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圆觉经管窥十一~十三 何金洲 慈云演音 第289期（2000.07.31） 页21-26 ?2002 中华佛学研究所 台北市 -----------------------------...藏颠扑不破的智慧境界，了解佛法真正的奥秘。」 页26 圆觉经管窥十一~十三 慈云演音第289期（2000.07.31） 2. 众生本来若成佛……永断疑悔决定信─本经（金刚藏章）：「于是，金刚...
何金洲
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佚名
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世亲解释完十七种功德成就之后说：“略说彼阿弥陀佛国土庄严十七种功德，示现如来自身利益大功德力成就、利益他功德成就故。彼无量寿佛土庄严，第一义谛妙境界，十六句及一句次第说，应知。”（T26．232a）...依《修多罗》，真实功德相，说〈愿偈〉总持，与佛教相应。”（T26．230c）因此，我们有必要检视世亲的这一观点，是否能在《无量寿经》中，找到相应的概念？
无论是《大经》还是《小经》，对于极乐世界...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
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士绅捐资重修“河东贾家口木桥”经过的功德碑，碑额为“万古流芳”，碑身高192厘米，宽67厘米、厚26厘米，现存河北区发展史馆。这是今人追溯200多年前当地盛况的重要史料。 该碑不仅提到大悲院历史...至天津城墙砖26级。作为沟通窑洼、贾家口和小关、陈家沟的主要桥梁，贾家大桥亦遭“河水漂没”，行路阻断。“津门之阀阅”王舜田，1802年春赴大悲寺遇阻，凝视断桥，他恻然心动。绕道至大悲寺后，他对该寺节和...
王勇则
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述 18-30
第一节 大乘佛教概观 18-21
第二节 菩萨道的思想特质 21-26
第三节 菩提心的重要 26-30
第三章 大乘经论中的菩萨止观 30-46
第一节...
孔祥玲
|佛学论文|因明|五明|
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赵桂藩注，河北：旅游教育出版社，1991，页23。
８孙昌武《禅诗与诗情》，北京，中华书局，1997，页211。
９《坛经校释》，郭朋校释，北京：中华书局，1997，页26。
10同上注，页26-27。
11袁行霈《中国诗歌艺术研究》，北京，北京大学出版社，1987，页210。
12李小松选注《孟浩然韦应物诗选》，香港：三联书店，1983，页4。
13同注1，页13...
黄杰华
|佛学论文|因明|五明|
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[9]野村博(松泽博):《元代の西夏大藏经刊行に関すま-考察》,载《东洋史苑》第12号;又《西夏·仁宗の译经について》,载《东洋史苑》第26、27合并号.
[10]史金波先生的论述颇丰,而以...元代佛教与元代社会》及其所引《元典章》卷33,载陈高华著《元史研究论稿》,1991年12月中华书局出版(又见《中国古代史论丛》第1辑,1981年福建人民出版社出版).
[26]有关这部藏经的基本...
不详
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公元652年到达中国的阿地瞿多译出了《陀罗尼集经》，该经由许多与善无畏和金刚智所译经讲授的相似仪轨组成。[26]公元655年到达中国的那提曾经试图介绍一些当时流行于印度的密宗经典。但是，由于唯心主义学派...
[25] T50．719C20，720a1．
[26] 参见大村西崖《密教发达志》，5．710-55．关于阿地瞿多见附录11．
[27]《亚洲学报》(JA)227．1．88．
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周一良
|佛学论文|因明|五明|
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地广福寺，座落在青州城南8公里的劈山东麓，始建于北魏晚期。据《续高僧传》卷26《释智能传》载：“古名岩势之道场也，元魏末时创开此额。”[1]光绪《益都县图志》云：“隋曰‘胜福’，唐以后始易今名（广福寺...文甚至到了“专读佛经，不关世事”[25]的地步。崔光的出家兄弟慧顺还是一位《续高僧传》有传的名僧。他曾讲“《十地》、《地持》、《华严》、《维摩》，并立疏记。”[26]北齐时，慧顺入住大总持寺，被尊为...
李森
|五明研究|
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、推广组和食物相关组。与食物相关的子项目中的第一项就是减少肉食消费，以下是该计划的部分摘要： 食物组的建议： 建议一：减少个人及公共团体的肉食消费 预计年温室气体减少量为：2012年减少26,400吨...的供应。类似的饮食改变应当推广至拘留中心及所有城市设施。同时应该鼓励其它如医院、健身机构、餐馆等私人机构进行类似的饮食改变。 预计达到的温室气体减排量：至2012年减少26,400吨(肉食消费减少...
佚名
|素食|环保|拯救地球|
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