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慧能为怀让授记说：“西天二十七祖般若多罗曾预示，从汝门下有一马驹踏杀天下人。（11）”由授记和对话可见慧能对怀让禅法是肯定的。怀让禅法思想的第三个特点，就是主张“禅”虽然说是可以假借修证可以证得，但...谶记从汝怀让向后，门下有一马驹，能够踏杀天下人。”（15）这就说明慧能预示怀让，将来道一的禅法能够称雄于天下，而道一这一禅系也真的后来承担起了这一重要任务，使中国的禅宗史进入了另一重大的发展时期。这不...
理净
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卫生署（民84），疫情报导，第11卷第9期，第256页。 4.江文瑜（民），落实两性平等教育评论稿，教改通讯，17/l8期，页44-45。 5.佛陀跋陀罗译（民67年），大方等如来藏经，佛教大藏经...，台北市76学年度五专五年级学生约会行为探讨，学校卫生，第15期，81 -82页，中华民国学校卫生学会。 21.般剌蜜帝译（民69），大佛顶首楞严经，卷六，佛教出版社。 22.惠能大师（民79）...
陈锡琦
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建本．10） ◎ 入知亲其亲，出知尊其君；内有男女之别，外有朋友之际；此圣人 之德教，儒者受之传之，以教诲于后世。 ——（建本．11） ◎ 子思曰：「学所以益才也，砺所以致刃也。吾尝幽处而深思...14） ◎ 孔子曰：「君子不可以不学，见人不可以不饰。不饰则无根，无根 则失理，失理则不忠，不忠则失礼，失礼则不立。」 ——（建本．15） ◎ 生而尊者骄，生而富者傲。生而富贵又无鉴而自得者，鲜...
不详
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bad destinies:
11 At sight of that suffering, one suffers;
And he who wants to free...essence of it,
I quote three of its verses here:
15 "If a form could be had for the ...
不详
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修习于止，终成于观；修习观已，亦成于止?谓圣弟子止观俱修，得诸解脱界。”(11)
又如印顺法师说：
定与慧，要修习而成。分别的说：修止 —— 奢摩...想象所成的定境，所以说是“增益”。佛法中的八解脱、八胜处、十遍处，都是胜解作意。(15)
真实观与胜解观的差别，即在于一个是如实观的三昧，如四禅及无所有处定；另一个是世俗...
黄连忠
佛学论文|因明|五明
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法腊三十七” [11] 。依此戒腊上推，则他的受戒应当在后唐清泰二年（ 935 年），是年，延寿三十六岁。且这种说法似与该传上文中“寿舍妻拏，削染登戒 " 一语，颇为自相抵牾。今查《景德录》，则云延寿“...其画像，凛然丰硕，眉目秀拔，气和如春。味其平生，如千江之月；研其说法，如禹之治水，孔子之闻韶，羿之射，王良之御，孙子之用兵，左丘明、太史公之文章。呜呼，真乘悲愿而至者也！” [15] 延寿的著述很...
蔡日新
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柱、狄楚青、叶子贞、梅光远、李翊灼、王雷夏、李晓暾、蒯寿枢、濮伯欣等11人为董事，商议维护金陵刻经处办法，承居士遗意，商定欧阳竟无、陈镜清、陈宜甫三人分负编校、流通、交际之任，共同负责刻经处事业，金陵...经过清扫整理，入架经版共计47421块。 1957年，金陵刻经处成为中国佛教协会直属事业单位，根据中国佛教协会的统一安排，全国各地主要经版资料一起归并到金陵刻经处集中保管使用。金陵刻经处经版增至15...
肖永明
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住在香醉山中。
10、半托迦，他率１３００罗汉住在三十三天。
11、罗睺罗，他率１１００罗汉住在毕利澈瞿洲。
12、那伽犀那，他率１３００罗汉住在半度波山。
13、因揭陀，他率１４００罗汉住在广胁山中。
14、伐那婆斯，他率１４００罗汉住在可住山中。
15、阿氏多，他率１５００罗汉住在鹫峰山中。
16、注荼半托迦，他率１６００罗汉住在持轴山中...
不详
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杜继文、魏道儒的《中国禅宗通史》[注11]、葛兆光的《中国禅思想史》[注12]、吴立民、徐荪铭主编的《禅宗宗派源流》[注13]、杨曾文的《唐五代禅宗史》[注14]、潘桂明的《中国禅宗思想历程》[注15...
方立天
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於禅僧自成一个教团的情况，那是从百丈怀海树立了禅宗生活规范的丛林清规之後（注11）。 百丈怀海大师的丛林制度建立之後，佛教的中国化，才算圆满成熟。可是，从对教义的自由发挥，到僧侣生活方式的大胆改革，...思维或静虑而来，是用来统一身心的修行方法。在印度思想史上的使用法颇不一致，佛教的密宗，即将修行的方法，称为瑜伽（注15）。佛教的唯识学派，也以瑜伽为名（注16）。它的意思是「相应」，即是用数息观等方法，...
不详
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