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色声香味(注25)触境而生 恋著。于此五尘有二种慧，若能了知是非好恶，不迷不谬， 名为世间有分别慧。若于此五无所分别，虽了了(注26)知而 不贪著，是则(注27...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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(注 24) 原卷缺“命”，今从甲乙丙卷。 (注 25) 原卷缺“香”字。 (注 26) 甲乙两卷作“了了知”，原卷作“声闻知”。 ...
不详
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在心所通达的法上，说明最初际的心态。”(注26)解释了“发”和“心”之后，解脱军接著又说：“我认为：五种 (根) 门之识一味向外境攀缘，阿赖耶和染末那是无记，所以不在那些识上安立 (发心的事相，只有)...句颂文，尚未觅得出处。 (注 26) 尚未说明出处。 (注 27) 同(注 26) (注 28) 同(注 26) (注 29) 汉译本中此颂为：“勇猛与方便，利益及出离，四大三功德，二利故心起...
陈玉蛟
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心正念正知。....”(注 26) 本《经》相当于《相应部 S,35,207 经》，所作譬喻及所举“爱行”除“言：‘是我所。’”《相应部经》作︰“‘ `Ayam aham`asmi'ti。（“此是我”...p.113。 (注 24) 见大1-755上。 (注 25) 见 S.IIIp.46。 (注 26) 见大.2-311下～312上。 (注 27) `Ayam aham asmiti.`参阅§...
杨郁文
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(注26)(1)法救(Dharmatrata)：认法体如乳、如金；酪乳与金器如三世。“类不同，三世有异，如破金器作余物，形虽有殊，而体无异。……”(...11中。又参考同(注5)、pp.673~674。
(注 24) 同(21)注。
(注 25) 大正，29、p.104，中。
(注 26) 同(25)注，下。
(注 27) 《大...
李志夫
佛学论文|因明|五明
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人，一切善念、恶念应当尽除，无名可名 ，名于自性，无二之性，是名实性，于实性建立一切教门， 言下便须自见....（注26）。
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孙中曾
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宗全书卷三十六），页 577。 注26 同上注，页595。 注27 同（注10），〈越中会语〉，页280。 注28 同（注10）...
不详
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，在一篇宗炳〈画山水序〉的专门研究论文中 （注25），也主张宗炳的“道”是老庄之道。他扣紧原文，提出了详 密的论证，兹整理如下（注26）： （一）宗炳...其论证更为详密， 故以之为讨论对象。 注 26 以下所述，依据前揭文第二节改写而成。 注 27 学者也有主张宗炳〈画山水序 〉并非全属庄学的表现，其主导 ...
林朝成
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这两人确是外表不羁，内里严肃，是佛门的传奇人物，有点神秘性。他们出没无定，过著岩洞式的生活，只在适当的时候出来亮一下相，点化众生（注26）。梁楷的与拾得>，画得实在好。那人面部以至手脚都用细致的勾勒法... PP. 144-224。注25 关于这段故事，参看《无门关》达摩安心公案（《大正藏》48 ，298a）。注26 关于寒山与拾得的生平与生命情调，参看拙文 看寒山诗>，载于...
吴汝钧
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仆自知诗文，一字不通，惟禅宗一事，不敢多论，当今劲敌，唯字宏甫先生一人。其他精炼衲子，久参禅伯，白于中邮之手者，往往而是（注 26 ）。”其他如蔡道寅“侠骨禅心度岁华”；钱象先“深于禅”（注 27 ）...》，页419，论之甚详。注21 引自《佛光大辞典》，页6477。注22 《居士传》卷44。注23 同上。注24 王世贞《艺苑卮言》卷7。注25 李流芳《檀园集》卷三。注26 《袁宏道集》卷...
林素玟
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