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以临济宗担任开元寺十方选贤制第一任住持26。自此以后，开元寺历任住持不仅有曹洞宗者，亦有密宗、临济宗、黄檗宗的僧人。至此，作为有千年历史的禅宗道场，开元寺所悬挂的“禅寺”牌子，仅为虚衔而已了。
...等《厦门南普院寺——电视专题片解说词》，载《闽南佛学院学报》1998年一期。
25、会觉《转逢和尚塔铭》，载《闽南佛学院学报》1996年一期。
26、据《潮州佛教两志》第五章“规制”载：“...
庄万翔
|佛学论文|因明|五明|
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的矛盾日益尖锐。因而武宗继位后遂于会昌五年(845)诏废佛，拆庙毁宇，勒令僧侣还俗。据史称：仅这一时期，全国即拆毁大小寺庙44600佘处，还俗僧尼26万余人，收回土地数千万顷，五台山亦不例外。唐宣...事物掌印扎萨克大喇嘛”统辖；和尚庙则称青庙(青衣僧庙)，由设在显通寺的都纲司管理，僧官称“都纲”。雍正时，五台山有规模宏大的黄庙26处，青庙78所，僧侣数千人。 其实，佛教和其他宗教一样，“都不过是...
不详
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15姚秦．竺佛念译，《菩萨璎珞本业经》，《大正藏》第24册。 16龙树造、后秦．鸠摩罗什译，《大智度论》，《大正藏》第25册。 17世亲造、后魏．菩提流支译，《十地经论》，《大正藏》第26册。 18后秦．鸠摩罗什译，《十住毘婆沙论》，《大正藏》第26册。 19后魏．菩提流支译，《弥勒菩萨所问经论》，《大正藏》第26册。 20唐．玄奘译，《阿毘达磨大毘婆沙论》，《大正藏》第27册。 ...
吕姝贞
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最高显广眼藏。金刚界大日如来，其相似菩萨，戴五智宝冠，手结智拳。胎藏界大日如来，是亦菩萨形，首戴发髻冠，手结法界定印[26][P190、801]。 “开元三大士”在汉地推崇的大日尊，主要是作菩萨...可见，项光、大衣、智拳印、六拏具靠背及洞顶千佛、菩萨、飞天等也清晰如初（图版26-28）。宋刻张庆宗妆銮碑尚完存右壁（图版29）。仅此表明，中晚唐年间，智拳印佛与降魔印佛已并行于东川的合、昌二州治的合川...
不详
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24-26 3.2.3 清朝时期藏传佛教在蒙古地区的发展 26-29 3.3 小结 29-31 4 五当召和周边环境 31-39 4.1 五当召的现状 31-32 ...
宫学宁
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厘米，但佛像慈眉善目，仪态安详，线条流畅，造型优雅，铸工精美，堪称稀世珍品。目前，我国境内形体最大的镏金铜质佛像，是奉于西藏日喀则扎什伦布寺内的镏金紫铜强巴佛像。这尊藏传佛像铸造于1914年，其高26...同样也起着很大的作用，这类佛像通常采用优质木材甚至名贵木材来雕刻，如沉香木、檀香木等。其中，最为典型的要数北京雍和宫万福阁内的弥勒佛立像，这尊佛像是用一棵巨大的白檀木雕刻而成的，佛身高26米，胸围8米，...
黄世耀
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1908年学堂数增至47，995所，比上年增长26．7％，学生增至1300739人，比上年增长26．9％，到1909年，学堂数增至52，348所，在校学生总数达1626720人。按清未全国有1，700...可以将太虚大师的一生大致划分为三个时期：26岁以前学参阅藏、初预革命时期；26岁至40岁在普陀山闭关之后，弘化办学时期；40岁以后环游世界、继续弘化时期。每一个时期，太虚法师对振兴佛教重点的强调都是不同...
张蕾蕾
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。 他非9不足辨10。已過11當自修12。百歲既有限。世事何時休13。 落发14墮15僧數16。應須17侔18上流。胡為19逐20世變21。志慮22尚23囂浮24。 四恩25重山嶽。錙銖26未能...。见《心地观经》。又指父母恩﹑师长恩﹑国王恩﹑施主恩。见《释氏要览》。前者泛指世人当报之恩，后者专指僧徒当报之恩。 26、锱铢（zī zhū）：旧制锱为一两的四分之一,铢为一两的二十四分之一。比喻...
不详
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--------------------------------------- 1. 见马令，《南唐书》，四部丛刊广编，册12，卷26，页102。 2. 见马令，《南唐书》，卷26；陆游，《南唐书...商务印书馆影印故宫博物院藏文渊阁本，1983 )，册464，卷1，页132。 5. 见马令，《南唐书》，卷26，〈浮屠传〉，页101；陆游，《南唐书》，卷15，〈浮屠传〉，页82。 6. 分别见葛寅亮，...
陈葆真
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鹅湖》月刊，50期，1979。 26、林安梧着，〈熊十力体用哲学之理解〉，《当代新儒家哲学史论》，台北：文 津出版，1991台北。 27、林安梧着，〈熊十力先生的孤怀弘诣及其《原儒》的义理规模〉，...文化出版，1978。 20、张曼涛主编，《唯识思想论集》(一)、(二)、(三)，现代佛教学术丛刊，第25、 26、43册，台北：大乘文化 出版，1978。 21、张曼涛主编，《唯识典籍研究》(一)、...
裴春苓
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