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左阳右阴，阳者生、道、善，阴者杀、刑、恶。《净度三昧经》中左右肩男女神的疏善记恶之说，恐怕就是这种道教思想影响的结果。 但是人体中有神这一发现并不限于道教，佛教中也有。《六十华严》卷40〈入法界品〉...罪福、涅槃一概视为自然。“道法自然”见于老子“人法地，地法天，天法道，道法自然”，[40] “生死自然”、“罪福自然”则是源于庄子“自然之命”、[41] “顺物自然”[42] 的思想。这些对于自然的阐释...
姚长寿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06545947260.html
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，〔註39〕悲痛
生不逢時，不逢佛世，或遇前賢而生。如「予生也晚，弗及受
先輩鉗錘。」〔註40〕所謂「弗及受先輩鉗錘」，智旭曾說習
儒時，不能親炙陽明。後學佛...毘泥事義集要》緣起〉，收於釋成時編輯
：《靈峰宗論．下》，卷六之一，頁862。
註40：釋蕅益：〈預祝乾明公六十壽序〉，收於釋成時編輯：
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釋見曄
|佛学论文|因明|五明|
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宽容地看待“诠释机制”在牟先生的佛教诠释中所发挥的参考性指标作用，而这其间并不必然出现过度诠释的不如实之理解。[40] 其实，任何诠释性活动都难免掺合事实性命题与价值性命题，在各种观点、看法及态度的...1996.12，页16。 [39] 同注六，页16。 [40] 尤惠贞〈牟宗三先生的《佛性与般若》与佛教诠释〉，页17。“牟宗三与当代新儒学国际学术会议”，山东济南，1998.9。
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叶海烟
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┌ 年 代︱ ︱40函，414册， ︱ ︱ └ 至民国二年（1914）完成。 ︱1926部，8416卷。 清藏 ├ ... ︱ └ 九年（1886）完成。 ︱40函，8534卷， ├ 弘教藏 ︱ ︱419册，1916部。 ︱...
李圆净
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如前引《维摩诘所说经》中的直心、深心、菩提心，而他 译的《小品般若波罗蜜经》〈昙无竭品〉: “深心趣于阿耨 多罗三藐三菩提，当得阿耨多罗三菩提”，( 注 40)〈深心 求菩提品〉: “不应自坏深心”...大论》，页 411b。 注37: 《正法华》，页 116b。 注38: 《妙法华》，页 44c。 注39: 《妙法华》，页 45a-b。 注40: 鸠摩罗什译，《小品般若波罗密经》，( 大正藏...
蒋义斌
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很重要的。必要時還須「明入地中」，深藏不露。商朝的太公、伯夷為避紂王之害，如同飛鳥，「先垂其翼」，不露「其飛之形」，外柔內剛，韜光隱晦，待機而動。一旦「及行之速，則三日不遑食」（註40）。這是《周易》...23。註37 同註23。註38 《周易禪解》卷五。註39 同註38。註40 同註38。註41 同註36。註42 顏之推：《顏氏家訓》卷五。註43 同註24。註44 同註24。註45 ...
夏金華
|佛学论文|因明|五明|
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典 (40)，《大周录》的说法显然很可疑。 《菩萨内戒经》 中一些译语也显示此经似属于较早期，很可能是罗什之前的 译作，例如“痛痒”、“蜎飞蠕动” (41) 等...40) 见印顺导师， 《初期大乘佛教之起源与开展》 p1003 的讨论及 T55。
(41) “痛痒”，见 T24.p1030a3, 10;b29；“蝗飞...
释继彦
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世界(注40)。 而此十念成就得以往生，本是依据阿弥陀佛等十八愿而来，第十八愿云：设我得佛十方众生至心信乐，欲生我国乃至十念，若不生者不取正觉，唯除五逆诽谤正法(注41)。如此基于第十八愿而发展出来的...看出道绰的弥陀净土信仰中，处处存有汉文化的痕迹。在此举出数例，陈列于下：
(一)如十方随愿往生经云、若有临终及死堕地狱，家内眷属为其亡者念佛及40页转诵斋福，亡者即出地狱往生净土，况其现在自能修念，...
慧严法师
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波逸提 34 “足食竟更食” 波逸提 36 “别众食” 波逸提 40 “索美食” 波逸提 52 ... 此外，波逸提 31、32、34 、36、40、79 等六条，是属于饮食方
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释悟殷
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》京都：平乐寺书店，1975，页40~43。
35页
三人终遭杀生之祸，追根究底乃肇因于爱欲恼热之烧逼所致。
爱欲除了指感官快感----包括性欲----的追求，也是轮回、再生...同上揭。
40页
“业与烦恼”不生；“业烦恼”不生，故不再落入生死轮回，此亦即为青目所说：“戏论灭故通达诸法实相，得安稳道。”(《大正藏》卷三○，页36中)
七、作为实践解构学之中观...
林镇国
|佛学论文|因明|五明|
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