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大正44， P.864下。
156页
(二) “佛”是三宝之一
所谓三宝(梵文： ratna traya、巴利文...大正1， P.199。 8. 参阅中阿含第十一、三十二相经，大正1， P.493下。 9. 参阅四分律第五十二，大正22， PP.951下-953中 10.参阅大乘义章第十，大正44...
张 瑞 良
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种植及诸财宝，皆当远离，如避火坑，不得斩伐草木、垦土掘地。 注44 而禅宗却舍弃了印度僧伽的生活方式，过著集体劳作的僧团生活，维系著唐末五代之后诸宗衰微之时禅门的隆盛，从而也以从生活方式到伦理观念的...《敦煌新本六祖坛经》，上海古籍出版社，1993年10月版，49页、第20页、第44页。 注30同上，第22页、第35-36 页。 注31 杨曾文校写《敦煌新本六祖坛经》，上海古籍出版社，...
王月清
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本土的用意了。就以“法师”的译词［注44］来说，在佛教尚 未传到中国之前，汉文里原无此用词，只有在译经事业之后方 被应用，因此“法师”一词是属于外来语。［注45］既然是外 ... ─────────────────────────── 注44：思果，《翻译研究》（台北：大地出版社，第十版，19 87年，第71页）认为“翻译不仅是文字上把...
不详
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十五年条有“公主恶其人赭面”，(注 43) 亦可证明。如依佐藤氏所指摘的这位公主就是金城公主 (注 44) 的话， 于阗国的佛教教难，是发生于金城公主逝───────────(注 40) 此记存于Pch...舍利圣教经论，供养诸具常住财物，尽皆斋持，往至于西大乾陀罗国。(注 48)───────────(注 44) 佐藤氏书页 391。
(注 45) 《旧唐书》吐蕃传上作“(开元)二十九年春，金城公主薨，吐蕃...
释慧严
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或“五道轮转”（pancagatika samsarap. 176, l. 6）。 E.Yogacarabhumi, Part 1, p.44, l. 16～17。 F. 无著（...Digha, Ⅲ, p. 264；Petavatthu, p. 66以及“杂阿含”（大二，页44上8）均说到六道，但Lamotte认为这不能作为六道说的经证，因为前二者在巴利文三藏是相当后出的，至于后者...
郭忠生
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│ │ 44 │ 32 │ 40 │├─────┼────┼────┼────┼────┤│苗栗县 │ 41 │ 73 │ 55 ...┼────┼────┤│台中县 │ 57 │ 93 │ 105 │ 131 │├─────┼────┼────┼────┼────┤│彰化县 │ 44 ...
王顺民
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[43] 密云与汉月之间，诚如黄宗羲（1610～1695）所言：“师弟之讼，至今信者半，不信者半。”[44]若不是后来雍正以世俗帝王的身份干预法门之事，密汉之辩经过一些时日、出现一些不同的声音之后，...由此可知，《七书》和《七辟》之间是有所区别的，因为弘储不可能偏好这部传说中打击三峰派的书。其中之推论亦可参长谷部幽蹊（1984，页16）。 [44]〈苏州三峰汉月藏禅师塔铭〉（以下简称〈塔铭〉）收于《...
释见一
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》中夹杂的文言词语……………………………………40 第三节 《行记》中使用的口语词………………………………………42 第四章 《入唐求法巡礼行记》中的新词新义及口语词……………………44 第一节 《行记》中出现的大量新词新义………………………………44 (一) 《行记》中的新词………………………………………………44 (二) 《行记》中的新兴词义…………………………………………58 ...
董志翘
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52
44
32
40
苗栗縣
41
73
55
67
台中市
40
51
58
80
台中縣
57
93
105
131
彰化縣
44
92
...
澎湖縣
18
37
14
29
屏東縣
53
116
85
94
台東縣
20
34
26
34
花蓮縣
25
34
44
55
總 數...
宣方
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。如《智论》卷三八云： 菩萨有二种，一者有慈悲心多为众生，二者多集佛功德，乐多集诸佛功德者，至一乘清静无量寿世界。好多为众生者，至无佛法众处，赞叹三宝之音。［44］
菩萨有二种性向，或是慈悲...去处也不一样，同时于法门选择上也有异，但最后一站都要归入佛道。
注释： ［1］《印光大师文钞》第44页，佛陀教育基金会印。 ［2］《大正藏》第25卷，第708页中。 ［3］藤田宏达《原始...
释法向
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