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  • 辽太宗引进佛教白衣观音像

    环节,整个拜山仪就显得完美无缺了。况且,“白衣观音……造像形式常以山林或荒野为背景。”[18]这是一个从圣山崇拜到神石崇拜的发展过程,亦完全符合萨满教观念的演变规律。此为其二。   或者可以认其为战神、...  [17]郭淑云《原始活态文化——萨满教透视》,上海人民出版社,2001年,第72页。   [18]葛雾莲著,杨富学译《榆林窟回鹘画像及回鹘萧氏对辽朝佛教艺术的影响》,见杨富学《中国北方民族历史文化...

    不详

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  • 佛教的医疗保健──以《根本说一切有部毗奈耶》广律为主(2)

    酒或涂身者”无犯 ( 注 18) 等。  其次, 是犍度篇部分,有关病比丘、看病比丘的规定︰  如〈安居事〉中云︰比丘在安居期间, (《根有律》安居期 5 月 15 到 8 月 15 ),不能无故...。(注17) 跋迦梨︰大 2.346 中;阐陀︰347 中。(注18) 展转食︰大 23.810 下;索美食︰827 中;施一食处 ︰816 上︰足食竟更食︰821 上;别众食︰823 中...

    释悟殷

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  • 爱国僧人释熙仲和他的佛教编年史《释氏资鉴》

    ---------------------  p143  却原来,善无畏与同属天竺密宗僧人的不空(Amoghavajra, 705~774)同样有咒死洛阳邙山上具有神通能力巨蛇的故事,[18]  熙仲...--------------  [18] 参前注。  [19] 同前注。  [20] 参陈观胜先生Survey,页242~243。  [21] 参陈观胜先生Survey,页...

    曹仕邦

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  • 明末的居士佛教

    救济、狱中囚犯的教化(注16),尤其当他们在担任地方官的时候,注意减税(注17)、减刑(注18),以及兴建便利民众生活的设施。  不过,明末的中央政府,并不理想,凡是忠贞耿直之士,往往会遭到杀身之祸。...,便是理学家之中的佛教徒,而且这一批居士对明末佛教的振兴,有其不可埋灭的功劳。现在根据‘居士传’所见的18页资料,列表介绍他们的姓名及与理学家的关系如次。┌───┬────────────────┬─...

    释圣严

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  • 龙树中观学与比较宗教哲学

    法界,不住常断二边,拥有经教大宝藏,具足毁邪显正之见,故名为‘龙’。”(注18)表面看来,“龙”或“龙王”不只无“欲望”之义,甚且相反,在此叙事脉络中还被理解为“生于法界”或“智慧”的象征。 ... (注 17)布顿,《佛教史大宝藏论》,页127。 (注 18)见 (注12)。 (注 19)引自董璠,,收于张曼涛《现代佛教学术丛刊》第100册《佛教文史杂考》(台北:大乘文化出版社,...

    林镇国

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  • 宋代性理思想之渊源与佛学(禅学)(1)

    总该万有 (所谓“以假为用”),即是一心”。一是“心”、一是“天”,固绝然又不同也。  乙、通书与法界观  朱子通书前言(注18)云:“通书,……本号易通,与太极图说,并出程氏以传于世,而其为说,实相...极致也。至于天道,则曰:“大哉乾元,万物资始,诚之  ---------------------  (注 18) 周子全书卷七。  (注 19) 太极图说内“无极而太极”之语,自象山之兄梭山(象九韶字子...

    熊琬

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  • 宋代佛教寺院与地方公益事业

    寺废额匾给之,并给予闲田、弃地,俾妙严率其徒领寺守桥,以时视察而补治之。从洪武四年(1371)马文壁所撰〈重修文昌桥记〉,知道该桥尚有守桥僧(注18)。严州遂安县南有钟义桥,有宋邑人王总得捐田五十亩给... 南宋、真德秀,《真文正公集》《四部丛刊初编》卷二,〈饶县善济桥记〉,页三九五上。  (注 17) 南宋、汪应辰,《文定集》《四库全书》卷九,〈诸溪桥记〉,页一八上~一九上。  (注 18) 《光绪...

    黄敏枝

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  • 中国佛学院大事记(1956——2006)[1]

    招生简章,采取重点招考,择优录取的原则,招收18-30岁,具有初中、高中及大学文化程度的僧青年,作为预科,学制二年。  9月20日 录取学僧40名来院报到,进行学前教育,宣布教学方针,学制和课程设置,...佛学研究会、纽约光明寺住持寿治法师率弟子一行18人到佛学院参访。  5月15日 美国佛教青年会会长乐渡法师,加拿大佛教会副会长诚祥法师等5人,到法源寺佛学院参访。  6月6日 中国佛教协会集体办公会议...

    徐季良

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  • 中国思想与大乘佛教

      因此,兵士以盾压碎恭帝而杀之,但事实上,与此类似的故事,到与此杀恭帝相同的刘宋时代,也见于刘义康的传记(注18)。   遵守不杀生戒的理由,出于以上恭帝的话中。也就是说,相信转世时,不能再得...见有本段引文。)   (注18)宋书卷六八,彭城王义康传。   (注19)冢本译注,九节,一0七~一0八页。   (注20)大正五0,三二六上。   (注21)同,六八四中~下。   (注...

    许洋主

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  • 汉译《健拏骠诃》中仙人名试析

    看成梵语 *bhiima-gho.sa 的对音。假设果真如此的话,就会有两个 问题,因为一、bhiima 固然含“恐怖”、“可怕”义 (18) ,但是在唐代“...传记》(京都,京都大学出版会,1978 年 10 月 15 日复刊第一刷)第 158-169 页。 (17) 见T 35.1735.931a19-23。 (18...

    高明道

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