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  • 太虚对“东密”的理性抉择--从密教对武昌佛学院的冲击说起

    盖当作“证法身”的必要条件，这显然是禁俗以求理的主张。在太虚看来，“出家”就是要出离欲望：“沙弥等五众人之特殊性，只在已依佛律仪，誓终身舍离淫欲为根之亲眷，及取著为根之财产耳。”○18这种禁欲主张的...编33册22页。　　○18太虚，《新僧》，[M].《太虚大师全书》，第13编44页1024页。　　○19太虚，《僧格之养成》，[M].《太虚大师全书》第9编33册192页。　　○20太虚，《大乘与人间...

    罗同兵

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  • 娼妓·渔妇·观音菩萨——试论鱼篮观音形象的形成与衍变

    跋[M]. 涂小马等校点. 沈阳：辽宁教育出版社，515. 　　[18][明]吴承恩. 西游记[M]. 李卓吾评本. 上海：上海古籍出版社，1994. 　　[19]蔡毅. 中国古典戏曲序跋汇编[M]....尾金鱼，还斩眼动鳞……。[18] 　　就这样，菩萨非常简单地就收服了这个兴妖作怪的鲤鱼精，连孙悟空都没看明白，这表现了菩萨降魔服妖的高强本领。　　另一种就是观音制服化成美女在民间作祟的鲤鱼精后，把她...

    周秋良，康保成

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  • 敦煌文献中的《金刚经》及其注疏

    。作者不详。一卷。伯2094号，首尾俱全。文内叙述了持诵《金刚经》之灵验功德18则。文末谓“假令有人将三千大干世界七宝持用布施者，不如流传此经功德最胜。……若能抄写此文，榜于寺壁上者，功德无量无边，不可思议。”据《敦煌古籍叙录》考证，18则灵验记中，有9则与初唐人撰述相同，故本文约作于初唐或中唐之时。六朝以降，此类功德记甚为流行，为研究佛教民间化...

    方广锠

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  • 现代中国佛教的反常规倾向

    一百零一条证据以证明「楞严经」是伪经的主要动机。　　「楞严经」是唐宋以来少数最受中国佛教徒欢迎的佛典之一。有关该经的注疏或相关着述，在各版大藏经中总共收录五十余部 [18]。在近代中国佛教界的重要弘法人物中，...17] 吕澄：「楞严百伪」，收在「中国哲学」第二辑，一九八○．北京版。　　[18] 此处系依蔡运辰「二十五种藏经目录对照考释」中所收者所作的约略估计。该书为一九八三．台北．新文丰版。　　[19] 王恩洋...

    不详

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  • 佛陀的师承与超越

    此大众，教化显示[18]。”但是太子仍然本著他追求无上菩提的宿愿，继续走向参访之路。 　　“尔时，于此阎浮提地，复更别有一大导师……是时，菩萨遥闻...》，大正四?二三下。 　　[17]〈问阿罗逻品下〉，《佛本行集经》卷廿二，大正三?七五五中。 　　[18]〈问阿罗逻品下〉，《佛本行集经》卷廿二，大正三?七五七上。 　　[19]〈问阿罗逻品下〉...

    温金柯

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  • “念佛不忘救国”——记传奇海内外的闽籍高僧慈航法师

    “开心弥勒”，祷求佛的庇佑。逢年过节，则借住于山中的岩穴禅寺，在法音清梵、木鱼引磬、晨钟暮鼓中，追思逝去的至亲。由于命途多舛加上环境熏陶，青少年时代的慈航就已虔诚信仰佛教。　　18岁那年，慈航上山砍柴...名清扬女居士，笃信佛教，是台湾佛教界上层名人，与慈航有过交往。　　第二天，张晶英就去台北警局说项。警方看在孙立人夫妇分上，加上也有数位民意代表联名担保，于是在关押18天后，由张晶英将慈航保释出狱。　　...

    叶崇正

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  • 佛教寺院与高地农牧村落共生关系研究：以云南省迪庆藏族自治州来远寺为例

    算命之书》译文 103　　参考书目 111　　图 表 目 次　　图 次 页数　　图2-1 塔城乡1998年五个主要民族人口图 17　　图2-2 其宗村三个自然村各民族比例图 18　　图2-3 中甸县五境...17　　图2-2 其宗村三个自然村各民族比例图 18　　图2-3 中甸县五境乡民族比例图 20　　图4-1 2000年其宗村家庭型态比例图 38　　图5-1 鬼的变化之动态模式 56　　图5-2 廿...

    朱文惠

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  • 净空“佛陀教育”思想初探

    由此得出结论，佛教修行“须依戒定慧三学，以求达到此目标，修学的基础是三福，待人依六和，处世修六度，遵普贤愿，归心净土，佛之教化能事毕已”。[18]三　　净空法师深入佛教经藏，又很关注切实的修行，这使他...佛法与人生》，P168[17]释净空《佛法与人生》，P179[18]释净空《佛法与人生》，扉页[19]参见释净空《佛法与人生》，P74[20]释净空《佛法与人生》，P150[21]参见释净空《佛法与...

    李安泽

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  • 绝世遗珍：法门寺地宫里的秘密

    18人，来到了中国西部周原腹地。　　此时，正是秦始皇四年，相国吕不韦接待了释利房。　　那个初秋的夜晚,相国府里气氛凝重。　　后人已经无从知晓这次会谈的具体内容。但清凉月光下的冷峻对答，已经预示了这次会面...有了不可分割的联系。但是，这一切，还都只是传奇。 　　西域安息国的高僧安世高，在东汉桓帝年间，又东行來到了中国。这条连接西域与中土的古道，曾经走过释利房一行18人，但那已是4个世纪以前的事了。400年...

    不详

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  • 《观音慈林集》研究

    真言藏品》，《大正藏》（18册），（848）。　　《慈济篇》，《广弘明集（卷26）》，《大正藏》（52册），（2103）。　　《劝学品（8）》，《摩诃般若波罗密经（3）》，《大正藏》（8册），（223）...2001年11月，初版。　　圆瑛法师：《大乘纪信论讲义》，高市：净宗学会，1993年11月。　　圣严法师：《观世音菩萨》，台北：法鼓山农禅寺，1998年3月，18版。　　释贤顿：《观世音菩萨普门品讲记》，...

    陆春雄

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