«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容5349篇，用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 论佛教戒律观对“罪”的看法 以“罪”之判定为主的层级研究

    经云：“一切皆惧死，莫不畏杖痛，恕己可为譬，勿杀勿行杖。”[22] 即以己心之畏痛，用以感同身受于他人之心，自己不愿被杀，进而同情被杀，而保护众生生命，与“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”之境地是...

    释空寂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335844517.html

  • 晚唐诗僧齐己的诗禅世界

    秋竹寺， 醉打老僧门”..... 等等，(注22) 这种诗歌美学理论与其白莲诗作，其审美情趣均指向幽深清远的林下风流。覃召文《禅月诗魂》指出：“诗僧常把自己的自然旨趣称为&...受禅宗思想的影响，蔚为 　　林下风流的审美风尚，即追求“幽深清远”的美感。 　　见该书页 127-140。天宇出版社，民 77 年版。 　　(注22) 《风骚旨格》见四部...

    萧丽华

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06341544561.html

  • 论诗禅交涉--以唐诗为考索重心论诗禅交涉

    的基础　　诗与禅之所以能互相融通， 主要因其有相似的某些特质。 有关这方面论者极多。胡晓明《中国诗学之精神》认为：“诗禅沟通之实质， 一言以蔽之曰：将经验之世界转化而为心灵之世界”。( 注 22) ...　( 注 21) 同上宋诗卷二、卷三。　　( 注 22) 氏著《中国诗学之精神》页 57 ～ 58。 江西人民　　出版社　82 年 2 版。　　( 注 23) 氏著《中国禅宗与诗歌》页 297 ～ ...

    萧丽华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06341644564.html

  • 佛教与中国文学（2）

    方可致才，亦为体之不备也。噫！近而不浮，远而不尽，然后可以言韵外之致耳。……足下之诗，时辈固有难色，倘复以全美为上，即知味外之旨矣。(注22)　　他又在《与极浦谈诗书》里说：　　戴容州云：“诗家之景，...史》第十六章。　　(注21)《楞伽师资记》。　　(注22)郭绍虞《诗品集解》校本。　　(注23)郭绍虞《诗品集解》校本。　　(注24)《苏东坡集》卷十。　　(注25)四四《从韩驹吴可到杨万里》。　　(注...

    张中行

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06341844570.html

  • 论古代中国的“吃菜”信仰

    ……烧乳香则乳香为之贵，食菌蕈则菌蕈为之贵。”[22]　这里所说的“食菌蕈”便是吃素的最好注解。　　从上引数例中，已可得知，仅宋代以“吃菜”为号或以吃素为鲜明特色的宗教信仰，就有白云菜（或十地菜）、...论宋代江南之“吃菜事魔”信仰》，《史林》，1999年，第3期。　　[21] 《宋会要辑稿》第一百六十五册《刑法二之一一一》，第6551页上。　　[22] 陆游《渭南文集》卷五《条对状》。　　[23] ...

    芮传明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06343344614.html

  • “以杀度人”信仰之渊源探讨

    教导云：“想入教者，必须先检查其灵魂。如果他认为自己能够克服贪欲，能够戒食肉、不饮酒、不结婚，如果他还能不伤害水、火、树木与生物，那么便能入教。假如他无法做到这一切，那他就不得入教。”[22] 　　...21] 语见碑文第5－8行。转引自程溯洛《释汉文〈九姓回鹘毗伽可汗碑〉中有关回鹘与唐朝的关系》一文，104页，载程溯洛《唐宋回鹘史论集》，人民出版社，1994年。　　[22] Bayard Dodge...

    芮传明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06344644642.html

  • 武则天的宗教信仰探讨

    我们不妨首先分析一下《大云经》的内容。旧史称《大云经》是武氏当代的僧人伪造的（“有沙门十人伪撰《大云经》，表上之，盛言神皇受命之事。制颁于天下，令诸州各置大云寺，总度僧千人。”[22]），但是实际上唐代...1956年。　　[21] 参看杨讷《元代的白莲教》一文，尤其是八、九、十数节，文载《元史论丛》第二辑，中华书局，1983年。　　[22] 《旧唐书》卷6《则天皇后纪》。　　[23] 北凉昙无谶译《大方等...

    芮传明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06344644643.html

  • 民国肇兴与佛教新生

    人不能解决的话，那　　22　　就让时代去解决吧！　　我们再来回忆当年佛教的情形。辛亥革命，确为佛教改革的好机会，无如保守派百般的阻碍与刁难，致使佛教未能适时革新，以金山寺财产来说，莫说兴办一所佛教大学...

    东 初

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06350044681.html

  • 东台湾宗教视察纪要

    ？）上船朋几的十人没有船室在这露天过了一夜，若非寒气，却是比在室内好过些。　　22　　少时，船长来，笑蚊蚊地说：“大家贤早”。　　“那一枝白白的就是灯台。”修宗用手指着对我说。　　“虽然，还要再一小时...

    林德林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06350544695.html

  • 试论敦煌佛教愿文的类型

    例如“重　22　no 8421”（节选），文曰：　　我今至诚发誓愿，从今生死尽后际。　　常愿不逢恶知识，亦愿不遇恶因缘。　　设当逢遇愿不随，决定不谤佛正法。　　亦不恼乱出家人，勿令我受长夜苦。　　...

    陈晓红

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06350844698.html
上一页12...395396397398399400401402403...534535下一页