-
千手观音像造形研究 陈清香 空大人文学报第二期 1993.04.20 页51-70 ----------------------------------------------------...、六 ○、二一八、二三五、二四三、二七三、二八○等窟,均刻有千手观 音(注16),而第二十二窟在民国34年(1945)杨家骆等人发现时, 亦仍有千手观音,但1990年夏,笔者率团前往考察时,窟内...
陈清香
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08104854899.html
-
同期汉文佛典(所调查的佛经材料见文后)中则是另外一种局面,主要用“烧”(915)“然”(664)。这可以从下面的统计数据看出。 文:燔54例,焚241例,然62例,燃20例,烧143例。佛典:燔0例...义,魏晋南北朝文使用了“焚烧、烧焚、烧燃”3个双音词,共出现了16次;同期汉文佛典使用了“燔烧、焚烧、然烧、烧燔、烧然、烧燃”6个双音词,共出现了185次。 4.从用法来看,一些常用词在两种文献中的...
陈秀兰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08111354927.html
-
侧壁刻有萧齐昙摩伽陀耶舍翻译的《无量义经·德行品》,右壁刻16行,行21字。左侧18行,行21字。字径寸五分,正书。前室窟廊内刻《维摩诘所说经》全本,为姚秦鸠摩罗什译本。自拱门右侧东壁开始。东壁56行,...》卷第一《海慧菩萨品》第五之一中的内容。同样内容在山东邹城北郊铁山也有刻出。第二窟后壁甬道内刻《摩诃般若波罗蜜经》卷第二十七《法尚品》第八十九(丹本昙无竭品),为姚秦鸠摩罗什译本。计20行,行8字,多...
赵立春
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08155955248.html
-
,愈益受到民众的崇奉。 出于同一的王权需要,施行往往相互矛盾的政策,使佛教的发展趋向平稳。绍兴二十七年(1157)统计,在南宋领域内有僧20万。这大体反映了当时既能满足王朝需要,社会亦能承担的状况。...释”。③宋儒与传统儒学的一个重要不同点,是突出地强调忠孝节义。宋代佛教①②《二程遗书》卷2、8.①《圆悟佛果禅师语录》。 ②《镡津文集》卷16、8.③也是吸取忠孝仁义作为自己新的教义。智圆说:“士有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14551655485.html
-
大多在一周之前才得知开会消息”,而“台湾方面可说是有备而来,所以差不多占了会议论文集篇幅的五分之四”,[16] “本次研讨会可以说是两岸的学者,将宗教的研究,从教条与传统中解放出来,客观地化为学问的切磋...人间佛教理论的建构与运作》[20],这两篇论文均对“人间佛教”的理论根据及其历史发展进行了较为细致的论证与梳理,对“人间佛教”理念在学理上进行了界定,代表了学术界对“人间佛教”之学术研究在当时的最新进展...
董 平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14561455521.html
-
文化交流十分频繁。从日本舒明天皇二年(630)到字多天皇宽平六年(894),共派出遣唐使19次,除3次未能成行外,实有16次。派遣唐使的主要目的是输入唐代的文化,遣唐使船的往来都有留学生、留学僧(“... 1.最澄和日本天台宗 最澄(767—822),俗姓三津首,字广野,年12从奈良大安寺行表和尚出家,学习唯识章疏等,年20在东大寺受具足戒。后见奈良佛教界充满腐败混乱现象,便独自到平安东北的比...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14570255548.html
-
后来朝鲜曹溪宗特色之慧勤(1320—1376),旧名元慧,俗姓牙,年20岁为求“超出三界,利益众生”投功德山妙寂庵出家,元至正十八年(1358)到燕京法源寺,初参印度指空和尚,二年后南下到平江府(江苏省...封建王朝。初期实行科田法,按新贵族、官僚的等第授与一定数量的收租地(科田),强化中央集权,农业和工、商业有所发展。16世纪末,日本丰臣秀吉派兵侵略朝鲜,李朝联明抗日,击败了这次入侵。17世纪中叶以后,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14571155552.html
-
王见川主编,《台湾斋教的历史观察与展望》,台北:新文丰出版,1994年 江灿腾,《20世纪台湾佛教的转与发展》,高雄:净心文教基金会,1995年 江灿腾,《台湾佛教百年史之研究》,台北:南天书局,...反映的佛教生态》,《觉风季刊》第20期,1997年9月,页4·13 杨惠南,《从印顺的人间佛教探讨新雨社与现代禅的宗教发展》,《佛学研究中心学报》,2000年7月,页277·312 台北市艋舺龙山寺...
廖淑珍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15015955647.html
-
》80卷。 隋唐译典有两个鲜明的特点,其一是重译多,另一是密教多。隋代最大的译家是阇那崛多,共译39部,192卷,其中重译20部,占全部译籍的一半以上,明显的密教经籍15部。玄奘是唐代第一大译家,共...有僧,敬信三宝。唐僧玄照去印度巡札,经吐蕃,蒙文成公主送往北天竺;义净时有唐僧慧轮等20许人,从蜀川■牫道进入中天竺,礼拜摩诃菩提,也是通过吐蕃辖区。从吐蕃经尼婆罗进入天竺是唐代僧徒往来的一条重要通道...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15034555694.html
-
音乐(为情歌与政治歌曲)都不属[生态禅]的范畴。 16、论[生态禅戏曲器乐] 戏曲是有情节的表演艺术,以地球大自然为内容,作为戏曲的创作的主体,才能称得上[生态禅]禅的戏曲。 历史上大多戏曲,...应该以地球大自然为主题与内容。 但是意大利人文主义文艺复兴,把人的一切艺术文明,定位在人为中心为目的,人与人之间关系为内容为题材。 产生于20世纪的影视业,成为赞美、表现人类与人际,以及人类对大地...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15064755804.html