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  • 四川摩岩造像“唐瑜伽部主总持王”

    　　宝顶山石窟摩岩造像盈万，位于大足县东北15公里处，1961年国务院公布为全国重点文物保护单位。石窟造像，包括圣寿寺左右的大、小佛湾和四周五里内13处结界像，故被称为是“完备而别具特色的密教道场”。...拇指翘起置胸际。　　右十男像：下身隐祥云中，高135。戴软角幞头，著交领宽袖长服，腰束带，左手下垂，右手举胸前结说法印。　　全龛造像66尊。其中顶上化佛、菩萨像13尊。题名、碑刻合计927字。　　6十...

    陈明光 胡良学

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00105168918.html

  • 释迦也失在南京、五台山及其与明成祖关系史实考述

    睹，又从晴空之中多次降下花雨，使众人极为信仰”。［13］　　从这些记载可以看出，释迦也失在南京所做法事已不同于噶玛巴大宝法王的坛城法会，［14］已明显带有格鲁派的特色。所谓“四续部”，即是格鲁派密宗的...乌力吉译注，天津古籍出版社1990年版，第62页。　　［12］同注［11］。　　［13］同注［12］。　　［14］藏文史籍《贤者喜宴》中曾详细叙述噶玛巴在南京举行法 会之盛况：“……次月五日始，弹...

    陈楠

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00190669055.html

  • 当代西藏文化、文物保护及其意义

    竹、木、石等多种材料变为单一的纸制材料。　　从13世纪元朝统一（从1253年开始）到1949年新中国建立，近700年的历史，是西藏文化、文物发展的第三次高潮时期。此间，刻版印刷技术的传入 ① ，给藏文...出版超过1000种。近年来每年出版的藏文图书都在100种以上 ［13］ ，近3年民族出版社就出版藏文图书470多种。 ［14］ 而且，藏文编码通过国家标准和国际标准，使藏文成为中国第一个具有国际标准...

    冯智

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00203369101.html

  • 扎巴恩协与扎塘寺

    里，空守叔伯留下的寺座，他下了山“和纳地旅店的女店主同居，修筑新屋”，不过扎巴恩协并没有忘记他的使命，他继续“讲说许多‘密续经释’；并建造胜乐金刚像和喜金刚像十万尊。”［13］　　扎巴恩协修习密宗教法...完成了从鲁梅派寺院向噶当派寺院的过渡。　　3、扎塘寺与萨迦派　　15世纪后期，著名的宗教史学家廓诺·迅鲁伯在《青史》中并没有提到13世纪中期以后扎塘寺又归属于萨迦派。但从扎塘寺主殿的大经堂壁画里多萨迦派...

    张亚莎

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  • 止观在中国佛教初期弥陀信仰中的地位

    是 "the world of　　AmitAbha or AmitAyus (阿弥陀佛的世界 )"。（注 13）但　　在汉译的藏经中，须摩提似乎是 sukhAvatI 的音译，据大　　正藏索引... T.13/417 《般舟三昧经》 须摩提 --- 阿弥陀佛　　179支谶 (往生)　　2. T.13/418 《般舟三昧经》 须摩提 阿弥陀 ...

    释道昱

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  • 从历史文化地理学角度评《汉唐佛寺文化史》

    出处为“卷3”《道儒传》的“长沙齐福寺”，其实该传卷数为13，寺在建康；第99页称《续高僧传》卷17《智越传》载江陵有佛陇上寺，其实该寺在天台山，出处为《智越传》后所附《波若传》。这些问题其实并不难，...台湾师范大学历史学报》第13期），无论是资料搜集、考证判断还是分析论证都比该书来得细密。笔者在《南北朝佛教地理的初步研究》中也有对寺院分布的专篇探讨（载《中国历史地理论丛》1992年第1辑）。学派、宗派地理分布...

    不详

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  • 敦煌的疑伪经与图像

    ］［P13]即节取经中之若干章品，前后杂糅而自成一经者。抄经之举自古已有，如《六度集经》、《长阿含经》、《中阿含经》等，这些经典本身即由许多小经集成。若已经有经题，又是以“如是我闻”起首，以“信受奉行...，宋元明之理学其渊源所自，皆历历可寻。……吾辈生千年后睹此巨大崇贵之遗产复归本宗，不能不感激涕流也。”[13］［P348~349]一些疑伪经在中国佛教史、佛教思想、哲学理论等学术资料价值上的重要性，...

    殷光明

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  • 禅哲学，还是禅宗史

    铃木很早就对宗教发生了兴趣。13岁时，他从小学退学，入教田顺私塾，随后又考入旧制第四高中的前身石川县专科学校附中。1885年，他和藤冈作太郎等创办《明治余滴》，担任编辑工作。1887年，他从石川县专科...处境中，并把它以及它似乎奇怪的教训做“历史事实”来研究。则对于中国文化与宗教历史中的这个伟大运动，仍旧可以有智性和理性的了解，而且唯有如此才能得到这般的了解。[13]　　胡适明确提出了禅宗本身的空间性...

    廖 峰

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01134670586.html

  • “佛学网络数据库”的建构过程与内容简介

    页347-369。以及杜正民，〈以CBETA为例谈大量文献之建立 -- 汉文藏经电子化作业简说〉，《中央研究院计算中心通讯《第15卷第13期，1999.06，页117-123。　　页326　　藏经输入...11) 佛学工具、 (注12) CBETA网站光盘版、其它相关工具及在线使用说明文件等。 (注13) 其中HTMLHelp 浏览器，包含有工具列、内容、搜寻、我的最爱、打印、选项设定、佛学辞典、弹出式...

    杜正民

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01192370781.html

  • “壶中人”故事的演化─从幻术说起

    载述更多。像昙无谶「明解咒术，所向皆验」，曾咒石出水，号称「大咒师」；[13] 佛图澄能以法术生青莲、疗痼疾、致活水、识吉凶，又能以酒灭火、清洗五脏、知过去未来，莫不神验；[14] 耆域曾在襄阳无...) 陆佃解，《鹖冠子．学问第十五》( 四部丛刊正编本 )，卷下，页13左( 总页41上 )。　　23. ( 明 )李时珍，《本草纲目》( 景印文渊阁四库全书第773册 )，卷28，页5右-6右( 总页...

    张静二

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