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真正的悲悯。
24：悲悯之人像花一样温柔，他无法忍受他人的痛苦。
25：愿每一个人对一切众生培养无碍慈念，如同母亲冒着生命危险保护自己的独生儿子。
26：菩萨的行为完全受悲悯一切众生之心的驱使，绝对的...
佚名
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师答：都来念佛。
25、问：外面的乞丐太多，而且分不出真假，怎么布施啊？
上师答：问问你的慈悲心是真还是假。
26、问：现在没有时间念佛，等以后退休再念，可以吗？
上师答：可以。如果你自信明天、明年、...
佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23120576626.html
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，万历年间由五台山来九华，于摘星亭下结茅为庵，故改名摘星庵。他生于正德八年（1513），圆寂于天启三年（1623），活百余岁，人呼“百岁公”。故更庙名为百岁庵。无瑕是北京人，24岁在五台山出家，26岁...
张树基
|佛学论文|因明|五明|
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塔尔寺，藏语称“衮本贤巴寺”，意为“十万佛弥勒洲”。位于青海省湟中县鲁沙尔镇南的莲花山，南距西宁市26公里。塔尔寺是宗喀巴大师罗桑扎巴（1357—1419年）的诞生圣地，为藏传佛教格鲁派的六大寺院之一，也是青海地区最大的格鲁派寺院。
塔尔寺历史悠久。相传宗巴大师诞生后，从剪脐带滴血处长出一株白旃檀树，树上十万片叶子，每片上都自然显现出一尊狮子吼佛像。明洪武十二年（公元1379年），...
佚名
|藏传佛教|格鲁派|跟我去朝圣|宗喀巴大师|
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今天给大家介绍一位当家和尚的生活情况，或许会对你的认识有所裨益。
上世纪八十年代中期毕业于某重点大学法律系，却在一片大好光明前程的26岁时皈依佛门，走上了一条与世人迥然不同的修行道路。
现蛰居某深山古寺，带着近二十名僧俗弟子，一心念佛，刻意了生脱死。
寺庙严格奉行佛制，全体常住“过午不食”，僧人则是“日中一食”，而且不捉持银钱（不沾现金钞票及一金银宝物）。
该当家僧人，日中一食（每天吃一顿）...
佚名
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一1855），青海同仁县人，1798年被迎入拉卜楞寺，18岁入藏学经，26岁任拉卜楞寺法台，55岁任塔尔寺法台。1849年清封其为“扶法禅师”，三世性好幽静，注重修持、衣食淡然。著作有《散论总集》等。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08145582954.html
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他年轻，有文化，很快就学习了不少佛学道理，逐渐进入了老实念佛的状态。2007年7月的一天，儿子笑着说：“妈妈整天念佛，身体越来越好，我可能只活26岁”。看着儿子对生死如此洒脱，我很开心，还笑着对儿子说...
佚名
|论坛精华|
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民间故事与禅宗公案的相互影响，在历史上很可能是真实发生的事实。宗教典籍使用民间素材，乃至俚语也并不值得大惊小怪。如《古兰经》黄牛章第26节经文中讲道：“真主的确不嫌以蚊子或更小的事物设任何比喻，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08053684854.html
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2009-6-12 0:26:51 红网
在我国第四个“文化遗产日”到来之际，新京报联合新浪网进行了专题调查，截至6月11日，在“你是否知道文化遗产日”一栏，竟然有88%的人选择“不知道”。
无独有偶。去年零点公司也曾做过一项“公众参与文化遗产保护意愿及现状”调查，结果...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/15275685998.html
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过“普请奉行”（幕府时代监管土木城建的职务），故被秀吉作为侍从加以重用。父亲死后，他在26岁时当上了备中松山的领主，后又当上了近江小室的城主。
他师从大德寺春屋禅师参禅，受“大有”道号。又拜古田...
细川景一
|五明研究|
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