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  • 曹溪唐禅如何运用揉合大乘经教

    11]  二、为何以“摩诃般若波罗蜜”为禅悟目标  唐禅是如来藏思想的一脉相承,如来藏思想一向是即众生身心中之“我”或“清净心”说法性的。[12]惠能开启的曹溪唐禅,却改宗“摩诃般若波罗蜜”为法性,这...”、有“心”的众生而权开的善巧。《楞伽经》说:“开引计我诸外道故,说如来藏”;[15]这可见如来藏“我”,是为了开引“计我”外道的一种方便。[16]实际上,大乘佛教的根本立场是主张“无我”(亦无一切万...

    不详

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  • 敦煌画稿资料初识

    白描粉本》[10]、P.t.1293《劳度叉斗圣变白描粉本》[11],但此二份敦煌画稿“白描粉本”,实是一般之画样画稿,而非刺孔类粉本,符合邹氏所言,非方氏所指。对此饶宗颐先生把敦煌画稿全归入“敦煌白画...资料中界定敦煌画稿,主要是藏经洞纸本画[15]中可以作为洞窟壁画、绢画、麻布画、纸本画等绘画之画稿者,综合多年来敦煌学界之称谓,主要有诸如白画、白描、粉本刺孔、草稿等。按施萍婷先生在《敦煌遗书总目索引...

    沙武田

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07153950114.html
  • 《三言》故事中佛教死亡思惟探索──超越因果轮回后的涅槃世界

    之客舫遇侠僧〉(喻 19)、〈佛印师四调琴娘〉(醒 12)、〈赫大卿遗恨鸳鸯绦〉(醒 15)、〈汪大尹火烧宝莲寺〉(醒 39)等。虽然许多佛教题材故事在《三言》中实为占有颇大的比重,但其中呈现佛教死亡...侍者。绍兴 11 年端午节,高宗母舅吴七郡王到灵隐斋僧,见壁上题诗,知是陈可常所题,便将他剃度为僧。第二年端午,郡王把陈可常  ------------------------------------...

    金明求

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  • 观音信仰研究现状评析

    信仰的历史影响》[⑧]、贝逸文的《论普陀山南海观音之形成》[⑨]、《普陀紫竹观音及其东传考略》[⑩]、关兰的《浅析杨柳枝观音的历史起源》[11]、张楠的《云南观音考释》[12]、芮传明的《中原地区女相观音渊源浅探》[13]、王和平的《从档案史料看普陀山道场的兴衰》[14]、华思文的《简论泰国观世音崇拜的兴起》[15]、陈星桥的《观世音菩萨在中国》[16]、任继愈主编的《中国佛教史》第三卷第五章《佛教...

    李利安

    佛学论文|因明|五明

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  • 观音思想的组成、架构与主要特点

    观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,《大正藏》卷20  8、《不空绢索咒心经》,《大正藏》卷20  9、《佛说观无量寿经》,《大正藏》卷12  10、《普陀山志》  11、《观音经咒灵感汇编》民国十七年聂其杰辑  12、《观音菩萨本迹感应颂》,民国十五年许止静撰  13、《观音经汇编》,世界佛教居士林集,民国三十四年  14、《观音菩萨本迹感应颂》增订本,1994年6月福建莆田广化寺印  15...

    李利安

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  • 隆印法师在纪念武汉市佛教协会成立五十周年大会上的报告

    选举出理事37名、常务理事15名,昌明当选为会长,曾泰等5人为副会长,开始了恢复道场、振兴佛法的历程。1982年3月,中共中央《关于社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策》(中发[1982]19号文件...周年纪念活动。1993年昌明法师至香港参加宝莲寺天坛大佛开光典礼。   1996年3月以昌明会长为团长的武汉市佛教文化交流团一行11人赴新加坡进行了为期十四天的文化交流,拜访中国驻新加坡使馆、新加坡...

    隆 印

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  • 石头宗诸师之“心性”思想(2)

      [11] 事实上,希迁的〈参同契〉,法眼文益曾为之作注(惜已不传)。这可见希迁文献在他身后,还是相当受到重视的。   [12] 当然,尚存在一个问题是,为什么希迁未能留下较丰富的思想文献呢?在法席顶盛的情况下,门弟子恐怕会记下相当丰富的材料下来吧!这是令人不解的。   [13] 《高丽藏》册45,页258中。   [14] 《高丽藏》册45,页257中。   [15] 《...

    不详

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  • 抵达存有之加行功夫—观呼吸

    Karl Rahner) [11]、吕格尔(Paul Ricoeur)[12] 及德希达(Jacques Derrida)[13] 等人,甚至跨足到医疗、文化、人文科学等研究领域。  列维纳斯所提的“他者”...变化。是当代极具影响力的南传佛教大师,引文摘自其书《以法为赠礼》第13—15页。  [3] 五个阶段是(1)观察并了解呼吸:盘腿坐好之后,将注意力放到呼吸上,开始吸气和呼气。  (2)观呼吸之始末:在...

    释道兴

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  • 虚云大师的教育理念

    是谁”的话。予从此试粥饭,及学天台教观,勤劳作务,得师嘉许。[11]   在融镜法师的教导下,师参禅学道,习天台教法,日有所进。并奉老法师之命,往国清寺学禅制,至方广寺随敏曦法师习《法...尼山塑圣[14],丁兰刻木[15],中国各宗族祠堂,以及东西各国之铜像等,亦不过令人心有所归,及起其敬信之忱,功效不可思议。语其极则,若见诸相非相,即见如来。”[16]   2、倡导&...

    道坚法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 对敦煌学百年回顾中若干问题的认识

    15册为总索引,正在加紧编制之中。上海古籍出版社也从1992年底开始陆续出版了与俄国、法国及国内一些收藏单位合作编辑的大型图录本,目前已出版发行的有:《俄藏敦煌文献》11册、《俄藏敦煌艺术品》2册、...在20世纪前产生一门“敦煌学”,其理由即在于此。敦煌学的发端,无疑是与藏经洞文物重现于世密切相关的。正是藏经洞内大批5至11世纪的珍贵写本, 引起了中外学者的浓烈兴趣与关注,首先兴起的也正是对其中一批...

    柴剑虹

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