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  • 论古代中国的“吃菜”信仰

    。从今日始，常以无畏施一切龙，拥护正法，至佛法住，将顺道法，到于灭尽，不违佛教。……我等今始，宁没身命，不敢犯恶。’佛为说经，授其决言：‘弥勒佛时，在第一会皆当得度。’”[28]　　类似的例子不胜枚举...第475页上。　　[27] 法矩、法立译《法句譬喻经》卷一《慈仁品》，《大正新修大藏经》，第四卷，№.211，第581页中－下。　　[28] 竺法护译《佛说海龙王经》卷四《金翅鸟品》，《大正新修大藏经...

    芮传明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 墓志祭文中的唐代妇女佛教信仰

    但并非所有牵涉到禅学的女信徒都是如此，如有些墓志云：“晚岁以禅诵自适”；“夫人植□果于□田，茂禅枝于心境，爰居平昔，留情释典”[28]等。这不仅说明当时... 载《汇编》，1683页。 　　[28] 分见《大唐故李府君墓志铭》，载《汇编》，1808、1809页；《大唐故度支郎中彭君夫人安定乡君侯氏墓志铭并序》，载《汇编》，569页。 　　[29] 分载...

    严耀中

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06343544618.html

  • “以杀度人”信仰之渊源探讨

    后代便是人类，而人体中的光明分子则形成了灵魂。由贪欲、仇恨等构成的肉体始终禁锢着由光明分子构成的灵魂，因此拯救光明分子（灵魂）便成为一项长期而艰巨的工作。[28]　　之所以说拯救光明分子的工作是长期的...the Turfan Fragments, p.181, Columbia University Press, 1932.　　[28] 这些创世神话的概述，见Mary Boyce, A Reader ...

    芮传明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06344644642.html

  • 武则天的宗教信仰探讨

    尊贵的船，那些灵魂之舟。[28]　　这里所言的“两盏伟大的明灯”以及“尊贵的船”、“灵魂之舟”等等，都指的是日、月，是知日、月的高贵地位。相应地，一旦对日月有所不敬，也就成为一种罪恶，突厥语《摩尼教徒...Persian and Parthian, E.J.Brill, Laiden, 1975, p.7-8.　　[28] Jes P. Asmussen, Manichaean Literature, p....

    芮传明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06344644643.html

  • 佛法何以成为目前西方发展最快的宗教

    Lesley Cunliffe)指出近几年佛法在英国的成长速度相当惊人，并预测佛法会在西方发展出另一个佛教盛世(Cunliffe, 1986, p.28)。此中盛衰消长的原因，值得加以深入探讨。佛法受到...

    不详

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  • 民国肇兴与佛教新生

    的人，同为北方佛教显要人物。扬州僧文希亦在北京。八指头陀抵达北京，即息宿法源寺，由道阶陪往会见北京政府内务部礼俗司杜某。当时杜某正下令调查僧产，分别官私诸目　　28　　提拨计划，共有布施为公，募化为私之...

    东 初

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  • 东台湾宗教视察纪要

    无违背的便值得信仰。”我以最公平而不偏袒的短句答。　　“领教！”他答。　　28　　“请慎重！”我说。　　这一节谈话，是那一日我初登东土和他们会面互相问答的一个例而已，若要全部写下去，还有很多很多，不...

    林德林

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06350544695.html

  • 佛经题跋所见回鹘佛教徒的功德观

    “在内心（ičtin sïngar）”和“在外部（taštïn sïngar）”这两个术语还在两份未发表的回鹘文佛教文书中出现过。[28]“教义和戒律...rkologie und Zentralasienkunde）》，威斯巴登，1981年，第165页，文献第27～28行。 [13] 缪勒《回鹘文献（Uigurica）》第2卷，载《普鲁士国家科学院...

    [德]茨默著, 桂林,杨富学译

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  • 回鹘文佛教譬喻故事及其特色——以回鹘文《折叱王的故事》为例(2)

    urungut 首领、头目、领袖。[28] 229. 3 wrunï 水神婆楼那，来自梵语varuna。 230. 5 kamrakkti，印度教神，借自梵语kāmarakta。由...ийСловарь, Ленинград 1969, стр. 35. [28] ДревнетюркскийСловарь, Ленинград 1969, стр. 816. [29...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06351044701.html

  • 從臺灣萬佛會談佛教的社會參與

    有意成立「真理之聲廣播電台」，作為該教團的主要傳播工具。萬佛會最早的宣傳方式還是以出版品為主，先後成立有「真言佛經善書印贈會」(註28)與「萬佛會佛經功德會」(註29)，出版了「真言佛教」、「獅報」等...27)《真言佛教》普及版，一九九三年六月六日，一頁。(註 28)大約成立於一九八一年間，參閱〈真言佛經善書印贈會簡章〉(《真言宗成佛法輪》，一九八一)，二一九頁。(註 29)成立於一九九○年四月十二日，...

    鄭志明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06351144703.html
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