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  • 不离文字与不立文字——谈言和意

    之名曰‘大’。”认为“道”之名实际上未能尽达先天地而生之物的意。孔子则主张确认语言名称同所指代事物之间的对等关系，认为“名不正则言不顺，”〔20〕“言以足志，文以足言，”〔21〕但是孔子的正名说旨在...本。　　〔20〕见《论语·子路》，中华书局《十三经注疏》本。　　〔21〕见《左传·襄公二十五年》引孔子语。同上。　　〔22〕见《孟子·告子下》，同上。　　〔23〕见《庄子·秋本》。上海古籍出版社...

    徐时仪

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  • 意境与禅玄——中唐诗歌意境论之诞生

    说：“诗情缘境发，法性寄筌空。”[(21)]“情”之于“法性”，“境”之于“筌空”，即是诗境，亦为禅境。因此说皎然的意境论，是建立在禅悟之境的基础之上的。在皎然的诗歌创作实践中，以诗境表现禅境的现象...18)《文镜秘府论》南卷“论文意”引；参见李壮鹰《诗式校注?附录二》。　　⑩《诗式序》。　　(19)《沧浪诗话?诗辨》。　　(20)《司空表圣文集》卷三《与极浦书》引。　　(21)《秋日遥和卢使君游何...

    孟二冬

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  • 人间佛教与普世伦理

    加入世俗的方便，四阶段集成的圣典，如在乳中一再加水去卖一样，终于佛法的真味淡了，印度佛教也不见了。”【注21】印顺认识到，没有理性觉解的信仰，与流俗只有一线之隔，佛法在世俗化的同时走向了...　【注20】同【注7】，第一一○页。 　　【注21】同【注20】。 　　【注22】同【注7】，第一○八页。 　　【注23】同【注7】，第一一八页。 　　【注24】梵文为 ...

    蒲长春

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  • 从《华严十玄门》解析佛学中国化

    ，所以引发疑问：　　问：文殊亦是因人，何故但言普贤是其因人耶？答：虽复始起发于妙慧，圆满在于称周。是故隐于文殊，独言普贤也。亦可文殊、普贤据其始终，通明缘起也。[21]　　很明显，智俨的答辩是针对地...　　[18] 《华严经传记》卷4《樊玄智》，《大正藏》第51册，166c。　　[19] 《注华严法界观门》，《大正藏》第45册，684c。　　[20] 《大正藏》第49册，292c。　　[21] 上...

    魏道儒

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  • 《刘师礼文》及其后代变种

    　　（一）、异本一（底本：斯2567号、甲本：北大74号[20]）录文：　　正月一日，平旦時，向東方，禮四拜，除罪一百四十[21]劫。　　二月九日，雞鳴[22]時，向南[23]方，禮四拜，除罪二百四十...选萃》，中华书局，1993年12月。张总：《地藏菩萨十斋日》，载《藏外佛教文献》第七辑，宗教文化出版社，2000年6月。　　[20] 甲本卷尾左下残缺，残缺处不出注。　　[21] “四十”，甲本作“卅”...

    方广锠

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  • 敦煌诗词补正与考源

    ，长使含啼眉不展。　　其词作者顾琼，五代前后蜀词人。万树谓：“句中平仄不拘，不如宋词之整齐者。惟各词（前有温庭筠词—笔者注）俱在宋词之前，均宜存之，以备一体。”[21]今以顾氏《又一体》与敦煌《又同前...481、502页。　　[15]见《全唐诗》，中华书局版，第6504页。　　[17]见《敦煌研究》，1987年第2期。　　[19]见颜廷亮主编《敦煌文学概论》，甘肃人民出版社，第560页。　　[21]见...

    汪泛舟

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  • 大乘涅槃学与谢灵运的山水诗

    朝卷[M]. 北京：首都师范大学出版社，1995.　　[21]全唐诗[Z].北京：中华书局，1995.　　[22][德]海德格尔.诗?语言?思[M].彭富春译.北京：文化艺术出版社，1990.　　--...顶》）。唐代大诗人白居易在《读谢灵运诗》中写道：“泄为山水诗，逸韵谐奇趣。大必笼天海，细不遗草树。岂惟玩景物，亦欲摅心素。”[21]（《全唐诗》卷430）白居易十分清楚地指出了谢诗对自然山水的“玩”、...

    普 慧

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  • 宋初诗歌与禅宗

    1994，第31页．　　［19］中国禅宗与诗歌．［M］第九章，周裕谐著，上海人民出版社，1992， 第314页．　　［20］鹤林玉露．［M］卷十七，（宋）罗大经著，上海书店，1990，第6页．　　［21...澹泞无碍，唤他作道人。”［21］这种对禅宗恬淡宁静、静谧自适的追求就是文人士大夫共通的人生哲学，并这种理趣在诗歌创作上渲染了文学审美尤其是处于宋初的文人士大夫随着禅宗的普遍化更轻易地受到其影响。　　宋初...

    任元彬

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  • 金元之际诗僧性英事迹考略

    1232年，十六七当在1247、1248年间，这一时间与1243、1244到1249年性英在楼隐寺的假设显然发生冲突。归义寺位于金燕京旧城时和坊，[21]与栖隐寺并不在一地，现有材料也无法说明这两座寺院有什么...素庵先生事言补序》。　　[20] 《小亨集》卷一，四库全书本。　　[21] 《元一统志》卷一，中华书局辑校本。　　[22] 《归潜志》卷一四。　　[23] 《归潜志》卷首《归潜志序》，《秋涧先生大全...

    不详

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  • 正慈法师著：出家人的样子（1）

    文明。当时轮运转到21世纪的时候，佛教在自觉适应社会主义社会和全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴的进程中，仍然以历古常新、与时俱进的精神风貌和不朽魅力，接受时代的考验和先进文化发展的抉择，回应当今...，紧紧抓住21世纪头20年这个既是国家又是中国佛教面临的重要战略机遇期，尽佛教之力凝聚力量，扬佛教之长，凝聚人心，动员和组织广大佛教四众弟子投入到全面建设小康社会的滚滚洪流之中，为中华民族的伟大复兴作...

    正慈法师

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