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供养，五请三宝诸天，六赞叹申诚，七作礼，八发愿持咒，九忏悔，十修观行。
3．《修忏要旨》[17]一卷。本书是法智大师于天禧五年(1021)，受真宗皇帝所请，而举行修法华三昧三昼夜，以祈祷国泰民安的...961。
[16]见《大正藏》卷46，P973。
[17]见《大正藏》卷46，P868。
[18]见《大正藏》卷46，P957。
[19]见《大正藏》卷46，P968。
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林克智
佛学论文|因明|五明
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：“古时智敏[16]禅师训曰：学道之法，必须解行相扶，先知心之根原及诸体用，见理明净，了了分明无惑，然后功业可成。一解千从，一迷万惑。失之毫厘，差之千里。[17]这段话强调了理论与实践...禅师大致为智顗禅师的误写”，见《中国禅宗史》第57页，江西人民出版社1990年12月版。
[17]见《楞伽师资记》印，《大正藏》第85卷第1288页上。
[18]同上书，第...
方立天
佛学论文|因明|五明
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宗旨，平坦之法门。……准此教旨，以谋改进将来社会，直可普度众生，一齐成佛。……人人去其我的，即成无我世界，无我世界即佛世界。”[17]...杨度集》第749页，752页。
[17]《新佛教论答梅光羲》，《杨度集》第743—744页。
[18]《关于太炎先生二三事》，《且介亭杂文末编》第67—69页。
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洪修平
佛学论文|因明|五明
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《系观世音应验记》等。刘义庆《宣验记》、王琰《冥祥记》亦多有此类。所以赋题作“证验”是对的，嘉靖本作“应现”似不确[17]。 《观音证验赋》的体式，陈万成先生把它与《赋谱》所说的“新体赋”作了对比，...游历巴黎、伦敦，根据日本人金冈照光所编《文学目录》，披览了17种敦煌赋卷的原抄本真迹，汇抄合校，成《敦煌赋校录》[19]。该书序云：“诸赋卷子，多为晚唐写本，纸质不佳，文字讹俗，不易辨读。”“取诸卷互勘...
伏俊琏
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725年）“封泰山神为天齐王”[16]。宋大中祥符元年（1008年）真宗封禅毕，加号泰山为仁圣天齐王”。大中祥符四年（1011年），“加东岳曰天齐仁圣帝”[17]。元代，五岳分别加封“大生”、“大化”、...第四十五出则各用了17支、12支曲子（包括重复的曲牌）。后来传奇重视结构布局的匀称，又加之分出，故每出曲牌的用数有一定的讲究，力求多少相差不要太大。 3、曲牌联套留下了缠令、缠达的结构痕迹。 先说缠令...
不详
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似乎仍未进一步说明意识知的生起时机，而后法称学者对此问题则见解分歧[17]，对法上而言，在感官知序列之末，当感官停止作用时，意识知才继感官知而起，而且仅存在一个剎那，其后或为意识的分别知所取代。 这...建兴老师所译注，《法上〈正理滴论广释．现量品〉译注》，正观杂志，第三十一期。，2004。 [14]参照同上注。 [15]参照同上注。 [16]参照同上注。 [17]参见户崎宏正1979: ...
不详
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山喝一喝曰：“你道 是什么卑?”师亦喝。山举起《经》曰：“百千三昧、无量妙义，皆从这一卷《经》流出。且道这一卷《经》从 甚处得来?”师弹指一下，山便休去。17](psis)四说： “月光常慧禅师...中华民国七十二年元月再版。 [6]卍《续藏经》第1辑第2编乙第17套第3册[M]． [7]清·性统《续灯正统》(卷28) 卍《续藏经》第144册[M]．藏经书院版，新文丰出版公司印行，中华...
崔文魁
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，其寺宇“凡二千三百余间，僧徒千人”。又该县云顶山祥符寺，“盛时至千僧，为屋二千楹”[17]。金堂寺院千僧的记载，虽时间略晚，然其初之规模亦当不小。如成都市龙渊寺（后名空慧寺），唐仪凤二年（677年）... 亦见《续高僧传》卷6《释慧韶传》。 [17] 此俱见《舆地纪胜》卷146怀安军。按宋怀安军，即今成都市金堂县。 [18] 曹学佺《蜀中广记》卷1。 [19]《续高僧传》卷9《释智方传》。 [...
龙显昭
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，悟入一切皆不可得，即悟入真如。如《摄大乘论》所言： 复有教授二颂，如《分别瑜伽论》说：菩萨于定位，观影唯是心，义相既灭除，审观唯自想，如是住内心，知所取非有，次能取亦无，后触无所得。[17] ...48-49。 [17]玄奘译《摄大乘论本》卷中入所知相分第四，大正藏三十一册。 [18]见西南民族大学印刷版《丹珠尔》173轶：rnal ’byor spyod pa’i sa rnam par ...
周贵华
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这样盛大的佛事，太宗勅令御史大夫李干佑统括。[17][17]如此的举国盛事，其实也是太宗的一种修善之举。 贞观二十三年（649）四月，太宗驾临终南山翠微宫，玄奘与皇太子陪驾。在翠微宫，太宗直到5月驾崩...1990年）。 [15] 《慈恩传》巻七，大正50，258ｃ，2359ａ。 [16] 《慈恩传》巻七，大正50，259ａ。 [17] 《慈恩传》巻七，大正50，259ｂ―ｃ。 [18]有关作为...
吉村诚
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