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the Center for Buddhist Studies》第7期,台北:台大佛学研究中心,2002.07,页1-26。 39. 蔡耀明,〈《阿含经》的禅修在解脱道的多重功能〉,《正观杂志》第20期...资料―赤出の龙湖岩―大岗山と超峰寺>,南瀛佛教,页26 杨惠南(1988),<台湾佛教的出世性格与派系纷争(上)>,当代第30期,页75-87 杨惠南(1988),<台湾佛教的出世性格与派系纷争(下...
王安国
|佛学论文|因明|五明|
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“佛性当有”呢?这是值得留意的问题。 [26] 依据《注维摩诘经》的记载,经文“何等为如来种?…十不善道为种,以要言之:六十二见及一切烦恼,皆是佛种&...有性断善阐提。因果俱不成,是无性阐提(及定性声闻)。(卷1,大正43,611上~612中)
[26] 按:“当有佛性”,有人解释作“始有”佛性(非本...
悟殷法师
佛学论文|因明|五明
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《大方广佛华严经?明法品》:“常勤修习六和敬法,是故能令僧种不断”[26] 将世尊制戒十利益约摄为五项:1.摄受僧伽、2.安护僧伽、3.生益信心、4.断惑不生、5.久住正法,方便捕捉法要(组织成“...P.228c-8f. 26.T.10/279-18 P.97c-3f.cf.《息诤因缘经》六种和敬法 T.1/85 P.906c11f.《中阿含经?周那经》六慰劳法 T.1/26(196) P....
宗麟法师
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深入的讨论,双方对这次对谈都给予了高度的评价,李元松认为:‘今天我真是他乡遇爹娘。也许我真的有一天浪子回家了。’[注26]并一再恳请中华信义神学院的代表‘不要抛弃我们,一定要有耐心引导我和这一群同胞,让...八月一日),http://www.zennow.org.tw/gb2312/. [注26] 同 [注8] ,第六十四页。 [注27] 同 [注8] ,第五十八页。 [注28] 同 [注8] ,...
何建明
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十三,大集部,页786。 [25] 参阅>(上)页304。 [26] 佛家语,于禅林从事做务劳役时,普请大众,上下合力,称为普请,俗称出坡。……此制原系倡导农禅,后世普请仅限于轻微劳动。参阅>页...
不详
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本条文目的为呼吁比丘尼不用瞧不起自己,但也不要看不起他人。[25]减少或去除慢心、傲气之烦恼有多么重要呢?在《增支部》的〈六法品.阿罗汉经〉 [26]中,要证得第四果的阿罗汉果位,得要去除六种傲慢[...]《注增支部》〈八法品〉M 37.551。
[26] 《增支部》〈六法品,阿罗汉经〉 PTS.A iii.430。M 36.800。
[27] 六种慢心指的是傲气、以为自己比别人差、骄傲...
蕭貞貞
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主要力量,那么从佛教观点来说明其相对的语词应是‘识’,而非‘觉性’(‘觉察性’、‘念’,awareness, mindfulness,略称为‘觉性’)。[26] 念、awareness、...
释天真
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阐提佛性,以未见经文,争相诘难。甚至重溟五舶,预言被摈于关中[26];面壁九年,达摩见毒于熊耳。以胶柱而鼓瑟,遂饮水而分河。此圭峰《禅源诸诠集》[27]之所由作也。李唐以降,拈花一脉,五宗分化,禅德辈出... [④] 同上。
[⑤] 同上,第26页。
[⑥] 妙莲(1824~1907),福建归化人,俗姓冯,名地华,别号云池。年二十一岁,礼鼓山量公和尚出家。咸丰四年(1854)任鼓山寺住持,...
道坚法师
佛学论文|因明|五明
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1994年的15个团体90位代表在韩国海印寺举行第二届EBTI会议。1996年在台北佛光山举办的第三届会议则扩大为26个团体参加,进而在1997年于日本京都大谷大学举办的第四届会议,更扩大到15个国家162位...Bodhidharma, no. 4, June 1995, pp.22-26,或 参考网路资讯:http://www.iijnet.or.jp/iriz/irizhtml/ebti/haeinsa....
杜正民
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ldquo;入菩萨乘,求无上道”[24]的是观音菩萨耳根圆通法门。文殊菩萨就特别强调“反闻闻自性,性成无上道”[25]的耳根圆通[26],说:
此是微尘佛,一路...
[25] 《大佛顶首楞严经·卷第六》
[26] 《大佛顶首楞严经·卷第六》
[27] 《大佛顶首楞严经·卷第六》
[28] 法海集、...
恒毓
佛学论文|因明|五明
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