-
降，阿拉伯、印度、中国及东南亚各国以印度洋—南海为中心，展开波澜壮阔的海上交通与对外贸易活动，东西方进入一个全新的海洋贸易时代。有学者提出，在18世纪以欧洲为中心的“全球经济体系”出现之前，早在13...此时起更象爪哇婆罗浮屠的风格，融入了范围广泛的佛教传播网之中，而这一网络的分布与中国和印度之间的南方海上贸易线路相一致，这尤其表明了海峡地区与岭南存在着相互联系。[13]
这一时期，广州是中外僧人...
李庆新
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261793668.html
-
肤体明润，驯扰安适，弗慑弗惊”。“乃有仁兽，骈出畿内。造化胚腪，适与时会。其见于何？滁山之阳。瑞霭祥氛，为之低昂。穆穆旼旼，有白其质。亦玄以文，匪群之匹。不角不牙，匪兕匪貙。蹈义含仁，惟德之符”13。...这样的动物，那它一定就是“白化”的“王猎豹”了。
注释：
11北京，书目文献出版社《北京图书馆古籍珍本丛刊》影印清刊本，页317上、下、318上。
12页1上、下、2下。
13页...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294193799.html
-
…其时（指佛陀在世时）哪来的禅和净呢？[[13]]
接着，虚云指出，佛陀说法四十九年，亦未说出“禅”字。“禅是最上一乘法”。他以“掺了水”的牛奶为形象的比喻，指出延寿是“对‘掺了水’的禅说‘有禅...分册，120页。
[12] 虚云《参禅与念佛的关系》，《虚云老和尚全集》第2分册，120－121页。
[13] 虚云《答禅宗与净土》，《虚云老和尚全集》第2分册，298－302页。
[...
黄公元
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194093.html
-
贡?任姆栋等13处之多?其中任姆栋岩画点一共有4组岩画,在这4组岩画中,与面具有关的是第1组1号岩面上的“舞蹈祭祀图”和第3组岩画31号岩面上的岩画?在“舞蹈祭祀图”中,“作品构图复杂,内涵丰富,画中...?如四合吉村所表演的13个节目中,“有动作奔放?节奏明快的小型鼓舞,有活泼可爱?动作灵巧的少年面具舞”?在军舞表演中,也离不开面具,“军事仪式舞蹈,作为古代军事斗争中不可忽视的精神战术,其以诡异的面具...
罗布江村 杨嘉铭
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595203.html
-
通过木版印刷技术印制的。[13]
绝大多数回鹘语文书残卷都未署明日期。[14] 有些文献有序跋，但大部分序跋都是采用十二生肖法来纪年的。因此，大多数文书都无法弄清其具体的撰写年代，只有在极少数情况下才有可能。然而，从一些序跋的情况和一些其他并不太直接的原因来看，大部分回鹘语摩尼教文书和最古老的佛教文书的时代应在8～10世纪左右。写成于10～13世纪的文献大多数都为佛教内容或其它非宗教的文书。...
茨默
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22050697088.html
-
30）中，用küsän一词来称呼吐火罗语。[13] （图1）这些说明，至少在回鹘人于9世纪中叶西迁龟兹前，当地的确被称作吐火罗，其语言也被称为吐火罗语。所以，在我看来，称焉耆语与龟兹语为...下：
1. U 99（T III D 259, 13），小残片1叶，面积7. 6×5. 9cm，存文字10行，内容为用摩尼文书写的龟兹语、回鹘双语对照的摩尼教赞美诗。[50]（图4）
2. U ...
杨富学
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051497089.html
-
由宋儒误认「物」为外物，故后儒只云「诚正」而不提「格致」。此理极明显：以自命得圣人心传者错解之，致圣人教人修己治心之道晦塞不彰，可不哀哉！[13]
朱熹等人错解了圣人之意却还要自命不凡，结果...[12] 《印光法师文钞续编·卷下》第263～274页（苏州灵岩山寺版） [13] 《印光法师文钞三编·卷二》第429～430页《复念佛居士书》（莆田广化寺版） [14] 《印光法师文钞三编·卷二...
恒毓
|儒家|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/000317565.html
-
专制阶级，资本阶级，其意固善，但恶果既去，而未种善因，不转瞬间，而军阀专横，暴民专横，则亦等于换汤不换药，乌有济事哉！”（13）（4）“除我所而存我执”。社会主义者主张消灭一切阶级和一切私有财产，所以能...深重的体现，任何政治秩序都不可能代表最高社会理想。刘小枫书211页。 （12）同上，第80页。 （13）太虚：《以佛法批评社会主义》，《太虚法师文钞》初集第二编，中华书局民国十六年版。 （14）...
李广良
|太虚|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1035071254.html
-
众多恶业，今天理应趋入如此恶劣之道中。”说完后破戒者面前即刻出现可怖的三险地[12]、四恐怖声[13]及气势汹汹、煞气腾腾“打打杀杀”的叫声等，处于这种迷乱境界中，狱卒在其颈上套着黑索、用铜铁手指剌入...所犯得之罪，即他胜、僧残、堕罪、向彼罪、恶作。
11 肃者：肃：敦肃，严禁持净戒之人。
12 三险地：是指中阴界中所出现的白光、红光、黑光的明、增、得三种恐怖境现。
13 四...
托噶如意宝著 堪布索达吉译
|赞戒论浅释|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1837317819.html
-
杀生，也不让别人杀生。这是很困难的。那些努力去守这条戒律的人必须不懈地为和平而工作，以便自己拥有和平。防止战争比游行示威抗议战争要好得多。抗议战争已经是太晚了。
13．不要侵占任何属于他人的东西。尊重他人的财产权，但要阻止他人采用使人类或其它众生痛苦的方式来为自己谋取财富。
第13条戒律要求我们对由社会不公正所造成的痛苦保持觉照，敦促我们为建设一个更合适居住的社会而工作。这条戒律是与...
一行禅师
|互即互入|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/09005019421.html