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灵峰宗论》卷五之一页10957。 [8] 李炳南《李炳南老居士全集》诗文类之四《雪庐寓台文存》页139，台中市，青莲出版社，1991、1。 [9] 净土教门，分四种念佛，始自唐?宗密(780-841)《...-b。 60 引文分别见《净土五经》合刊本，《观经》页8、《大本》卷上，页25。香港，香港佛经流通处，1993、11。 61 《妙法莲华经》卷三，T9、25c。 62 《大智度论》卷九十三，T...
吴聪敏
|佛学论文|因明|五明|
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随烦恼、［5］缠、［6］暴流、［7］辄、［8］取、［9］系、［10］盖、［11］株杌、［12］垢、［13］常害、［14］箭、［15］所有、［16］根、［17］恶行、［18］漏、［19］匮、［20］烧、...8］嫉结、［9］悭结。能和合苦故，名之为结：据实义来说，一切烦恼皆能合苦，唯爱等九法增盛，故特立结名。 ［1］爱结：就是对于三界的贪，由贪结所系故，不厌离三界；由不厌离故，广行不善。由此不善业能招未...
正果法师
|佛学论文|因明|五明|
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擔負協助佛陀教化大眾的任務。但在《維摩經》[9]中所表現出的舍利弗，則是 「心有高下，不依佛慧」的小乘人。當大士在演論甚深妙法時，他卻在旁心念「無有床座」，中午將至而無食。諸大菩薩的自在神力，乃舍利弗 「...其為一純粹之中觀典籍。又以此作為思考基礎，
p. 9說明經中出現 「心垢故眾生垢，心淨故眾生淨」之「清淨心」，乃是般若經系統的「無心」，「非心之心」，亦即是「空寂無生之心」。[26]
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林昭益
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诸经中宝」，(注 8) 又自说此经是「诸经中王」。(注 9) 而且在佛法的理论及修习的方法上，此经涵盖深广，从初机 的二乘佛法，至最高的空如实相，所谓开三乘会一乘，又所 谓开权显实及...1 中 及 下 。 (注 7) 宋高僧传卷五；大正五○，页 737 上 及 中 。 (注 8) 《法华经》〈提婆达多品〉。大正九，页 35 中 。 (注 9) 《法华经》〈药王菩萨...
圣严法师
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曹洞的牧牛图，临济的十牛图，教禅一致的白牛图。(注9)
禅那，诚如“临济录”所形容的：活泼泼地、昭昭灵灵地、孤明历历地。禅宗的语录是片断的日常对话，是继续中国传统人文思想...Briessen, Fritz, Van.The Transaction of the Asiatic Society of Japan III-9, 1966.5, P. 103-124.
Zen ...
吴永猛
佛学论文|因明|五明
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一时期 弥勒信仰之盛行。到了隋代，情形才慢慢有了改变。 依据《金石萃编》卷 38-40， 以及《八琼室金石补正 》 24-28所列，隋代的造像数是：释迦3尊；弥勒9尊 ；弥陀13 尊； 观音9...九十 二亿人皆是阿罗汉”。 (2) 《佛说弥勒来时经》，一卷，失译人名(注9 )，收录在《大正藏》卷14，页434～435。 本经与前经内容相同，但更简朴，人名汉译略 有差异：国王名为僧罗；...
杨惠南
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9] 这里之所以不嫌其繁地大段证引，是欲使读者比较全面地领悟到，宋代的“吃菜事魔”是怎样的一种信仰；而“以杀度人”则是其奉行的“教义”之一。它的理论是：人生是种痛苦，所以将人杀死，便是解救他而使之...颂）；“唯愿二大光明、五分法身、清净师僧、大慈悲力，救拔彼性，令离轮回、刚强之体，及诸地狱、镬汤炉炭。唯愿诸佛，哀愍彼性，起大慈悲，与其解脱；自引入于光明世界——本性之处，安乐之境。”（第406-9颂...
芮传明
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是√dha，有层、根基、成素等义。[8]亦有领域义，亦指放置东西的场所、基座、依据等。[9]亦有矿藏义，即指埋藏有金等矿物之矿床。[10]《瑜伽师地论》卷56云： 何等是界义？答：因义、种子义、本性...，台北，天华出版社，民国71年7月，四刷。 9、吕澄著《中国佛学思想概论》，台北，天华出版社，民国71年7月，六刷，434页。 10、 汤用彤著《汉魏两晋南北朝佛教史》下册，台北，商务印书馆，民国...
释学友
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弟子”(注8) ，一起担负协助佛陀教化大众的任务。但在《维摩经》(注9)中所表现出的舍利弗，则是“心有高下，不依佛慧”的小乘人。当大士在演论甚深妙法时，他却在旁心念“无有床座”，中午将至而无食。诸大菩萨...卷16，大正22，页110中。《四分律》卷33，大正22，页 799上；《根本说一切有部毗奈耶出家事》卷2，大正23，页1028 上。(注9)现存有四个早期的完整的译本，三个汉译本，...
林昭益
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角度看中觀，認為中觀理論性強而實踐面弱。但《四百論》共十六品，前面八品是說法之百義，就實踐方面說輪迴的恐怖，勸修解脫行。後半八品是論議之百義，藉批判他派之學說，開顯無自性．空之理；兼顧實踐與理論 9。 ...家族、習慣而定，因此而設定婚姻等的規定，種種的規定稱為法，依場所和時間之差別而有不同，因此自性決定的法是不可得的，所以對法不應執著(9-11偈)」。
對有的生起要生怖畏，說：「關於見一事之果，是由大...
釋見愷
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