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  • 玄奘之路途经重要城市地区(今日中国境内)

    城，外城总面积80万平方米，内城总面积28万平方米。西北角墩高18米，上有敌台、擂台等古代军事设施。锁阳城具有我国保存最完好的古代军事防御系统和古代农田水利灌溉系统。同时，也是古代沙漠化演进过程中沧桑...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07265451623.html

  • ２００５年中国重庆大足石刻国际学术研讨会综述等

    关系、石窟兴衰的社会背景方面进行了探讨。曾德仁、李良认为，北周石窟造像是佛教艺术向中国本土化、民族化发展的转折点。王剑平考定，28号窟开凿于隋仁寿二年(602)。蔡穗玲认为，有迹可寻的三种《释氏源流》皆...

    陈　灼　黎方银等

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07272151676.html

  • 试评吉藏的二谛论

    显示出，在吉藏的观念里，“空”即等同于“无”，如：　　于谛者如论文，诸法性空，世间颠倒谓“有”，于世人为实，名之为谛。诸贤圣真知颠倒性“空”，于圣人是实，名之为谛。此即二于谛。[28]　　于谛者，色等...吉藏将前者原文中之“无”写作“空”，又将后者原文中之“空”写作“无”，由此而证明在吉藏的观念中，“空”和“无”是同义的。详参氏著〈吉藏?“非有非空中道”????〉，《印度学佛教学》28卷2号，1980...

    刘嘉诚

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07272251679.html

  • 二十世纪中国佛教的“革命”走向――兼论“人间佛教”思潮的现代性问题

    了佛教这一个单位，恐怕对于解放西藏、台湾和世界革命的进展，或者会发生困难的。反之，如果新中国的国土上，出现了佛教的新姿态，对于全国的完全解放和世界革命的进展，或者也不无便利之处"。（28） ...）《巨赞集》，中国社会科学出版社1995年；第468页。 　　（28）同上书，第467页。 　　（29）同上书，第471、475页。 　　（30）同上书，《先立乎其大者--佛教的人生观之二章》；...

    李向平

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07272551687.html

  • 晚唐宋初天台宗在吴越地区的发展

    (1086)其归国后献释典及经书一千卷，与以后陆续购自宋、辽、日本之书四千卷，悉皆刊行。28撰有“新编诸宗教藏经总录”行世。　　义天来华，将华严疏钞传回，回国后又将金书晋译华严五十卷，唐武则天时译之...篇，p232。　　27 李能和，前引书上篇，p232。　　28 李能和，前引书上篇，p233。　　29 《咸淳临安志》卷八十九（台北民67年8月中国地志研究会），p14。　　30 释道安，《中国大藏经...

    赖建成

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  • 佛学研究方法学理路之探索

    关键性的角色，仿佛灵光乍现，推动了整个研究的进程。[28] 　是故，此门又名“唯心回转善成门”或“广狭自在无碍门”。 　　十、抉择成就门：表达形式　　表达形式（researchstyle）包含体、相、用...2001）；这四个层级，从操作意义上来讲，指的就是研究的步骤。 　　[28] 如蔡耀明所说：“‘领悟’表现的情形颇多，包括从搜集的一大堆散漫的资料洞察一般人或甚至号称专家都想不到的模式、架构或动态机制，也可...

    朱文光

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  • 宋代天台研究序说

    之。后来的南屏系四代弟子竹庵可观，写《辩岳师三千书》，广智系的四代弟子道因，作《三千论》，[28]　两者对仁岳的主要观点更彻底地加以反驳。　　仁岳还撰写过《义学杂编》一书，归纳示其对知礼的异见之处。...] 《大正藏》册49，页191下。 　　[28] 《续藏经》册101，页233右上。 　　[29] 《大正藏》册37，页193中。 　　[30] 《闲居编》作“传与”，《义天录》作“传奥”。“传奥”之...

    林鸣宇

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  • 试析雍正在《拣魔辨异录》中对汉月法藏的批判

    老僧竭力整顿他，亦为道也，非为名分也。 　　[27] 　　汉月攀高峰为得心之师，觉范为印法之师，真师则临济，正若无父之子，认三姓为父亲，遗臭万年，唾骂不尽。　　[28] 　　世间读书君子，明理高贤，...辨异录》之〈上谕〉，《卍续藏》册65，页191a。 　　[26] 《辟妄救略说》卷10，《卍续藏》册65，页189b。 　　[27] 《辟妄救略说》卷7，《卍续藏》册65，页166a。 　　[28] ...

    释圣空

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  • 高效能的佛典研究资料管理模式

    值得一提的是“佛光大辞典光碟版”。[28]佛光大辞典是目前汉文的佛教辞典中编的最好的一部，不但收录的辞汇多，且有梵、巴原文，在其光碟版中亦保留了这些特色，并加入了良好的搜寻引擎，可让使用者快速找到其所...1999正式版。 　　[26] 有关这方面的详细说明可参阅《佛教图书馆馆讯》第15期，页28～39。本文为杜正民题为〈当代国际佛典电子化现况：电子佛典推进协议会（EBTI）简介〉的一篇文章。EBTI（...

    张琼夫

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  • 印顺法师三乘共法与宗喀巴大师中士道的比较研究

    说法，方便如梯级’。[28]”引中观学派祖师龙树和提婆的说法来证明佛法的三级次第，这是佛陀说法引导行者的正常道，修学大乘佛法者应依照这个次第来提升 [29]，否则就是方便道（下详）。其次，就相摄的观点...称下士法为共下士道，中士法为共中士道。这一‘共’字，就是汉藏智者不谋而合的正见，也就是相依相摄。” 　　[28] 《菩提道次第广论》p.55～56 　　[29] 《成佛之道》增注本（p.133）“三乘...

    黄国清

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