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新的代表人物逐步进入领导班子，作为坚持党与民主党派长期合作的一项战略性措施。”民进在这次会议上经过协商，顺利地做好了新老领导班子交替工作。同意叶圣陶、吴若安等27位老同志主动辞去中央委员等职务的请求，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16532361634.html
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突起，高出芙蓉、紫盖、天柱、祥光、烟霞、轸宿诸峰之上，据新编《南岳志》载：祝融峰，海拔1289.8米，位于北纬27度18分6，东经112度41分05，是南岳七十二峰的最高峰和主峰。它是根据火神祝融氏的...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16541261668.html
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）南岳云雾茶 南岳云雾茶，在唐代就列为“贡茶”，唐代名典陆羽的《茶经》亦有记载：“茶出山南者，生衡山县山谷”。南岳衡山，处北纬27度12分，气候温和、温润，土壤含有丰富的有机质，一年中有...
不详
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众生尔乃蒙益。[27] 意即说诸佛的法身独处于玄廓之境亦可，说其与无量众生共处亦可，因为法身无相而又无不相，既有不共于众生的超绝境界，又复能于十方国土出入自如、应化自在。 以上诸问答，皆是以法身为... [26] 参同上注，页129上。 [27] 同上注，页129中～...
吴 孟 谦
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光、寂山等为首的江浙丛林长老派，[27]但是，圆瑛奋勇当先，入都请愿。这场庙产兴学运动最后在各界人士的共同努力下暂时平息下来。1930年，全国庙产兴学运动再起，各丛林寺院再度陷入恐慌之中。圆瑛“挺身...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16544361704.html
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现量的可靠性又有什么保证？笔者以为，这种可靠性保证须从佛位的现量认识寻找源头。 1、佛位认识都是现量 佛教认为，佛的认识都是现量，如《宗镜录》卷49[27]所说：“是以诸佛施为，悉皆现量。如《守护...
不详
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一年，破山27岁，在圆澄大师座下受具足戒。 6．密云圆悟座下得法 圆悟禅师(1566—1642)，字觉初，号密云，谥号“慧定禅师”。家世务农，29岁出家，礼湖北龙池山禹门禅院幻有正传禅师(1549—...
道坚
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六十卷《华严经》中为第23至27卷，在实叉难陀所译的八十卷本中为第34至39卷。大乘佛教将菩萨修行过程分为五十二个阶段，称五十二位。此五十二位，据《华严经》说，则为十信、十住、十行、十回向、十地，以及...
业露华
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宗教的交汇处与共通处理解儒家的学术或体验 的特征，它恰恰是体验式哲学或智性的宗教。要之，哲学与宗教在西 方是两个传统，但在中国乃至东方只是指向同一传统之两面。[27] 80 年代，杜批评了马克斯。韦伯（...牟宗三先生思想研究》，台北，学生书局，1995年2 月初 版，第350-352 页；杨祖汉：《牟宗三先生的圆善论与真美善说》， 1997年7 月第10届国际中国哲学会（汉城）会议论文。 [27]参见...
不详
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不同（注 27)。”华严名师宗密解 说《盂兰盆经》时亦曾谓：“悉达太子不绍王位，舍亲去国 ，本为修行得道，报父母恩。”目连出家为僧，也有同样的 动机：“大目犍连...
张瑞芬
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