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  • 葛维钧谈钱文忠讲座中梵文错误

    葛维钧谈钱文忠讲座中梵文错误  葛维钧  日前读《中华读书报》,偶见2007年10月31日第18版“热读”栏目有一篇文章《钱文忠:再现玄奘的真实形象》,对“百家讲坛”《玄奘西游记》所成同名图书进行了...仅仅发生在研究生阶段,无论从时序角度,还是从学历水准看,都与“关门弟子”一说不符。所以《中华读书报》出现这样的说法甚为奇怪。更有甚者,11月6日《南方日报》“南方文化”版居然有“钱文忠18岁就跟随季羡...

    葛维钧

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  • 南山寺建筑与像概述

    整个寺院的砖雕、木刻,技艺精湛。还有许多五彩缤纷的壁画,彩绘精美,令朝山者目不暇接。  照壁  未入山门,一座巍然矗立的大照壁非常引人注目。这个照壁面宽三间。长18米,高8米,厚1.6米。当心间高大凸起...地跟在普贤的身旁。普贤菩萨面带笑容,体态秀丽,肢体圆润,婉丽动人。这尊像为木雕精品。殿两壁筑佛台,置佛龛,装玻璃,里边供着18罗汉。这组罗汉均为泥塑,塑得生动传神,无一雷同。从姿态上看,有坐,有躺;有...

    贵 和

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  • 敦煌本《导凡趣圣心决》录文及作者考略

    禅师碑铭》曰:“禅师法讳道安,俗信李……,大师忍传禅要于蕲下……。”[18]  《唐大证禅师碑》曰:“始自达摩传慧可,可传僧璨、璨传道信、信传弘忍、忍传大通、  大通传大照、大照传广德,广德传大证、...。  17、柳田圣山《初期禅宗史书研究》法藏馆。  18、《金石萃编》卷三十七。  19、《金石萃编》卷九十五。  20、《金石萃编》卷八。  21、胡适《神会和尚遗集》P291。  22、《皇唐嵩岳...

    不详

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  • 阜新市海棠山普安寺摩崖造像概述

    5尊;205—286厘米的18尊;101—192厘米的77尊;52—100厘米的80尊;36—49厘米的6尊;最矮的15厘米2尊,数据计算以佛龛高度为准,无佛龛的以造像高度为准。  (4)造像的方位。...威德金刚造型,一种是9首36臂16足,另一种是9首18臂16足,而采用了后者。再如度母像的头,手的饰物和持物及莲花坐是采用了既形象又简捷的图样,雕得细腻清晰,显得神情秀丽慈祥,佛座莲花台,图像有几十种...

    不详

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  • 欧阳竟无的佛学方法论(李广良)

    精粗颇有等差,其最精处且有接近大乘性相两宗而开其先路者。”[18](三)龙树破小。这是大、小转移的一个关系,“所云一切皆空者,空其可空,乃最得我佛之意。”[19](四)无著详大。这是继龙标之说而圆满之,...[17] 欧阳竟无《与章行严书》,《欧阳竟无集》第185页。  [18] 欧阳竟无《唯识抉择谈》,《欧阳竟无集》第105页。  [19] 欧阳竟无《今日之佛法研究》,《欧阳竟无集》第25页。  [20...

    李广良

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  • 仁寿置塔与隋代岭南佛教活动研究

    法喜 │南海 │南海郡 │游方观化 │暂住 │ 《宋高僧传》卷18《法喜传》│  ├────┼───┼──────┼─────┼────┼──────────────┤  ...郡之地。唐代前期岭南的高僧活动分布于6州,即广州18人、韶州7人、交州5人、循州4人、桂州3人和新州1人。以《中国历史地理图集》隋代政区言之,则南海郡(含唐广州和韶州)25人、交趾郡5人、龙川郡(约当...

    聂顺新

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  • 略论僧团财物的分配制度

    三人彼此相语:“二大德忆念。此物应属我等。”(三说)[18]若三人住,一人死,则二人亦用对首法分物。   心念法:若二人共住,一人死。则独住比丘用心念法云:“此亡...正藏》卷40,第116页下。   [17][18][19]《四分律删补随机羯磨·诸分衣法篇第八》卷下,《大正藏》卷40,第506页上。   [20]《四分律》卷37,《大正藏》卷22...

    明慧

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  • 三皈依与现代社会伦理

    18,《大正》二,页639-640中。   12. 《摩诃般若波罗蜜经》卷1,<奉钵品>第二,《大正》八,页121中、下;印顺老法师《初期大乘佛教之缘起与展开》,页680。   页8...足以自行。伦理为法之根本,皮之不存,毛将焉附?所以政、法必须「导之以德,齐之以礼」然后「有耻且格」[18]。   当然,本文也没有奢求负责行政官员,有如僧伽,清修自持,以救世为己任。但作为一个公务人员...

    李志夫

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  • 试论儒道佛玄对汉魏六朝书法美学思想的影响

    的、外在的,而是要表达出某种内在的、本质的、特殊的、超脱的风貌姿容,才成为人们所欣赏、所评价、所议论、所鼓吹的对象。”[18]在人物的品藻、鉴识理论中,要由外而内的观察人物的性情才能,从人的外在“形质...出版社,1999年,第102页、第106页。  [16]《世说新语?文学》。  [17]《老子指略》。  [18]李泽厚:《美学三书》,安徽文艺出版社,1999年,第95-96页。  [19]李泽厚、刘...

    不详

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  • 阿含经与律部中的阿波陀那

    最后并训勉诸比丘当慎护身口意行。此是“譬喻本生”的形式(18) 〈六〉提婆达多欲害佛事:卷九〈五〉经,叙述提婆达多劝诱阿阇世王以五百醉象蹋蹈害佛,然佛以大威德神力降服群象之事。卷四七〈九〉经,... (18)同右,第五九○页上|第五九一页上。 (19)同右,第八○二页中|第八○六页上。 (20)同右,第七○三页中|第七○八页下。 (21)同右,第七○八页下|第七一○...

    不详

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