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  • 现实关怀与终极关怀──哲学和宗教

    活动，它揭示了这一地基的崩陷，因而揭示了形而上学的无基础的深渊（Abgrund）。”[21]海德格尔的后期思想则直指“主体性”问题：“什么是哲学研究的事情呢？……这个事情就是意识的主体性”，由于人的存在...5页。　　[19]海德格尔：《存在与时间》：陈嘉映、王庆节译，北京三联出版社1999年第2版，第25页。　　[21][24]海德格尔：《康德和形而上学问题》（导论、第一章、第四章）：邓晓芒译，《...

    鞠　曦

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  • 慧远与中国佛教的转型——读许理和著《佛教征服中国》

    来自最高层士大夫家族。如僧彻（383－452）出身于太原王氏，21 熟谙音乐和书法的道温（约397－465）是著名学者皇甫谧（215－282）的后人，22 而这两人都在15岁时成了慧远的弟子。　　许理...358b。　　21 《道祖传》，《高僧传》卷六，《大正藏》No.2059，页370c。　　22 《慧持传》，《高僧传》卷六，《大正藏》No.2059，页372c。　　23 [荷]许理和《佛教征服中国》，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16150359450.html

  • 中国宗教改革刍议

    只是缺少些“有序化”、“无序化”、“象征体系”、“终极关怀”的概念修饰而已。仅以即将迈入21世纪的今天而论...特点和管理经验。譬如新建殿堂不要再一律延袭旧模式，殿内昏暗狭小，容人甚少，易出事故，有损庄严，不利大众。应以光明宽敞为主导思想，建设21世纪的新式佛殿。 　　特别应予指出的是寺院经济，如何在与世间法相...

    王志远

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16153659484.html

  • “理性”与“觉性”——中国佛学与宋明儒学的一个公共话题

    觉性”视主观个我时，爱、取两支之性质获得了根本的改变。　　本来，佛陀创教时，亦常谈及“觉”，然并无明确以“觉”称“性”[21]。《华严经·如来性起品》之三提及：“如来智慧无所不至。何以故?无有众生、无...。　　[21] 《杂阿含经》卷12谈及因缘法时即说：“云何缘生法?谓无明行，若佛出世，若未出世，此法常住，法住法界，彼如来自所觉知，成等正觉，为人演说，开示显发。”《大正藏》卷2，第84页中。)此即...

    冯达文

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16160259502.html

  • 清初顺康雍三朝之政教关系

    。[20]　　所谓民间秘密宗教，是指起源于民间的各类传统信仰，参杂了儒道佛三教的理念，并夹杂民间神话、风俗礼仪、道德规范等传统文化思想。[21]同时，它也吸收了其他教派如摩尼教等部分教义与仪式。明清...布金出米，举国如狂。参庄吉发：〈从取缔民间秘密宗教律的修订看清代的政教关系〉，《第二届中国政教关系国际学术研讨会论文集》（台北：淡江大学历史学系主办，1990年12月），页254。　　[21] 马西沙、...

    杨惠宇

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  • 西部佛塔(下篇)

    呈正方形，边长21米，用青砖砌成须弥座，条石压沿，青砖铺面，镶嵌四块大理石石板，镌有“永镇山川”四字。该塔身第一级高13.45米，是最高的一级；第二级至十五级结构基本相同，第二级至第九级间隔大致相似，...米，是一座下方上圆，葫芦形宝顶的石塔。塔身均有21层石雕，上刻有各种装饰性的民族图案，佛教及傣族民间传说故事，如《唐僧取经》、《孔雀公主》、《喃木婼娜》等，还雕有飞禽走兽等图案。石雕从内容到形式，都...

    不详

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  • 西藏密教传承考要

    角度总结一下他的密教思想及其历史意义。　　当时西藏阿里地区的意希沃主张重盛佛教，他派遣了21名年轻的僧人出国学习，但由于疾病和事故，最后只有仁钦桑布和另外一人完成了使命，顺利返藏。仁钦桑布在克什米尔...，完成了许多重要的使命，为西部佛教复兴奠定了坚实的基础。首先，仁钦桑布返回阿里后即在普兰、古格及拉达克等地建成许多寺院。史料中有记载的寺名21座，若加上一些较小规模的寺院，据称共建有108座寺院，同时...

    吴彦

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  • 东西方神性观比较——对于方法上的唯一宗教观的批判

    一种宗教，其中[或众神中的]每一个神在受到祈祷时，都享有至尊神的全部品性”。[20]比如，在《吠陀》[21]经典中，太阳神——不管称之为苏利耶（Sūrya）、沙维德利（Savitr）、密多罗（...起源与发展》，196页。 21 《吠陀》的形成期大致为公元前2千年至公元前6百年，最古老的吠陀经典由颂神的诗歌组成。 22 同上书，186页。 23 同上书，187页。 24 同上书，188页。 25 ...

    张祥龙

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  • 乱象中有新生：论明末清初比丘尼之形象与处境

    孕育、集纪女妇、尼、婢、变异。比丘尼就只排在婢、变异之前。清嘉庆年间王初桐编有《奁史》[21]一书，是专门辑录女性史料的专书，内容有一百卷之多。是了解古代女性很重要的资料。观察他目录的编排次序也可看出...78、86。　　[20] 收于《文渊阁四库全书．子部．类书类》．（台北．商务印书馆）。　　[21] 收于《北京图书馆古藉珍本丛书72 子部．类书颣》（台北．书目文献出版）。　　[22]见湛然圆澄之《慨...

    苏美文

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  • 动中禅研究

    手册》[16]、《导师与教法》[17]和 《超越文字，超越经典》[18]。此外，在动中禅修炼中流传的还有《动中禅入门》[19]、《隆波田·吉塔苏活小传》[20]、《逆流》[21]和《葛拉玛经》[22]...Introducing Dynamic Meditation。[20] 英文名称：Brief Biography of Luangpor Teean Jittasubho。[21] 英文名称：Against the...

    恒毓

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16234959915.html
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