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  • 梦参老和尚讲普贤行愿品大意（一）

    　　（声明：由佚名居士大德根据录音整理，未经老法师审阅，仅供参考。好像找到老法师亲自审阅并非易事，本着让佛弟子们早得法益的原则发布出来，佚名师兄也许会谅解吧。阿弥陀佛！）　　2003-10-18 　　梦参老和尚在上海龙华寺开讲“普贤菩萨行愿品”大意 　　今年89岁高龄的梦参老和尚本月22、23、24日三天在龙华寺开讲“普贤菩萨行愿品&rdquo...

    梦参老和尚

    普贤行愿品|梦参

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/09135628469.html

  • 吃什么好：食品安全催生餐桌生存狂

    灵敏度也提高了 　　23岁的刘佳，清新安静，与同龄女孩不同，她对逛街并不热衷，“这种变化是食素带给我的。食素不仅仅是饮食的改变，而是整个生活方式的改变。”事实上，食素之前，逛街对她来说不是“不愿”，...

    佚名

    |食品安全|餐桌|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/10/15321830340.html

  • 慧律法师语录精华全集(一)

    你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 　　23．你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是，要学学怎样包容他才是。 ...

    佚名

    |慧律法语|格言|法语|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/10392737629.html

  • 《正理門論》探微

    確性」，這樣和《理門論》的基本理論矛盾。（23）　　首先，要明確：《理門論》的基本理論並不只限於九句因和因三相。九句因和因三相只是推理正確的必要條件而不是充分條件。《理門論》還提出了以下的一些要求：...P。29、41、45。　　（21）見李匡武譯《工具論》P。96，30－35。　　（22）《瑞源記》卷三，頁二右。　　（23）巫壽康《因明正理門論研究》P．8～10。　　（24）陳大齊《因明大疏蠢測》「...

    姚南強

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11504938066.html

  • 佛家逻辑通论（一）

    647年）至开元年间，为《入论》所作疏记有23——24部。为《门论》所作疏记有16——17部。玄奘所传因明，在盛传几十年之后，在唐开元年间便与法相唯识之学同归衰微。在唐武宗会昌年间禁佛之后，唐疏便逐渐隐晦不...

    郑伟宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11520738162.html

  • 真现实论

    比量外另一种之知识也。学者间或以似现比量知识称“直觉”，直觉者，不待推论而直接知觉之谓。然真现量固不待推论而直觉；习之极熟之真比量，亦不待推论而直觉──若佛陀之不有寻伺──。直觉不限于幼稚现比　［P23...

    太虚大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11521238168.html

  • 龙树《回诤论》中“量”之理论的研究

    汝为何所遮？汝所遮则空；法空而有遮，如是汝诤失。我无有少物，是故我不遮；如是汝无理，枉横而难我（注23）。　　依据巴达恰亚的英译本《回诤论》，这三首晦涩的偈颂，意思是：如果否定（遮）确是存有，那么，空...许多学派的共同主张。　　（注22）参见（注8）。　　（注23）《回诤论》；引见《大正藏》卷32，页21，下—22，上。其中，最后一句的“枉”原作“囗”，但原注说，在宋、元、明三本，以及宫内省图书寮本（旧...

    杨惠南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11522538184.html

  • 思想论（四）

    就是这样的精神紧张，以捕捉到从比较中表现出来的一点点东西。　　$3-23这样，知性分析活动便到了这样的程度：它捕捉到一个现象的内在性，它的质。知性分析活动首先是寻求关于这个现象的所有表现情况(即材料)...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11524538204.html

  • 思想论（六）

    可以认为知识都是简单知识与复杂知识的综合，即一个知识既是简单知识又是复杂知识。但是知识的这种两重性是怎样表现出来的呢？　　$4-23首先，我们必须找到知识表现出它自己的环境，只有在这个环境中知识才会...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11524738206.html

  • 龙树《回诤论》中「量」之理论的研究

    遮成？汝为何所遮？汝所遮则空；法空而有遮，如是汝诤失。我无有少物，是故我不遮；如是汝无理，枉横而难我(注23)。　　依据巴达恰亚的英译本《回诤论》，这三首晦涩的偈颂，意思是：如果否定（遮）确是存有，那麽...8)。　　(注23)《回诤论》；引见《大正藏》卷32，页21，下～22，上。其中，最後一句的「枉」原作「囗」，但原注说，在宋、元、明三本，以及宫内省图书寮本（旧宋本) 当中，「□」阶作「枉」。因此本文...

    杨惠南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11530438228.html
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