找到相关内容6529篇,用时20毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 试论智顗「观心释」的诠释学意涵

    龙树以不生为首之八不中道,由不自不他不共不无因等四不可说证明不生(生无自性),再单举观不生(不由外境起)之心明心之生生不可说、生不生不可说、不生生不可说、不生不生不可说,由此离一切戏论[21],故观心...》,T33,693a-696b。  [18] 智顗,《观四念处》,T46,578c。  [19] 见智顗,《法华玄义》,T33,696a。  [20] 智顗,《法华文句》,T34,3c。  [21] ...

    郭朝顺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16373560677.html
  • 中国收藏的敦煌吐蕃文文献

    其中藏量较大的是北京中国国家图书馆,这里没有公开出版的目录,也没有任何前景规划,馆内未设主管藏文文献的人员。善本部门人士告诉我们,这里收藏有200~300件吐蕃敦煌文献的卷轴和贝叶经残片。[21]  ...的是独立卷子《心经》。  [20] 从博物馆陈列中心可看出,有两张贝叶经版式较小,其一为《十万般若颂》,其二为密教解说。可以确定二者均出自藏经洞。  [21] 我得知在1910年得到吐蕃和汉文经卷...

    [英]散?冯?谢克著 杨富学 许娜译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16382660718.html
  • 西夏与丝绸之路的关系——以黑水城出土文献为中心

    19] 其实当为辽法悟所著《释摩诃衍论赞玄疏》卷2中的内容。[20] 《黑城出土文书》(汉文文书卷)所收编号为F64:W1的文书,原定名为“某辞书残页”。[21] 但据聂鸿音先生考证,这件残页出自辽代...[20] 宗舜:《〈俄藏黑水城文献〉汉文佛教文献拟题考辨》,《敦煌研究》2001年第1期,第83页。  [21] 李逸友编著:《黑城出土文书》(汉文文书卷),北京:科学出版社,1991年,第202...

    杨富学 陈爱峰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16384060733.html
  • 五台山的“圣山化”与文殊菩萨道场的确立

    480。  ─4─  萨名文殊师利,与其眷属诸菩萨众一万人俱常在其中而演说法。(21)  虽然经典所载具在,然而这座文殊化迹的“雪山”或“清凉山”到底位于什么地方?对身处“末法之世”而欲亲聆佛菩萨演说法教...曾表示殊胜和赞叹。(25)  五台山位居晋北代州,南属五台,北至繁峙两县,环基约五百华里。主脉东连北岳恒山,走东北─西南之势,北高南低,北魏郦道元  ──────────────────  (21),《大...

    王俊中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16384160734.html
  • 从佉卢文文书看鄯善国僧人的社会生活——兼谈晚唐至宋敦煌世俗佛教的发端

    发生一系列巨大变化,推动敦煌佛教向世俗化方向急遽发展,迅速变成了别具一格的世俗佛教。[21]笔者以为鄯善国的世俗佛教是敦煌世俗佛教的重要发端,而吐蕃佛教对敦煌佛教的影响仅仅起到催化剂的作用。因为就...清规》,《敦煌学辑刊》2004年第2期,第26页。  [21] 李正宇:《晚唐至宋敦煌僧人听食“净肉”》,《敦煌学》第25辑《潘重规先生逝世周年纪念专辑》,台湾敦煌学会编印,2004年,第193页。...

    夏雷鸣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16403460855.html
  • “同除四住,此处为齐;若伏无明,三藏则劣”

    施与虚空法界等,使一切法趋檀(施),檀为法界。余五事亦如是。事相虽少,运怀甚大。此则理观为正,事行为傍,故言兼行布施。”[21]  五是正行六度品。观心之功夫进到一定程度,自行化他事理具足,故此时须以... [5][14][15]智者大师《四教义》卷二。  [6]《俱舍论》卷二十九。  [7][8][9][10][11]《四教仪辅宏记》卷五之下。  [12]《大乘义章》卷十七。  [13][18][21...

    朱封鳌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16404860871.html
  • 20世纪中国净土信仰的高扬

    已造就的条件,瞻望了其21世纪之趋向。全文共分六节,首先列举清末净土信仰弘扬中遇到的阻碍,分析其信仰潜在优势,以充分的事实证明了被以往著述忽视的净土宗人的巨大社会贡献。其次概述了净土信仰高扬的历史与...吾人同界同土;而三晶九等之生因,行之非艰,宁不较往生他土倍易乎?一经上生,即皆闻法,不退菩提,与往生他土犹滞相凡小者,殊胜迥然矣!”[21]这里,太虚根据《观弥勒上生兜率经》与而后在闽院讲的《弥勒经...

    邓子美

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16405460878.html
  • 忏法与圆顿止观

    忏法。全书详分坛场供养、示方法、拣众清净、咒法、三业供养、释疑、诫劝檀越等七门。修此忏,能却除金、木、水、火、土等妖邪星宿之灾患。   4.《往生净土决疑行愿二门》[21],此书为慈云大师为在家居士...20]见《大正藏》卷46,P978。   [21]见《大正藏》卷47,P144。   [22]见《大正藏》卷47,P490。   [23]见《天台山方外志》,明蒋鸣玉撰《有门大师塔铭》。   ...

    林克智

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16405560879.html
  • 从达摩到慧能禅法的演变

    清净。这两方面是同步的,甚至是同一的。这也就是“念佛心名无所念”[21],是不作区别、无所执着的心,是心的本然。念佛心排除妄念、烦恼,不执着对象形相,就会“忽然澄寂,...1287页中。   [19]《入道安心要方便法门》,见《楞伽师资记》引,《大正藏》第85卷,第1289页下。   [20]《文殊说般若经》卷下,《大正藏》第8卷第731页中。   [21]《入道要...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16405860883.html
  • 近代佛学研究的重要人物概述

    修。若悟,即掉臂咳唾、运水搬柴,无不是祖师西来意”[21]。敬安晚年归心净土,发愿往生西方佛国。   2.圆瑛(1878—1953),法名宏悟,以字行世,近代佛教史上著名的...  [19]《答梦庵》,《民报》第二十一号。   [20]请参见《佛学研究》(第三期,1994)。   [21]《八指头陀诗文集》第509页,第507页。   [22][23][24]《圆瑛大师...

    洪修平

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16411760904.html