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  • 当代藏传佛教在国外

    1969年12月在乌兰巴托成立。1970年6月来自15个国家的佛教组织在乌兰巴托召开了会议。至1986年召开了七届全体大会，1982年召开第六次会议时，再次邀请达赖喇嘛与参加会议的僧侣会面。 　　甘登寺。上...研究委员会从事古藏文字典的编撰计划。研究期间，于1972年在慕尼黑大学获得硕士学位，1979年又获得博士学位。古藏文字典计划是该院中亚研究委员会的主要任务，要编撰一部15万余条的《古代藏语字源字典》。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06150782812.html

  • 十三世达赖对“坚塞”的扶植及“坚塞”在施政过程中的作用

    引者）离开那里”。［15］ 　　第二个威胁来自藏政府中的保守官员。他们的担心并非完全出于爱国的考虑，担心的不是怕中国西藏沦为英国的殖民地，而完全是害怕伤及自己的利益。扩增军队意味着他们要失去一部分...扩增军队需要增加政府的财政收入，解决军队必要的开支。“据1959年统计，在全藏330万克（15克相当于1公顷）耕地中，寺院和上层僧侣占121.44万克，贵族占79.2万克”，［29］也就是说，60.8％...

    达瓦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103484364.html

  • 从《工珠自传》看活佛的产生及其弊端

    念诵。8、9岁左右，他就和本波教徒们一起，在家乡一座小的本波寺庙中，集会、共住、诵经，并担任他人法事活动的仪轨助手，有时，也能独立完成一些法事。 　　15岁那年，因他一位好吃懒做的舅父惹上了一场官司...前往宗谢，做了几天《母教》的闭关诵修。二十日左右，我患了天花，并不严重，十来天就痊愈了。但随即得了血风病[15]，感觉快要死去了。此病经七、八天好了之后，又出现了极其严重的黄水病[16]。有些医生夸大...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05382485092.html

  • 藏区多元宗教共存之历史与现况

    拨款2万5千元作为恢复教堂的资助，自1985年至1999年之间国家或各级政府共拨款15万左右。从2002年开始修建新教堂，其资金来源面向全国筹措，共投入450万元，于2004年12月25日举行了新教堂...外出较多，现在教堂竣工后事情相对少了。[15] 　　天主教堂位于芒康县盐井乡上盐井村（yar lho grongh），2002年9月26日由芒康县人民政府批准为县级文物保护单位，在教堂旁立碑用汉藏两种...

    尕藏加

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384685641.html

  • 人间佛教：大众化而非世俗化

    Trow）教授。他认为，随着经济社会的进步，高等教育的发展可分为三个阶段：精英型（e1ite type）、大众型（mass type）和普及型（universal type）。他把教育量化，即毛入学率在15％以下为精英教育；毛入学率在15％至50％为大众教育；毛入学率在50％以上为普及教育。我们在此谈人间佛教大众化无需用数字来量化，而是从一个广泛意义上来谈“大众化”。在我国古代，“大众”一词是指参加军旅...

    惟善法师

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  • 福州佛寺分布

    9 15 33 罗　源 18 21 24 合　计 262 208 577 8　　明代，自明太祖朱元璋起就... 台江区 15 头陀寺、武圣庙、馨莲堂、旧光信堂、新光信堂、显辉堂、大同准提堂、东金寺、广辉堂、奏善堂、金峰阁、观音庵、善意堂、万寿庵、圣君殿 仓山区 7 广馨堂...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22585988317.html

  • 福建芗城区风景名胜古迹

    ，蒲城风景入眼中。溪流东下潮声壮，山势西赤地脉雄。边徼无虞钲鼓静，黎民有喜岁时丰。公余到此情无限，北极迢迢望未穷。” 　　天宝山 　　天宝山在漳州西北郊15公里处，五峰并峙，方圆百余里。北宋大中...”，即“汤圆山”之简称。 　　圆山海拨501米，方圆15公里。半山上有地，形似琵琶，人称“琵琶阪”。琵琶阪上有座庙，叫康仙庙（又称仙祖庙、宋昭仁庙），庙里供奉康仙神像。传说唐代乾符年间（874---...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22590988327.html

  • 海棠山摩崖石刻中的关老爷像及其藏蒙文刻文

    上刻弥勒菩萨立像，石面与关老爷所在石面垂直（图3参照）。 　　从图像学的立场来看，这些老爷像有几点值得留意：关公、周仓、关平的“三尊像”是汉文化地区常见的，[15]但海棠山这两处也不一样：图1是佛龛...徐翠华女士惠赠（1999年春季大雪，阜新市）。 　　[14] 王树村编《关公百图》（广州：岭南美术出版社，1996年6月）图15是一幅木刻纸马，编者称乃清代、河北静海出品，上面刻“老爷”二字。其文化意谓...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06562688659.html

  • 山东东平理明窝摩崖造像

    高129、宽15厘米。文为： 　　大唐长安三年清信女比丘尼王八元妹江妃/敬造弥陀像一躯普为法界仓生俱时利苦（图十） 　　第七像为结跏趺坐姿，高170厘米。肉髻高圆，饰对称圆轮涡纹，发中宝珠严。其面...舍人马周造像[15]。马周造像形态圆满，自然而丰厚，衣饰贴体。在以后的发展过程中，马周造像反映的样式到了更成熟的水平，唐代长安造像的形式渐渐扩展到彬县大佛寺石窟，洛阳龙门石窟及更广大的地区[16]。在...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08501988774.html

  • 泰山：经石峪摩崖刻经

    14)众生得闻如是言说章句生实信不佛告须菩提莫作是说如来灭后五百岁有持戒修德者于此章句能生信心以此为实(15)当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根已于无量千万佛所种诸善根闻是章句乃至一念生净信 者须菩提...14行 从“如来何以故”始，到“白佛言世尊颇有”止 48 30 18 第15行 从“众生得闻如是言说章句”始，到“以此为实”止 46 41 ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22222989656.html
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