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佛教之精华，即在于此！”[21]太虚大师的这四种要素具有一定的合理性，同时他强调“非常灵知之经验”，是受到心理哲学的影响；而且他强调佛教高于其他宗教，是因为佛教本身...rdquo;“若中立特体为各各独立存在之非因缘所生法，则近于佛学中小乘一切有部之实有法。若亦为因缘所生法，则近于大乘缘生性空之法。”[25]太虚大师认为佛法比一般哲学思想，无论是西方...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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佛学会筹备处，再召集全国佛教代表会议。21随后，太虚等相继拟定《中国佛学会组织大纲》和《中国佛学会筹备处简章》。《中国佛学会筹备处简章》第七条明确规定：“本处设于首都毗卢寺”。而《中国佛学会组织大纲》...毗卢寺成立会所，并于上海赫德路十九号设立总办事处”。25而当时通过的《中国佛教会会章》第三条也明确地规定“本会设会所于首都，为事实上便利起见，设总办事处于上海”。26“会章”虽然没有如“通令”那样对...
何建明
|佛学论文|因明|五明|
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“一”。 “有”“无”相成，“一”“多”相照。 21．天下大乱（absolute Zerrissenheit），道德不“一”，天下“多”得一（ 此一字别义）。然此本其机缄而不得自己者也。 ...24．此皆因“三和”乃宇宙之大法。和则必三，缺一不可，“唯”一尤不可。三者并无时问先后。“有”一则三皆“有”，“无”则三全“无”。故不可“唯”也。（阅4.8.） 25．有三和则“有”，无三和则“无”...
熊伟
|佛学论文|因明|五明|
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为主。这难怪《俱舍论》被称为是出入于有部与经部的折中学派。虽传说世亲为反有部而造此论，不过，对于有部修道次第的传承，世亲是完全接受的。[21]所以，此论才被称为是《大毗婆沙论》思想的摘要。也就这样，...四谛，这是有部自宗之根本立场。 有关此项问题，在《大毗婆沙论》中的阿毗达磨论者曾回应分别论者同样的疑难。分别论者引“契经”来确立自宗之学说，[25]可是却遭到有部论师之批评，说他误会了“契经”之涵意。...
释开仁
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，依他是相，乃是其染，离二依圆，乃是其净。七、六、五识，皆分别生，乃是其染，赖耶无别，乃是其净。人法无我是无分别，无染唯净。[21] 这即是说，从“分别”所生或由“分别”所缘的，是染法；从“无分别...平等义，是取净义。观一切法自相皆空，无实无成无转无灭，入诸法相，知一切法无作无能，入诸行相义；增长觉分、熟情严土义；以无所得为方便而求一切智智义；实相相应平等义：是为舍染而取净义。[25] 涅槃学...
程恭让
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》(辽夏金元史)，上海辞书出版社，1986年 《中国历史大辞典》第896页，上海辞书出版社，2000年 《佛祖历代通载》卷21 《佛祖历代通载》卷22 黄春和：《辽代华严宗的传播及其...“万宁寺”条 《全元文》卷310《姚燧12》 《元史》卷25《仁宗纪》
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黄春和
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年至三十九年(l574—l611年)创建上下四殿，同治二年(1863年)毁去一殿，光绪四年(l878年)刘宗富修复中殿，今为云安乡人民政府和小学住房。”[21] 7.正安大成寺。据民国《贵州通志·...756年)在成都为僧英干所建寺御书“大慈寺”额，赐田千亩，又迎新罗僧金禅师入内供礼。[25]唐玄宗逃难蜀中时(756—757年)，当有可能在今渝黔边境地铸金铜佛像。 （三）唐代高僧 贵州在唐代既建...
王路平
|佛学论文|因明|五明|
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本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处〈发心品第二〉（大正30．480b25～482a6），以说明菩萨最初发心的五种性质，及发心之外缘条件、内在因素与作用力等。首先阐述菩萨最初发心的自性、行相、所缘、功德、最胜...20 由上述可知《瑜伽师地论》〈发心品〉中四缘与四因的关系；因此，田上太秀并进一步分析四缘与四因之相关性21，兹配合笔者所列之标题，以方便对照，略述如下： 1.“见闻增上”与“种姓具足”的关系：由于...
慧沼大师撰
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”（ZubhAbhyAsAt），因而有坚固或不坚固的生起。此世俗发心之四力与《瑜伽师地论》〈发心品〉的四力（自力、他力、因力、加行力，详见《妙心》第88期，页25-27拙作〈《劝发菩提心集》讲记（三）...》卷五（大正10．21c）：“调伏众生，令究竟出离。”《发菩提心破诸魔经》卷上（大正17?897a）云︰“若有众生乐出离，应当发起菩提心。”依《瑜伽师地论》卷七十（大正30?687c）所述，出离有二...
传道法师
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生长七觉支花、四沙门果，故覆等义是盖义。”21由此可知，盖，为烦恼之别名，具有障、覆、破、坏、堕、卧之义，不但不能生起趣向菩提的七种修行法──念住、择法、精进、喜、轻安、定、舍等七觉支，更无法达到声闻...得的七种境界25。在此七种境界中，有通、别之分，前六种通于佛及菩萨，后一种乃如来自到之境界。兹略述如下︰ （１）心境界︰谓中道之理，无二无别，乃诸佛菩萨心所造至极之处。 （２）慧境界︰谓至极之理，...
慧沼大师撰
|佛学论文|因明|五明|
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