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  • 舍利瑞应篇 (上)

    起来,继续拜到第三天,忽然一座宝塔和舍利从地踊出。   慧德看见宝塔,心花大开,此稀有奇迹,不可多得也。但见塔身高有1尺4寸,宽7寸,色青,似石非石,五层露盘,上有门窗,四周有天铃,当中悬着铜盘,似...看过。   第十六、怀州妙乐寺塔:妙乐寺塔,在怀州东之武陟县西7里,妙乐寺中可以看见五级白塔,方围15步,并且都侧石编砌造而成的,石头长5尺,阔3寸以下,鳞次葺之,极为细密。道俗见此工程,惊为鬼斧神工...

    煮云 撰 之斋 校

    舍利瑞应篇

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/184521171.html
  • 略讲观修三宝功德及其意义[任杰]

    胜:   [3]四如意足,又名四神足:   [4]五根:   [5]五力;   [6]七觉支;   [7]八正道。(见后法宝处道谛中说。)   “第二聚,谓慈等四无量心。&...。   [7]非想非非想处解脱,舍前现有想名为非想,舍无所有,无想为非非想,观苦空无常无我,生厌离心而弃舍,故名解脱。   [8]灭受想定身作证具足住,灭受想定者,或名灭定或灭尽定,即息灭粗分受想...

    任杰

    三宝|功德|观修

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2021593066.html
  • 中阴身的自救法

    不方便。   7、求不得—求而不得的苦范围颇大,占了众生生活的各方面,名利、地位、学业、职业、恋爱、移民各样都可以引起求不得的苦。不但如此,一个人有可能同时有几种求不得苦的。意志薄弱的人可因是...人间)。   4、洗漱更衣(自己洁净和更换衣服)。   5、自能念佛(出声念或默念)。   6、端坐合掌(时限到便端正坐著合掌)。   7、异香满室(香气不平常,亦不知何来)。   8、光明照...

    张通文居士

    |临终 助念|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0916376036.html
  • 重庆华岩文教基金会让贫困生圆了大学梦

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    重庆华岩寺

    |重庆华岩文教基金|贫困生|大学梦|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/1055176950.html
  • 重庆华岩寺弘法利生事业从此有了坚强后盾

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    重庆华岩寺

    |重庆|华岩寺|弘法利生|坚强后盾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0841587138.html
  • 华岩文教基金会“2007中秋慈善晚宴”邀请函

    四、活动地点安排 重庆市北部新区金开大道7号 重庆戴斯酒店 宴会厅 五、活动流程 ... 照相 6:30--7:30 慈善晚宴 ...

    重庆华岩寺

    |道坚法师华岩寺华岩文教基金会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/10000217484.html
  • 《因明立式辯經教材》──佛教邏輯的現代運用(2)

    應是亞洲人,因為是人故。(不遍)7桌子,應不是人,因為不是亞洲人故。(不遍)8瓶與柱二者,應是實事,因為能有作用故。(同意)【實習2】1人我,應是無,因為不是以正量所成立的東西故。(同意)2兔角,應...因為是能持自性故。(同意)7虛空應是無實,因為是無故。(因不成)8虛空應是常、無常二者之一,因為是常故。(同意)9感受應是無常,因為是法故。(不遍)10無我應是常,因為是非生滅的法故。(同意)11無我...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12090738575.html
  • 因明述略

    rdquo;之过。   (7)所别不极成:就是立宗时作为所别(所别的意义已在上一过中说及,兹不重述)的宗依(前陈)不能得到立破共许极成的过失。 譬如佛教徒对其他教派立“阿赖耶是宇宙的起源&... ┃ ┃ ┃ ┗━ 4自语相违 ┃ ┃ ┃ ┗━ 不违他━━━━ 5相符极成   似宗种类 ━┫ ┃ ┏━ 6能别不极成 ┃ ┃ ┣━ 宗依 ━━━ 不极成━━╋━ 7...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12092538591.html
  • 一个关于常识推理的基础逻辑

    共和党人,所以,尼克松是?(是不是和平主义者?)   (7) 鸟会飞,企鹅不会飞,特威蒂是鸟,特威蒂是企鹅,所以,特威蒂?(会飞还是不会飞?)   (8) 企鹅是鸟,鸟会飞,企鹅不会飞,特威蒂是...(7)与(6)有相同的形式。但是对于(7)来说,我们会受“企鹅是鸟”这个隐前提的强烈影响,所以,我们对(7)所做的直观上的推理,实际上是(8)。   (8)是(7)增加一个前提的推理。说明当结论有...

    周北海 毛翊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12131038798.html
  • 西域敦煌回鹘佛教文献研究百年回顾

    1979年,第80~82页(张桐生译载《丝路与佛教文化》,台北:业强出版社,1987年,第139~140页;陈世良译载《新疆社会科学情报》1988年第11期,第7页)。以后又新发现此经写本89种(注:葛玛丽...载《盖斯特图书馆馆刊(The Gest Library Journal)》第3卷第1、2合期,1989年,第18页,图7(李吉和、杨富学译载《敦煌学辑刊》1994年第1期,第111~116页。)...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13594238983.html