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  • 《文心雕龙》与佛教成实学

    特点。吉藏在《三论玄义?排〈成实〉》中指出：“‘成’是能成之文，‘实’谓所成之理。二百二品，十六卷文，‘四谛’建章，‘五聚’明义，说既精巧，归众若林。”[14]《文心雕龙》则以“原道”、“征圣”、“宗经...第407页、第408页。　　[12][14]吉藏《三论玄义校释》卷上，中华书局1987年版，第74页、第67页。　　[15]《汉魏两晋南北朝佛教史》下册，中华书局1983年版，第516页。　　[16]...

    普慧

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  • 明代纳西族木氏土司与道教、佛教

    世孙，等金江之继续。五方宁谧，百姓康和。”(14)此后，木增的美名同《甘珠尔》一样广泛在藏区流传。至今，拉萨大昭寺内还存有木增奉送给寺院的《甘珠尔》108卷。木增与红帽六世噶玛曲吉旺秋活佛弘法兴教，并...　　⑩《芝山云莴集》，木增著。　　(13)《徐霞客游记》，徐宏祖著。　　(14)(15)《甘珠尔序》。　　(18)《丽江文史资料》。　　(19)《国际东巴文化研究集粹》卷首《神路图》。 ...

    余海波

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  • 论宋代中央和地方僧官体系及其特征

    ，固求自安逸，今有病而犹自勤于僧职，岂吾本心哉？即投牒请自解去。时左录新物故，其徒皆上之，以为宜待次补，鉴不听，既解去。明日，右僧录亦物故，补其处者乃位于鉴下之人也。”(14)从司马光的记载来看：西京...、(38)《宋会要》道释1之11、1之7、1之12、1之15、2之7。　　(14)《温国文正司马公文集》卷69《书〈心经〉赠绍鉴》。　　(15)《邵代闻见闻》卷16。　　(16)、(34)《欧阳文忠...

    游彪

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  • 试论唐律对唐前期寺院经济的制约

    14名 38名　　乾元寺 26名 16名 42名　　永安寺 24名 14名 38名　　...

    郑显文/于鹏翔

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  • 论日僧空海对中日文化交流的贡献

    空海的求书范围很广，“三教之中，经律论疏传记，乃至诗赋碑铭卜医，五明所摄之教，可以发蒙济物者”B14，尽在其中。据空海大师于公元806年10月呈与天皇的《请来目录》(不包括外书，仅佛典即达216部...1965年版，第85、87、89、271、151、231、153、155、154页。　　⑤⑥《三教指归》(高野山金刚三昧院建长本)卷上、卷中。　　⑧B14B22《遍照发挥性灵集》(京都醍醐三宝院藏...

    高文汉

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  • 佛教初传中国时期的形态研究

    惊疑，上报孙权。于是康僧会乃“洁斋静室，以铜瓶加几，烧香礼请”佛舍利。经过二十一天，五色舍利出现，孙权嗟服，为之造塔建寺，由是“江左大法遂兴”。(14)康僧会之“礼请”舍利颇似今日的魔术、戏法。当时...and the Western Region.Thought andLaw in Qin and Han China.Leiden，1990.　　(13)《高僧传?安世高传》。　　(14)《高僧传?康僧...

    吴虚领

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  • 中国宝卷的渊源

    讲经”，以作招徕。因而继之出现了以插科打诨标榜、语涉淫秽的“说诨经”。明刊《墨娥小录》卷14“行院声嗽”载“诨经”，注为“嚼黄”，亦可见世俗民众对这种技艺的评价(注：《墨娥小录》作者不详，引文见北京中国书店影印明隆庆五年吴氏聚好堂刊本，卷14，第8页。)。至于“说参请”，研究者认为是借佛教禅堂说法问难的形式，以诙谐谑浪、滑稽可笑的语言，表现说话人“舌辩”的才能。[8][P115-116]因此它们不...

    车锡伦

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  • 阿育王与前七祖

    也就是说，由于优波崛多不能具持八万法藏，才有佛法分流成为五部之事，故而形成后世萨婆多部的异世五师与同世五师并存(14)。　　也许优波崛多的三昧神通真的赶不上前辈的持法者，尽管他被佛亲自　　授记，称为无...11)大正藏12册955页中。　　(12)大正藏22册492页下。　　(13)大正藏22册548页中。　　(14)吉藏《三论玄义》卷下，见《三论玄义校释》185页，韩廷杰　　校释，中华书局1987年。...

    徐文明

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  • 宋代的功德寺和坟寺

    等人的欑所14所，嫔妃、大臣、内侍等人的香火院21所，外戚、节度使的坟寺7所，皇家及官府的祝圣道场3所，另有贾似道生祠及亲王祠堂2所，共计71所，约占全府寺院总数的10%。(见附表2)。自然，临安为帝都...　　　　　　　　 　　24　　 皇后、亲王、嗣王、郡王、　　异姓封王、宰执、贵妃　　欑宫欑所 　　14　　 皇后、太子、皇子、皇孙、　皇后的称欑宫，　　亲王、嗣王、贵妃、公主　　其余的称欑所　　香火院...

    白文固

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  • 《大智度论》中的蜫勒与毗昙

    p192b。　　[14]　T25?p32a。　　[15]　《中阿含经》卷28(T1?p604c)。　　[16]　T25?p308a-b。　　[17]　这里所指的佛经主要指小乘经典而言，具体指四部阿含，...讫呈佛。称曰：“善哉！”圣所印可，以为一藏。此又微妙，降伏外道，故称第一。(注：T25?p32a。)[14]　　迦旃延对佛说法的解释，经常得到佛陀的首肯与称赞，据《中阿含经》云：　　尊者大迦旃延以此句、...

    萨尔吉

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