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18) N5《小緣經》(D27) N6《轉輪聖王修行經》(D26) N7《弊宿經》(D23) N8《散陀那經》(D25) N9《眾集經》(D33) N10《十上經》(D34) N11《增...(D--) N--《摩呵梨經》(D6) N--《闍利經》(D7) N--《須婆經》(D10) N--《大念處經》(D22) N--《三十二相經》(D30) N--《阿吒曩胝經》(D32)...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
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〈净土宗祖 灵岩高僧——印光佛学思想及其历史地位初探(上)〉,《香港佛教》,448(1997),页3—7。 姚丽香,〈台湾地区光复后佛教变迁初探〉,《辅仁学志》,20(1988),页229—249。...,1995。 刘小如、齐如,〈台北市民众放生行为研究报告〉,《中华民国野鸟学会年刊》,7:59—64(1998—1999),页59—62。 莲子,《放生感应奇迹记》,台南:和裕出版社,2001年。...
妙音居士
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迦絺那經》云:『諸賢!我離不與取,斷不與取;與而後取,樂於與取;常好布施,歡喜無吝,不望其報;我於不與取淨除其心。』[7] 總而言之,如《榖梁傳》云:『非其所取而取之,謂之盜。』[8]也就是說未經...而已耳,國賊也。』[39] 7、從上級對下級來說,外行領導內行,經營不善,玩忽職守,濫用職權,損公肥私,生活糜爛,造成企業虧損甚至倒閉,致使職工生活艱辛,無安全感, 也是一種偷盜。這不僅損害公眾利益...
净因法师
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2002. [6] 同上注,页41中栏。是"to remember, recollect"的意思。 [7] 泉芳璟〈原典よリ念佛の意义を考察して观念.称名に及ぶ〉,收录于《佛教研究》卷4第2号(...-18。 [33] 《佛说难提释经》卷1,T2, no. 113, p. 505c15-28。 [34] 《增壹阿含经》卷2,T2, no. 125, p. 554b7-9。 [35] 《...
不详
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的评价(7)顿渐之辩等观点,以简要分析,来探讨神会和惠能在情感上与教法间的关系,进而得悉神会发动反北运动的基本肇因。 关键词:1.神会 2.〈六祖能禅师碑铭〉 3.惠能 4.顿渐 p. 174 ...的方式与写成时间之臆测 碑铭的撰写,约有下列三种情况:?由后代名望人士依手上现有被撰写人之资料,在奉诏、受托或主动的情况下而撰写;如大历 7 年(772),独孤及等上表,为三祖僧璨乞谥并塔额所撰之〈...
陈盛港
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汉译应是《第十二章》。(7) (二)Vphags-pa gnas brtan-pa rnams kyi mdo-sdevi sde--snod bsdus-pa las-...一部分于1949年问世,载《孟加拉亚洲学会会刊》专号第7卷;第二部分于1953年由加尔各答亚洲学会出版。 如果没有更敦群培的合作,罗列赫不可能将《青史》翻译成英文,这完全是两人合作的结晶。然而,当《青史...
杜永彬
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每一品位概述如下:初品须弥四天王天指的是持 、迦留波陀、常恣意和箜篌,每一层天分别有十个居处:[6]第一层天持 有十住处。(1)“白摩尼”处为生前受佛、法、僧三皈依而不杂余心者所生之处。[7](2)“...积功累德者所生之处。[10](5)“一切喜”处为生前以花供养持戒人、供佛、以己财买花者所生之处。[11](6)“行道”处为生前灭火救人者所生之处。[12](7)“爱欲”处为生前令他人和睦相处、熄灭争讼...
沈海燕
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二十天 即能通彻,嗣後并为之撰《妙法华莲华经弘传序》。(注 6) 华严宗的澄观也曾习《法华》及《维摩》等经疏,并曾修行 智 编撰的《方等三昧》。(注 7)因为《法华经》自称是「 ...1 中 及 下 。 (注 7) 宋高僧传卷五;大正五○,页 737 上 及 中 。 (注 8) 《法华经》〈提婆达多品〉。大正九,页 35 中 。 (注 9) 《法华经》〈药王菩萨...
圣严法师
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师简(吴越国 [908 ~ 931] 僧)、 (6) 亡名(约 674 ~ 676 时人),(7) 法照 (约 821 时人)、(8) 点点师(约 943 时人)、(9) 王罗 汉(约卒于 ...────────── (4) 《高僧传》页390下。 (5) 《宋高僧传》页841中。 (6) 《宋高僧传》页852上。 (7) 《宋高僧传》页865中。 (8) 《宋高僧传》页868下~...
曹仕邦
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buddha与 dhatu或 gotra 或garbha组合而成。[7] 本文只图就buddhadhatu、buddhagotra、buddhagarbha三词,考证“佛性”原义。文分四段。除前言及结论外,...即使是同一译本,在不同的卷品中亦可有不同说法。例如北本,一般都指称前10卷(五品)及法显六卷本之异译,与后续译30卷有显著的不同。前分对“佛性”义的解释多与“常”、“我”合说。如卷7云: 我者即是...
释学友
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