-
”袾宏答：“儒道止谈今世，佛法乃论前身，受身既历多生，托胎必偏诸趣。六道众生皆我父母，岂不然乎？惟拘近迹，不审远缘等之异端，奚足为怪。”[18]在《放生文》中，他论述了为什么必须放生，并提出具体要求：...偈对》浙江图书馆孤山古籍馆藏。 [17] 古杭云栖莲池大师塔铭。 [18] 《云栖法汇?·戒义疏发隐》浙江图书馆孤山古籍馆藏。 [19]《云栖法汇》浙江图书馆孤山古籍馆藏。 [20] 同上。 ...
王堃
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01144670633.html
-
。﹝18、人28﹞ 那么儒家是如何成贤成圣的呢？大师说︰ “中国的儒家说人性是善的，将此善性继续而扩大，成贤成圣皆由 此也，孟子说‘人异于禽兽者几希？’二者的距离相差不远，看能 否继善于...本身。”，见其《禅学随笔》 ﹝志文?台北?1993﹞，页156。铃木自道其修禅的体验， 见 《禅天禅地》﹝志文 杂潮文库?台北?1986﹞ 17：同注9，页28 18：同注9，页28 19...
杜文仁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01175270682.html
-
的主宰意志是借助于自然“阴阳”的力量实现的，最终达到“审时以举事”，“务时而寄政”[18]（《五辅》、《幼官》)的神秘主义理想。《管子·幼官》篇还初步进行了“播五行于四时”的理论尝试，但其“五行”说尚...1959. [16]风俗通义[M]长春:吉林大学出版社，1992. [17]白奚.中国古代阴阳与五行说的合流[J].中国社会科学，1997(5). [18]管子(诸子集成本)[M].上海:上海...
王克奇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01185070743.html
-
nirutti naama sommaasambuddhena vutta-ppakaaro Maagadhikavohaaro(Sp 1214, 18-19). 他在这段批注里，明文提及佛陀讲的话...stra" 的线索。（注18） 在我们阅读这六段文字时，必须谨记在心的乃是，这些文本都是 经过好多世代的转译和重复的批注，其中必定有某些添油加醋或遗落 的地方，而我们也无法从中得知佛陀在世之际...
徐真友
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01202770816.html
-
」(注18)高宗麟德元年二月玄奘大师往生，帝哭之恸，废 朝五日，顾左右曰﹕「国宝永失，可为痛心，敕用佛故事金 棺银椁。」诏褒恤葬于浐水之东，四方会葬者百万人。(注19) 政、教关系可从僧政上去...中。 (注 15) 释志盘佛祖统纪第三十九，页八○下。 (注 16) 同前书，页七八下。 (注 17) 同注16。 (注 18) 同前书，页八○上。 (注 19) 同前书，页八一上。 (注...
赖建成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01213470862.html
-
生命的最后时刻，才有一点机会进行所谓的“专精行道”18。大限到来之前才有一点机会临终抱佛脚，对于这位曾经不远万里西行求法的高僧来说，不能不说是一种悲哀。 其实，玄奘的不自由不仅表现在他的修行愿望不能...《唐代佛教――王法与佛法》第25－49页，佛光出版社，1999年。 16参见《大慈恩寺三藏法师传》第130页。 17参见上书，第206－208页。 18参见上书，第219页。 19参见...
邢东风
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17541471077.html
-
的佛理底蕴。然经汤用彤、陈寅恪先生的精湛研究，支遁援摄佛家般若学说以释《庄子》的大致情形已被揭出[18]。“西晋所云名理，不越《老》、《庄》，至于东晋，则支遁、法深、道安、惠远之流，并精佛理，故殷浩、...《庄子注》文，分别见上海古籍出版社1989年版《诸子百家丛书》本第5、1、6页。 [18]参考汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》，上海书店，1991年版，第262-263页；陈寅恪《逍遥游向郭义及支遁义...
陈道贵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144671157.html
-
--------------------------------------------------------------------- 11. 参看本文[1]所引陈书，页18-19。 12. ...，侵夺田产，如置一庄。子弟无状，多受庸僧财贿，用为住持；米盐薪炭，随时供纳，以一寺而养一家……[18]。 那些官僚家族，就是这么样以孝敬祖先的名义，通过向政府的申请，公开的将某些佛教寺院全部占为己有...
冉云华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01083871300.html
-
ldquo;不能振兴”。17但其乐观未来，曰：“不出百年，必与欧美诸国，并驾齐驱。何则？人心之趋向。”18所以，其认为，非变法不可，但变法效仿他国，人人竞争，不至登峰造极...16 杨仁山《等不等观杂录》卷一，《观未来》。
17 同上。
18 同上。
19 同上，《支那佛教振兴策二》。
20 同上，《般若波罗密多会演说四》。
21同上，《支那佛教...
周齐
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01085171309.html
-
延寿禅师之思想”[18]。 延寿注重经籍，颂经、读经，寄言教化，除修行、弘法之外，还将自己的修行体验与对佛学的研究心得，整理成文，著《宗镜录》一百卷、《万善同归集》六卷、《神栖安养赋》、《唯心决》、...17] 《禅林僧宝传》卷九。 [18] 孔维勤，《永明延寿宗教论》，台湾新文丰出版公司1983年版，页5。 [19] 印顺，《中国禅宗史》，江西人民出版社，1999年版，页337。 [20] ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01091671336.html