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2009年10月13日 08:27:9 来源：燕赵晚报
石家庄市庄园小学在全市率先推出穿汉服学国学教育，此举一经推出，一些学校纷纷效仿。有人质疑此举有待商榷，有人提出&...;课转到今天。这节国学课轮到五年级（3）班的同学们上。当天9时整，40名身着浅色汉服、头戴发髻布帽的学生，彬彬有礼地走进了“国学讲堂”，在一张张形似木茶几的课桌旁席地而坐。国学...
佚名
|社会|教育|纪实|
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济必由戒；神众所传，不可有阙，即以其年重请出律藏。时集持律沙门三百余人，于长安中寺出。即以领弟子慧辩，为译校定，陶炼反复，务存无朴，本末精悉，若睹初制。(9)
如此法领是于东晋太元十七年（392...50册，339页上中。
(7)大正藏45册，223页中下。
(8)大正藏45册，155页下。
(9)大正藏22册，567页上中。
(10)大正藏55册，21页上中。
...
徐文明
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法师则开闢荒途，奘法师乃中开王路”(9)，其竭蹶艰难，又远在玄奘之上。更何况，玄奘西去东回，皆取道陆上，上有唐王室之庇护，沿途又有“诸国王侯礼重”；而法显不仅年逾...。
(9)义净《大唐西域求法高僧传》。
(10)《出三藏记集》卷二载经律名12种，其注曰：右十一部，定出六部，凡六十三卷，晋安帝时沙门释法显以隆安三年游西域，云云。
(11)《高僧传...
麻天祥
五明研究
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忘身之誓。”(8)其中对后世影响最大的当属玄奘和义净。玄奘大师曾言：“昔法显、智严，亦一时之士，皆能求法，导利群生，岂使高迹无追清风绝后，大丈夫会当继之。”(9)义净更是深受法显精神的感染，“年十有五...1178页。
(7)僧祐：《出三藏记集》卷十五，〈法显传〉，《大正藏》第54卷，第11-12页。
(8)慧皎：《高僧传》卷三，〈昙无竭传〉，《大正藏》第50册，第338页。
(9)彥悰：《...
纪华传
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宗教活动有了场所。1995年，对全旗各宗教场所进行依法登记后，群众正常的宗教活动得到法律保护。1999年，全旗有寺庙教堂22座，其中喇嘛庙9座、清真寺10座、汉佛寺1座、基督教堂2座，有喇嘛517人、...巴彦浩特西关原巴彦浩特佛教会寺庙。该寺由彭应恭和尚与居士在信教者的帮助下，集资4万元建成。寺内建筑别具风格，大殿向南高高耸立，两边设报恩堂、9间僧舍。有庙会时，信徒聚集在庙里供佛念经。延寿寺既是巴彦浩特...
不详
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图126】龟兹纵券顶式、套斗顶式、穹隆顶式中心柱窟和此不同，龟兹横券顶式中心柱窟的克孜尔尕哈21、马扎巴赫9窟，主室比甬道和后甬道、后室要高大。和吐鲁番中心柱窟相类的是台台尔17窟的甬道、后甬道的比例...133 吐峪沟20窟壁画
（9）图案的形式：
A.壁画中三角纹、菱形纹等几何图案和卷草纹的基本形式与龟兹同类形式相同，其中也有一些变体形式具有当地的特点。
B.吐峪沟12、38、奇康湖4...
不详
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的有关山东刻经书法的论文都称这位僧人为“安道壹”,笔者以往亦如此称之。《文物》1999年第9期发表张伟然《关于山东北朝摩崖刻经书丹人“僧安道壹”的两个问题》一文,始对“安道壹”这一称谓提出异议。张文将...
7 僧安一
8 安公
9 ...
不详
|五明研究|
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这些元素是什么意思呢?
答：3月21日9：18到10：08在灵山景区梵宫广场由江苏省佛教协会副会长、无锡市佛教协会会长、祥符禅寺方丈无相法师等五位法师携320名僧众一起对这135辆奥迪轿车(其中...五十多个国家的各个宗派的高僧大德乘坐使用的，所以它是法喜充满的吉祥无比的“三乘福车”。
9．问：您认为这次活动是商业性的还是宗教性的还是慈善性的?是否存在利用宗教牟取商业利益?
答：首先我...
谢咏禾
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更好地进行神圣世界与世俗世界之间的沟通。由于安章可以在世俗社会中可以发挥其从神圣空间中“带回来”[9]的神圣权威，因此，世俗社会如何对待和认可这一神圣权威就显得非常重要，需要很谨慎对待。所以对这一“...出版社，2003
年、
[8]在中国南传上座部佛教信仰地区，各个区域对於僧阶的划分都有不相同、笔者
对此有专文讨论，在此不再赘言。
[9] “带回来”一词，是笔者在2006—...
郑筱筠
|五明研究|
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人类学与中国研究[M].北京：三联出版社，1997.
[4][美]H·史密斯.从世界的观点透视中国的宗教[J]．国外社会科学,1989，(9)．
[5]宋德剑．国家控制与地方社会的整和：...中的价值和作用[M]．2003．
[9]王建革．近代华北乡村的社会内聚及其发展障碍[M]．1999.
[10]北大哲学系外国哲学史教研室编译.十八世纪法国哲学[M].北京：商务印书馆,...
贾廷秀
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