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  • 马祖道一禅法之探讨

    不然者，云何言心地法门15 　　道不属修。若言修得，修成还坏，即同声闻；若言不修，即同凡夫……自性本具足，但于善恶事上不滞，唤作修道人。取善舍恶，观空入定，即属造作。更若...，中华书局出版。 　　15 《景德传灯录》卷28《马祖语录》，《大正藏》第51册，第440页上。 　　16 《古尊宿语录》卷1，第3页《马祖录》，中华书局出版。 ...

    向学法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 苏轼诗与《维摩经》

    维摩经》也较多地谈论色、空问题。《入不二法门品第九》:“色、空为二。色即是空，非色灭空，色性自空。”（15）　　同样是在熙宁年间，苏轼作《和文与可洋川园池三十首》，其中《无言亭》云:“殷情稽首维摩诘，敢问...　　7苏辙《次韵子瞻与安节夜坐三首》，《栾城集》卷十一，上海古籍出版社1987年版，第264页。　　8苏轼《王大年哀辞》，《苏东坡全集?后集》卷八，北京市中国书店1986年版，第547页。　　9、15...

    梁银林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16510161478.html

  • 吕澂区分“性寂”与“性觉”思想探析

    15）因为藏识的本性是清净的，因此它能够含藏净法，发起修行；这些净法又熏习藏识，使藏识逐渐转染成净，最终成就如来。从这一角度讲，藏识也就是如来藏。　　① 吕澂：与禅)，　　② 吕澂内容进行较为集中论述...出的万法的本来面目。见吕澂：　　⑧ 吕激：　　⑨ 吕激、熊十力：　　0 吕激：　　① 吕激：　　@ 同上，第258页　　0 吕激：与禅)，　　@ 参见吕激：　　（15） 同上，第1249页　　关于如来...

    李宜静

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  • 善财童子发菩提心研究--以 “十玄门”主诠的华严发菩提心

    图表：本论文参考典籍之理论架设总相14　　第三节 研究方法与研究进路 14　　I、研究方法 14　　一、佛典内在理路之纵横架设14　　二、文本诠释之分析汇整15　　三、华严思想体系的诠释哲学15　　...

    丘子纮

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  • 当代印度的新佛教运动

    （Stock-well）。其父从事的行业是修复古董，他母亲是英籍的匈牙利人。他是内向而富于感情的人，少年时代卧病床上时广泛地阅读了大量宗教哲学书籍，又受到弥尔顿和布莱克等人的影响而创作过诗歌。15岁时...以宗教信仰为界限。到1992年，大众福利基金会所资助的社会事业已经包括了42个托儿所，15个寄宿学校，其中有600名小学生。 　　“三界佛教僧伽之友”最近新办的社会服务事业...

    宋立道

    佛学论文|因明|五明

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  • 吠檀多哲学与佛教

    ．达斯笈多教授(S．Dasguta)在他卓越的五卷《印度哲学史》中写道，商羯罗的哲学是一个混合体系，吸收了奥义书“我”的永恒存在的概念，直至唯识论和中观论的观点；实际上完全支持智比丘的批评(15)。...出版社，1943年．第16页。 　　(14) 见《莲花往世书》下卷43。 　　(15) 第2卷，哈佛大学出版社，1951，第439—494页。 　　(16) 《印度哲学》第11卷，纽约；马克米伦公司出版...

    [日]前田专学／文 巫白慧／译

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  • 文殊菩萨与《文殊般若经》的思想及其影响

    大正藏》卷14第480页下《佛说文殊师利般涅槃经》 　　《大正藏》卷14第480页下-481页上 　　《大正藏》卷15第644页上 　　《大正藏》卷2第543页中《央掘魔罗经》，求那跋陀罗译 ...比丘仍不可食用。并解说以前世间也有不杀生、不食肉，那只是随顺佛语，只知其然不知所以然。 　　《大正藏》卷15第397页中-下《佛说阿阇世王经》 ...

    蔡宏

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛教本体论承诺与终极关切

    人的解脱问题而展开的，从其对人的解脱问题的论述中透露出了唯当下现实之心的本体论预设。(15)董群先生也肯定佛教的本体论思想，例如他在《慧能与中国文化》一书中指出，慧(惠)能的心性论，集中体现为他的佛性...史·序言》，中国社会科学出版社，1999年版，第3页。　　[15】洪修平、孙亦平：《惠能评传》，南京大学出版社，1998年版，第212页。　　[16]董群：《慧能与中国文化》，贵州人民出版社，...

    高永旺 郑素娟

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  • 佛教的孝亲观

    。”〔15〕 　　“供养能使无乏”指给予父母生活所需的物质保障，此为人之子行孝最基本的内容。“凡有所为先白父母”“父母所为恭顺不逆”属于敬，乃精神上的孝，从这三点看，应该说与儒家之孝并无太大区别。...CBETA No.1484《梵网经》（卷2）T24，P1006b。 　　〔15〕《大正藏》第一册，P71。 　　〔16〕 CBETA No.293《大方广佛华严经》（卷40）T10，P0846a。 ...

    王　堃

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  • 五台山著名高僧章嘉若必多吉

    五台山”的说法，指出宗喀巴“现在大约是住在叫做庆宁寺的和尚庙中”。［15］宗喀巴大师是西藏格鲁派的创始人，也是五台山黄教的祖师。宗喀巴虽然没有来过五台山，但在五台山的黄庙中，都供奉着宗喀巴大师的尊像。...曼殊师利，汉经内亦或书之。曼殊对音即满珠，、今卫藏呈进丹书均称曼殊师利大皇帝。竺兰宝号与我朝国号相符，用征亿万年无量福祚也．　　[13] [14] [15] [16] [17]同[2]，第364页，第...

    肖 雨

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