝仁波切著   《大智度论》,《大正藏》第25卷   《大乘义章》,《大正藏》第44卷   注:   1 《古尊宿语录》卷33下,中华书局,1994年。   2 《大乘义章》卷14,《大正藏》卷44,743页中 ...

    陈冠桥

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16065773227.html
  • 《观无量寿经》导读

    。此观想若能成就,就是具足的观想,能清楚看见观世音和大势至二菩萨。  3.1.3. 普观  [示观法]见此事时,当起自心生于西方极乐世界42,于莲华中,结跏趺坐43;[想华开合]作莲华合想,44作...因为把足加在腿上边,所以在加字旁边加一足字,实在还是同了加字一样。趺,就是足骨。五百色光,就是五百种颜色的光。  44合如托胎,开如出胎。  45佛、菩萨,即西方三圣。  46水鸟树林,依报说法。  ...

    净因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06434977180.html
  • 冯焕珍:庐山慧远大师的法性思想探微(续)

    中国人民大学出版社2002年第1版。   [8] 参赖永海:《中国佛性论》,第33~44页,北京:中国青年出版社1999年第1版(该书最先由上海人民出版社于1988年出版)。   [9] 赖鹏举:《东晋...44] 东晋·释慧远:《明报应论》,《弘明集》卷五,《大正藏》第52卷,第33页下~34页上。   [45] 前揭书,第34页上。   [46] 东晋·释慧远:《沙门不敬王者论》,《弘明集》卷五,《...

    冯焕珍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05452879394.html
  • 释智旭援佛解易思想研究

    观念的厘清 37   二、儒家的道学传承 39   三、佛家的道学传承 40   第三节 智旭判释儒佛的依据 42   一、对待绝待 43   二、迹本权实 44   三、四悉檀 45  ...《周易研究》38期,山东:山东大学周易研究中心,1998年4月)。   陈坚:《论易学史研究在易佛关系问题上的两点疏忽──兼谈太虚大师的易学思想》(《周易研究》44期,山东:山东大学周易研究中心,...

    黄馨仪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05325381218.html
  • 山东省佛教信仰及节日

    ,形成“教在天台,行归净土”之风。山东荣成赤山法华院系唐代天台宗寺院。青岛湛山寺系近代天台宗名刹,第一任住持倓虚为天台宗第44代传人,现任住持明哲为第45代传人。   净土宗   又称“莲宗”。以...比丘211人、比丘尼44人。   菩萨戒   亦称大乘戒、佛性戒、一心戒、心地戒、方等戒、千佛大戒等,是修大乘菩萨道者所应受持的戒律。其内容为三聚净戒,即摄律仪戒、摄善法戒、摄众生戒。根据《梵网经》...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17570296908.html
  • 正理经

    2.1.44 (有人说)譬喻不能根据完全相似、大部分相似或一部分相似而成立。  第七节 关于譬喻量的探讨  2.1.45 所指责的错误不存在,因为在譬喻量成立时相似处都是一般承认的。  ...变少、有时相同、有时增多。  2.2.43 上述观点不能成立,因为没有同喻和异喻二者之一。  2.2.44 (我们说)你的观点不对,因为不同本源的变化也应不同。  2.2.45 (有人说)正如在物质...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12060838381.html
  • 关于佛教因明的共许问题

    第三流的人物。见《现代佛教学术丛刊》第26册页347。  [14]见大正藏44册,第0123页下栏。  [15]见《因明学研究·修订本》166-167页,东方出版中心,2002年10月第1版第1次印刷。我在引文中省略了原书中的例子。  [16]见郑伟宏《因明正理门论直解》251-252页,复旦大学出版社,1999年7月第1版第1次印刷。  [17]见大正藏44册,第0116页上栏。  [18]...

    刚晓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12131138799.html
  • 传统佛教的文学观

    高慢文〉等21[43],但于〈诫当阳公大心书〉中则云:“立身之道与文章异,立身先须谨重,文章且须放荡。”[44]将文章与德行分而为二,文学成为独立之事,这种文学观显然与佛教观点...6]《大正藏》8,页626中。   [7]《大正藏》8,页839中。   [8]《大正藏》44,页669上。   [9]《大正藏》14,页540下。   [10]《大正藏》14,页548上。 ...

    汪娟

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23224139476.html
  • 初唐時期佛性論爭的兩個相關論題[*]──定性二乘和變易生死(下)

    是同一著作的不同本子,當中《權實論》當較早出。有關《權實論》內容的介紹,參閱久下陞,《一乘佛性權實論の研究上》,頁34-44。有關《權實論》和《究竟論》的比較,參閱吉田健一,〈《一乘佛性究竟論》と《一...下。   [43] 十卷《楞伽經》卷2〈集一切法品〉第3之1,《大正藏》冊16,頁527上。   [44] 以上所出法寶引證如來藏系經典的說話,詳參閱《究竟論》卷2〈列經通義章〉第5,〈淺田〉I,頁...

    廖明活

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23311640115.html