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  • 净土教言（修练极乐净土者令信作明佛教日论）

    容易，并具重大实义故。　　若欲精勤修持往生极乐世界之修法者，则应了知有白日和夜间之二种修法。初白日修法者，忆念经中所说佛刹之一切能依所依[13]诸功德。对此发清净信及愿往生之意乐信，于甚深幻化，起...仙人指婆罗门，以前印度婆罗门教为父子亲传。[13]能依所依：此能依谓阿弥陀佛，此所依指极乐刹土中之器情世界。[14]等起：意乐。　　【录自：佛文化】 ...

    麦彭仁波切

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  • 建立科学和宗教的战略大同盟，反对现代邪教

    制止愈演愈烈的生命市场化进程，基督教、佛教都提出应该以无偿捐献的方式来解决器官不足的问题。如台湾佛教界推动“万名菩萨舍身报恩器官捐赠运动”就是一种令人十分感动的善举。13　　世界上各大正统宗教在反对军备...1994) 　　13 “器官捐赠与佛教的生命关怀”，洪启嵩，《佛教与社会关怀学术研讨会论文集》，第159-177页。　　14 〈〈自由社会中的知识〉〉，保罗·法伊尔阿本德著，兰征译，上海译文出版社，...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23261239737.html

  • 从五蕴论解脱

    于无畏处而生恐畏。愚痴凡夫，无闻众生怖畏无我无我所，二俱非当生，攀缘四识住。何等为四？谓色识住、色攀缘、色爱乐、增进广大生长，于受、想、行、识住，攀缘，爱乐，增进广大生长。”[13]　　有情情识攀缘受...卷2，55经 　　[11] 《杂阿含经》卷3，61经 　　[12] 《佛法概论》p.58-p.59，山东大灵岩山寺印本　　[13] 《杂阿含经》卷3，64经 　　[14] 《杂阿含经》卷15，371经...

    释昌法

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23273439844.html

  • 八十年代以来的人间佛教

    。他　又对禅宗思想中人间性内容作了发掘，指出“禅宗发扬空有两宗祖师倡导的世间与涅？无二无别的思想，为道即在人生平常日用之中。”B13“平常心是道”体　现了人间佛教的基本精神，“不离平常日用而办道...B12正果《人间佛教寄语》，《佛法在世间》，净慧主编，　中国佛教协会出版社1990年第1页、第3页、第3页、第4页、第10页。　　B13B14郭元《兴人间佛教与平常心是道——答汪燕鸣先生...

    王永会

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  • 內觀禪修的探討

    姿勢中前後一貫。（頁7）　　2.不論何時，在心中生起什麼，不管你喜歡與否、不管它看來似對或錯，只要以「這是不一定的事」來截斷它。（頁13）　　3.我們要利用「近行定」。於此，我們進入寧靜，而後，...華佛學學報第13期,2000) ...

    林崇安

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  • 佛教与西方思想的对话!

    测量或物理观察所觉察不到的东西就不存在，这样做不是一个科学证明，这同样是一个形而上学的选择。”[13]这里实际上涉及到著名科学哲学家费耶阿本德经常批判的“科学沙文主义”问题。人类其它文化活动是否一定要...西方思想的对话》，江苏人民出版社，2000年1月版， 第162页。 　　[12] 同上，第15页。 　　[13] 同上，第73、74页。 　　[14] 同上，第77页。 　　[15] Mind ...

    蒋劲松

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  • 大慧宗杲“妙悟”说的美学意蕴及影响

    13〕　　由于禅宗妙悟所获得的审美体验具有个人亲历性、独特性，不可替代性和不可移易　　性，使得禅悟的审美体验的语言传达成为一桩难解的问题：宗杲强调指出悟证所得的般　　若体验是不可传授的　　“先法所以...，第129页，第　　131页。　　〔11〕叔本华《作为意志和表象的世界》商务印书馆1982年版，第249页。　　〔12〕《六祖坛经》　　〔13〕科林伍德《艺术原理》中国社会科学出版社1985年版，第...

    刘方

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  • 李通玄与法藏的佛学思想比较

    生灭之相而妄斟酌。言非情但有其理遍故，只如成佛，岂可理外别有佛耶？若理即是佛者，于此理中，情与非情本无异相，岂从妄见立情非情耶？”〔13〕　　这段话中包含了以下两层意思：其一，李通玄认为把法性、理性...755页上。　　〔13〕《新华严经论》卷6，《大正藏》卷36，第755页上。　　〔14〕《新华严经论》卷6，《大正藏》卷36，第758页中一下。　　〔15〕《华严游心法界记》，《大正藏》卷45，第642...

    邱高兴

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  • 《禅林宝训》研究

    相关。具体言之：住持应有四个支点：一是道德，二是言行，三是仁义，四是礼法。[(13)]住持应以至公为心，不可徇私自好，为外物所惑乱。[(14)]住持当与众同好恶，以合乎大中至正之义。[(15)]住持...(13)《实录》，《禅林宝训》卷四。　　(14)《与德和尚书》，《禅林宝训》卷一。　　(15)《二事癞可赘疣集》，《禅林宝训》卷二。　　(16)《记闻》，《禅林宝训》卷一。　　(17)《双林石刻》，《...

    徐小跃

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  • 1970年以来吐鲁番敦煌回鹘文宗教文献的整理与研究

    文书具有独一无二的价值，[13]其中详细记载了高昌、交河和唆里迷[14]摩尼教寺院的经济活动。就此一点，这份写卷就完全有理由被视作是研究中亚摩尼教活动情况的宝贵资料。我当时只是翻译了其中的一些段落，...可以看出，该回鹘文文献与《楞伽经(Lankāvatārasūtra)》不无关系。这些问题都值得佛学研究者作进一步的深究。　　下面将探讨译自藏文或与藏传佛教有密切关系的文献。这些文书充分说明，13至14...

    茨默

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23395040779.html
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