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延兴寺释灵达传〉，六七三上。 [27]：同前书，卷二十九，兴福九，〈唐京师大庄严寺释智兴传〉，六九五下。 [28]：同前书，卷十七，习禅二，〈隋国师智者天台国清寺释智顗传〉，五六七上、中。 [29...
刘淑芬
|佛学论文|因明|五明|
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[27]当佛光山的道场随著台湾移民遍布全球，台湾移民也乐意让他们的老母亲自愿到佛光山道场服务。除了认同佛教此一传统信仰之外，佛光山所提供的免费食宿、国际旅游和交友的机会也强烈吸引这些移民。很多佛光山...9/28/1997, 6/18, 6/22, 6/24, 6/28, 6/29, 7/6, 7/20, 7/27, 1999. [22] 如学徒孙照惠追忆她的教诲为要求弟子“能文能武”，要不会念书，...
李玉珍
|佛学论文|因明|五明|
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Weinstein Buddhism underthe T'ang (Cambridge：Cambridge Unversity Press，1987).PP.27-47.-168。 页169 余人...
刘淑芬
|佛学论文|因明|五明|
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探索。龙晦的〈大足佛教石刻《牧牛图颂》跋〉一文，发现这十首组诗的句式均是54774、54774，其格律与上下片各27字、5句、押4平韵的〈浪淘沙令〉相符，因而认为这是由10首双调54字体的〈浪淘沙令〉...
蔡荣婷
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实，无须计算年岁。武则天听说寺内无井，特派人为寺凿井一口。唐中宗神龙二年(706)敕令中官前往少林寺赐给他紫色袈裟和绢，并准予度弟子 27 人。此后诏请惠安与静禅师入宫受供养3年，返归时赐给摩纳(此当...
杨曾文
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生死之身虚妄无实，无须计算年岁。武则天听说寺内无井，特派人为寺凿井一口。唐中宗神龙二年(706)敕令中官前往少林寺赐给他紫色袈裟和绢，并准予度弟子 27 人。此后诏请惠安与静禅师入宫受供养 3 年，...
杨曾文
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阿毗达磨集异门足论.七法品》(大正 26, p. 435)、《阿毗达磨大毗婆沙论》(大正 27, p. 279)等论书皆详细列说随信行与随法行的同异，其主要的论点，可以拿《杂阿毗昙心论》如下的述说为例示：“随信行法....
蔡耀明
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而证得108种三昧。次为54颗，是表示十住、十行，十信，十回向、十地，再加四：善根。再次是27颗，是表示18学人和九无学。再下品是14颗，是表示观音的十四无畏。除了这几种之外，根据藏经记载的还有42颗...
宽忍法师
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、普贤殿、文殊殿、观音殿、罗汉堂等，都为清代建筑。大雄宝殿高达33米，进深约27米，殿内铁梨木柱高30米，有“栋宇摩霄汉，金碧灿云霞”之称。现存寺院建筑和石刻五百罗*0*5像等基本完好。为江南有名大...
宽忍法师
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[27] 大足石窟宋代造像群不仅显密并列，而且显密、佛儒道三教彼此相涉，趋向融合，可见周边地区及外域的影响。绍兴六年至十四年间（1136-1144年）以释迦牟尼佛无量寿佛或毗卢佛为主尊，胁侍《十圣观音...美术全集·敦煌壁画》。人民美术出版社，1986年。 [27] 李霖灿，《南诏大理国新资料的研究》。台北：中国故宫博物院，1982年。 [28] 李巳生，〈报恩道场宝顶山〉。《敦煌研究》第6期...
李巳生
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