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  • 《阿毘达磨大毘婆沙论》“中有”相关议题之探究——以“中有救度”为核心

    东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译，大正藏第一册，No.26。　　四、《中阿含经·大品福田经》东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译，大正藏第一册，No.26。　　五、《中阿含经·七法品善人往经》东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译，大正藏第一册，No.26。　　六、《中阿含经·达梵行经》东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译，大正藏第一册，No.26。　　七、《中阿含经·愿经》东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译，大正藏第一册，No.26。　　八、...

    颜建益

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21233763683.html

  • Preparing For Something That Never Happens

    LoyInternational Studies in PhilosophyVo. 26, No. 4pp. 47-67 -------------------------------------... The Means/Ends Problem in Modern Culture International Studies in Philosophy, Vol. 26, No. 4 When...

    David R. Loy

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06183472434.html

  • 《阿毘达磨大毘婆沙论》业论研究

    见经》支谦译，大正新修大正藏第一册，No.21。　　《中阿含．达梵行经》瞿昙僧伽提婆译，大正新修大正藏第一册，No.26。　　《愿经》瞿昙僧伽提婆译，大正新修大正藏第一册，No.26。　　《鹦鹉经》瞿昙僧伽提婆译，大正新修大正藏第一册，No.26。　　《分别善恶报应经》天息灾译，大正新修大正藏第一册，No.81。　　《杂阿含》求那跋陀罗译，大正新修大正藏第二册，No.99。　　《增一阿含》...

    李秀真

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21214963612.html

  • 唐代佛教义学之风尚及其地理分布

    2)摄大乘论：26家。(3)四分律：25家。(4)法华经：18家。(5)华严经：17家。(6)三论(含中论、十二门论、百论)：15家。(7)pán@①若系经典(含仁王、金刚、大品等)：12家。(8)十...盖无取矣”(24)。这样，弘扬《摄论》的重心就由南方转移到北方，长安成了最大的中心，南方反而冷寂下来。　　唐代弘扬《摄论》的高僧有26位。长安15人，终南山3，洛阳1，陕州1，汴州1，徐州1，河中府3...

    李映辉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23402440820.html

  • 林秋梧(证峰师)的佛学思想探源

    4月)。　　5. 〈女人成佛思想的变迁〉松本文三郎著(《南瀛》卷11之3、页26?31、昭和8年3月1日)。　　乙、著作：　　1. 〈伟大 忍辱行〉日文(《南瀛》卷5之4、页26?28完稿于5月4日，...8之3、页18?22、昭和5年3月1日)。　　11. 〈活杀自在之大乘佛教二――朝鲜僧伽之报国――〉(《南瀛》卷8之5、页26?28、昭和5年5月1日)。　　12. 〈慎净大师中国旅行笔记一〉(《南瀛...

    释慧严

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  • 《入中論 十地品》之初探（下）

    成表。　　娏〈近代漢藏佛教的交流〉，《獅子吼》26：11（1995），頁416。　　娗法尊撰，《現代西藏》頁10，（重慶：漢藏教理院刊行，1917）。　　娊釋東初著，《中國佛教近代史》下冊，頁992（臺北：東初出版社，1984）。　　娞印順法師著，《平凡的一生》頁24，（臺北：正聞出版社，1994）。　　娳《十住毘婆沙論》（卷1）《大正》26，頁0020上。　　孬月稱論師造，法尊法師譯，《入中論講記...

    陳漢洲

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 谁说的话──巴利与汉译经典关于说者的差异

    則兩個議題都討論，所以這九部經文對兩位比丘作提問者的安排相當平衡。在《雜阿含》的對應經典則有四部，全部都是摩訶拘絺羅作為提問者[26] 。 　　 　　對舍利弗與摩訶拘絺羅會談的簡短檢視並未帶來一致的結果...觸便有所覺，若所覺便想，若所想便思，若所思便念，若所念便分別。比丘者因是念出家學道，思想修習，...是說苦邊。」(CBETA, T01, no. 26, p. 604, b2-16) 　　 　　*3: ...

    无著比丘

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  • 抗日战争时期中国佛教界抗敌思想研究

    事”(注：天慧：《美记者访问佛教领袖记》，《海潮音》第26卷第5期，1945年5月1日。)。　　一些青年爱国僧更是满怀杀敌护国的热诚。他们指出国家已到了生死存亡的关头，已不允许爱国青年徘徊不前，青年僧人必须暂时告别“清修”生涯而去从军，认为“以沸腾的热血清洗国族的耻辱，于情理上实属应分，并与佛戒不相违背”(注：繁辉等：《我们是一支降魔生力军》，《海潮音》第26卷第2期，1945年2月1日。)， 并...

    李少兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00002542218.html

  • 涅槃之研究

    涅槃思想研究》P.22-31。此书搜罗有关涅槃的同义异语，包括日人赤沼智善氏的《原始佛教之研究》一书所集之涅槃同义异语及《四谛论》卷三 T/32 P.390 C，《法蕴足论》卷六T/ 26 P.481 ...梵动经》中佛陀纠正六十二种外道的见解，并给予正确的解释。T/01No. 26《中阿含经》卷43，p0701c。 　　哠“佛言：莫求欲乐，极下贱业，为凡夫行；亦莫求自身苦行，至苦非圣行，无...

    释性仪

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162250193.html

  • 中国最美十大名山——冈仁波齐峰

    公里才返回大金。 　　第一天(26公里约10小时)：大金往西行→5公里→入口(这里的竖旗澌场竖立了一柱20米高的风唸经)→6公里→河边(河对岸山坡的寺庙可供住宿)→15公里→庙(住宿) 　　第二天(...导游的包车，都会在出口收费站接人，不然，要再走3公里才返回大金。 　　第一天(26公里约10小时)：大金往西行→5公里→入口(这里的竖旗澌场竖立了一柱20米高的风唸经)→6公里→河边(河对岸山坡的寺庙...

    水母网

    |冈仁波齐峰|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/10/0839401736.html
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