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  • 从“十重唯识观”论华严宗与唯识思想的交涉

    发表于第一届玄奘学术研讨会之〈从十重唯识观论华严宗与法相宗的交涉〉2001/11/25大幅修改增补而成,谨志。  [1] 窥基,《法华玄赞》,《大正藏》册34,页657上至中。  [2] 窥基,《大...,湛然称为相州(邺)两道,道宣称为洛下二道。[11]  菩提流支门下最有名的为道宠(生卒不详),道宠著有《十地经论疏》,影响北地的佛教甚大,有匠成千人之说,形成了北道派,但后来地论师由于北  ----...

    郭朝顺

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  • 皎然意境论的内涵与意义─从唯识学的观点分析

    尾辞ana所作之名词,表示知的作用(认识作用),也就是“了别”的意思,而且还含有认识主体与认识结果(认识内容)的意思;认识主体包括精神主体及认识作用的基(即认识机官)。[11]上述唯识学理所含涉的认识主...“诗有七至”条,页11。李注《诗式》作“诗有六至”,页21。  35. 这方面的研究可参见刘国瑛《心态与诗歌创作-大历十才子研究》(上海:学林出版社,1994年2月第一版)、蒋寅《大历诗风》(上海:...

    彭雅玲

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  • 吉藏与大乘《涅槃经》

    月九日;接受刊登日期:民国八十九年十二月十九日。   1. 吉藏生平古书记载见道宣(596─667)《续高僧传》卷11,《大正藏》卷50,页513下─515上。近人讨论见平井俊荣:《中国般若思想史研究...十一种,其中《般若经》类和《法华经》的疏释各有五种,《维摩经》的疏释有四种。参阅页355─366、382。  9. 卷11,《大正藏》卷50,页514下。  页115  但余少弘《四论》,末专习一乘,私众...

    廖明活

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  • 唐代安西榆林25窟之卢舍那佛

    接近敦煌,因此将之归于敦煌石窟群[1],现存有石窟42窟(东岸31窟,西岸11窟),大多为唐代所开凿,部分经后代重修,第25窟即在东面中段崖壁之下层石窟[2]。  安西居玉门关与阳关之间,在隋代时隶属...天山南麓的华严义学与卢舍那造像>(《中华佛学学报》11期,页73-101,1998年)。  页327  界人中像的制作,范围并遍及云南大理[7]。这些“法界人中像”的表现手法或有不同,然而在佛身绘上图案...

    赖文英

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  • 智顗的“三谛”思想及其所依经论(1)

    因此推测,此经应成立于鸠摩罗什译出《大品般若》之后,梁武帝撰写〈注解大品序〉、僧祐撰写《出三藏记集》之前;亦即五世纪中-六世纪初。另外,依照隋.费长房,《历代三宝纪》卷6,8,11的记载,本经共有...中道第一义谛观”,则被改为“一心中道正观”。其中,别教的“从空入假之中”,是指“从空入假”之“中道”的意思。在智顗看来,别教的观法具有中道的内涵,所以称为“从空入假之中”。 [11]而圆教的观法,之所以...

    杨惠南

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  • 浅析六朝汉译佛典偈颂之文学特色(2)

    譬喻品〉第三(《大正》9?10c~11b)。   页53  举的“菩萨”、“涅槃”、“法轮”等——故使偈颂本身充满了异域风味;故若就六朝社会盛行佛教一事及文学中融合佛教思维方式、诗歌中演绎佛理而言,...即《大宝积经》中44号〈宝梁聚会〉。(《大正》11?641b)。   页56  引文中说明奸邪求利者,其心不安,常无清净之乐。再如《大萨遮尼子所说经》,有偈颂云:  自妻不生足,好淫他妇女,是人无惭愧...

    不详

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  • 历代文献中的慧能“心性”思想探究

    不同处[11];而钱穆则直说“胡适对中国禅学,并无内在了解”[12],这是对他“内证”的根本质疑;  --------------------------------------------------...另石井修道的《六祖坛经异本系统图》收14种,宇井伯寿的《禅宗史研究》列20种,柳田圣山《六祖坛经诸本集成》收11种版本。(参洪修平《禅宗思想的形成与发展》页195)  17. 这个见解是洪修平先生提出...

    张国一

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  • 敦煌本唐代净士五会赞文与佛教文学

    与敦煌的关系予以深入探讨,先后发表了《法照与敦煌文学》〔11〕、《法照与敦煌——以P.2130号为中心》〔12〕,提出了一些颇有价值的新颖观点。   回顾以往中外学者对敦煌本净土五会赞文的研究不难发现...鱼虞”8韵12句,“删山”3韵4句,“歌戈”4韵6句,“尤幽”6韵10句,“登”3韵4句,“阳唐”3韵4句,“歌戈”11韵18句,“鱼虞”9韵16句,“东”4韵6句,“咍”4韵6句,“之脂”7韵12句...

    张先堂

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  • 法源寺贞石录(1)

    10下,梅溪17上,文钞6/23上,古墨5/9下,平津7/1上,宜禄4/9上,香南,墨林,兰风6/1,畿志138,竹崦3/1,寰宇;4/1上,畿目上/11上,攈古8/32,春明67/8下,帝京110,...3下,平目1下,庙宇73,首都92,沿革,正风11/85,北大唐504,索引675京畿卷上/3上,攗古9/30下,汇目1/3上,畿目上/15下。  [录文]重藏舍利记葬舍利僧复严  兹舍利者,...

    王巽文 徐自强 冀亚平

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  • 民初上海居士佛教的发展(1912─1937)[一]

    十七处被改充学堂与市政公所。一九O六年十一月二十日为因应冲击,静安寺住持僧正生发起组织佛教公会,联合僧众[10]。迨辛亥沪城战起,军队商团多就寺庵充为兵营,并藉机侵占庙产,逆流遂演成不可收拾之势[11...大事记》(上海:上海辞书出版社,1989年5月第一版),页729。  21. 〈佛教总会各支分部一览表〉,《佛教月报》,第2期,民国2年6月,页11-20。  22. 如Holmes Welch 认为此...

    钟琼宁

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